莊子文化 聽雨軒sjh
]莊子的虛靜理論及其流變莊子的虛靜理論及其流變。一、先秦時期莊子的虛靜理論。他把意境分為「有我之境」和「無我之境」。王國維認為「無我之境，人惟於靜中得之。有我之境，於由動之靜時得之。故一優美，一宏狀也。」（《人間詞話》）優美的「無我之境」作品，「與吾人無利害關係，而吾人之觀之也，不觀其關係而但觀其物，或吾之心中無絲毫之生活欲存。」是說在寫優...閱2轉自館主來了公眾公開13-03-20 22:45莊子：濠梁觀魚莊子：濠梁觀魚莊子：濠梁觀魚。莊子曰："鰷魚出遊從容，是魚之樂也。（1）"惠子曰："子非魚，安知魚之樂？（2）成疏：惠施不體物性，妄起質疑，莊子非魚，焉知魚樂？子非我，尚可以知我之非魚，則我非魚，亦可以知魚之樂也。惠子云子非魚安知魚樂者，足明惠子非莊子，而知莊子之不知魚也。且子既非我而知我，知我而問我，亦何...閱3轉自秀水拖藍公眾公開12-12-15 13:49淺談莊子自由本性的審美境界淺談莊子自由本性的審美境界。摘 要：從審美的角度來看,莊子主張的自由是一種審美的生存方式,莊子對自由本性有獨特的思考:自然本性是美的本源,自覺是主體協調心理而進入審美體驗的前提條件,逍遙遊是達到審美境界的方式,而無為、無己是實現逍遙遊的途徑。自由思想是莊子的核心思想，滲透在莊子的《逍遙遊》、《齊物論》等各篇中，從審美的角度來...閱1轉自在劫難逃公眾公開12-12-15 11:21夜讀莊子夜讀莊子。而讀莊子，卻是在看故事，講機智，學智慧。如果說孔孟之道是王道，是統治者的學說，那麼，莊子的哲學則是從平民的角度出發，適合平民的一種學說。因此，莊子說：「巧者勞矣，智者憂，無能者無所求。」「巧者」，「智者」，「無能者，」哪一類人更值得羨慕呢？在莊子看來，「無能者」似乎更適合人們效仿。這就是莊子洞察人生的智慧。...閱3轉自雜貨店夥計公眾公開12-12-06 22:17莊子與參禪心法莊子與參禪心法莊子與參禪心法莊子與禪宗的聯繫，近人徐復觀和李澤厚諸先生都曾有過闡發，精彩自是不容錯過。這裡所要談的是莊子與參禪心法之關係。《莊子?至樂》：莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。想想看，所謂開始並沒有什麼生，不但沒有生，連形體也沒有；不但沒有形體，魂氣也沒有。後來恍恍惚惚，陰陽二氣相交，變成一縷魂氣。...閱11轉1評0公眾公開12-10-14 22:49像莊子一樣生活像莊子一樣生活 《像莊子一樣生活》相對於萬儒之尊孔子、道教之祖老子，我更喜歡莊子。莊子的思想既包含了孔子的修身養性、安貧樂道、「禮」與「仁」的人道主義精神，也繼承了老子的樸素辨證法，皈依於老子的道哲學。像莊子一樣生活，是倦鳥心中的美好嚮往；像莊子一樣生活，是叢林法則下無盡的奢望；閱5轉自人生ssss公眾公開12-08-02 20:25莊子簡介_莊子吧_搜搜搜吧莊子簡介_莊子吧_搜搜搜吧莊子（約前369年—前286年），漢族。著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。《莊子》 《莊子》共三十三篇，分"內篇"、"外篇"、"雜篇"三個部分，一般認為"內篇"的七篇文字肯定是莊子所寫的，"外...閱6轉自清純少女公眾公開12-08-02 20:23逍遙之鵬，物化之蝶——淺談《莊子》逍遙之鵬，物化之蝶——淺談《莊子》《逍遙遊》作為《莊子》內篇第一，提出了莊子所推崇的人生境界和理想人格。處在功利境界的人追求的是利己，處在道德境界的人追求的是道義，而在莊子眼中，在「無何有之鄉」的精神空間、「無所待」的精神狀態中，不被物質世界所限制，不依靠也不在乎一切外物，做到真正的精神自由與超脫才是他所追求的最高境...閱191轉12評0公眾公開12-05-15 14:27莊子的葬禮——空無莊子的葬禮——空無 莊子臨終時，他的門徒開始籌備盛大的葬禮。"莊子回答道："對，在地上我會被烏鴉和鳶吃掉，而在地下我會被螞蟻和蟲吃掉。"也就是在說：你不必操心生命，你不必操心死亡——照應生命的同一個源頭會照應死亡。給我生命的同一個源頭會接納我，而這同一個源頭就足夠了，我們不必給它增添什麼。生命吃生命，每...閱7轉自╭斷線ㄟ...公眾公開12-05-12 15:33解讀莊子生命中的複雜與矛盾：莊子這個人寫在前面解讀莊子生命中的複雜與矛盾：莊子這個人寫在前面。或許是由於莊子暗中掀動的思想波瀾太強勁，或許是由於莊子的陰魂從來未曾死去，或許是由於天下的水原本都是相通的，而我們更和莊子處在同一條河中，所以，雖經遙遠曲折的歷史流蕩，直到今天，我們仍能真切感受到莊子這個人的生命氣息，以及他的思想所激起的無盡漣漪。其一，我以我眼看莊子，...閱2轉自草民流氓兔公眾公開12-05-12 15:30積極的悲觀——讀《莊子》有感積極的悲觀——讀《莊子》有感 沒有《老子》的惜墨如金而字字經典，不如《論語》的語言淺顯又萬世流傳，《莊子》，作為百家爭鳴末期的作品，書本中的墨香中摻雜了太多諸侯之間南征北討的硝煙味道。坦白說，當我第一次捧起《莊子》，首先感受到便的是其消極思想大於積極思想，悲觀大於樂觀。除了思想價值極高外，《莊子》在語言敘述方面上也是...閱4轉自白雲73公眾公開12-05-12 15:30莊子全鑒《莊子》的作者並非莊子一人，據後世學者考證，其中「內篇」出自莊子之手，而「外篇」和「雜篇」就比較複雜了，多是莊子學說的繼承者所作。閱3轉自天宇嬌子公眾公開12-05-12 15:24莊子對中國文人的影響 - 文賦 - 中國古代文學 - 北大中文論壇 www.pkucn.c...莊子對中國文人的影響 - 文賦 - 中國古代文學 - 北大中文論壇 www.pkucn.c...莊子對中國文人的影響摘要：莊子思想影響了中國，既有積極向上的超越精神，也有保守、明哲保身的落後哲學。《莊子 秋水》中記載，莊子在濮水邊釣魚，楚威王派了兩個大夫去請莊子來楚任職，莊子手持釣魚桿頭也不回地說："我聽說楚國有個神龜，已經死了三千年，國...閱4轉自YIFENGKONG公眾公開12-05-12 15:19莊子名言85句賞心悅目的話莊子名言85句賞心悅目的話。代表作《莊子》並被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等，莊子主張「天人合一」和「清靜無為」。莊子曰：「儵魚出遊從容，是魚之樂也。」 惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」《莊子·外篇·秋水》 79.「今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆...閱5轉自頤心文苑公眾公開12-05-12 15:06莊子思想的宇宙觀莊子思想的宇宙觀。人們都說莊子發展了老子的思想，但是，莊子是不是發展了老子的思想，還是偏離了老子的思想，不能僅從想像出發，要切切實實地檢查一下莊子思想中有沒有絕對光速宇宙觀的各種要素。從前面所引用的這些《莊子》中的段落，不難得到莊子思想的宇宙觀，那就絕對時間宇宙觀，因為我們找到了絕對時間宇宙觀的三大要素。而在這裡，我...閱4轉自坐忘公眾公開12-05-06 14:02莊子哲學中的本體論思想莊子哲學中的本體論思想 張 京 華 （洛陽大學 東方文化研究院，河南 洛陽 471023）〔論文摘要〕先秦儒家與道家相比，孔孟荀是以人為中心、為出發點、為根據，承認存在，立足現實，注重人生和社會實踐，務求建立一完備、自恰的秩序體系。與老子相比：莊子稱老子為"古之博大真人&q...閱3轉自不說公眾公開12-05-06 14:01中國國學網-- 《莊子》哲學思想的詩意表現中國國學網-- 《莊子》哲學思想的詩意表現。莊子和《莊子》一書 寓言為主的創作方法 意出塵外、怪生筆端的想像和 虛構 形象恢詭的論辯 富有詩意的語言 先秦說理文，最有文學價值的是《莊子》。《莊子》以豐富的寓言和奇崛的想像，構成了瑰瑋諔詭的藝術境界，具有 散文詩般的藝術效果，但《莊子》畢竟是哲理散文，和其他諸子說理文一樣，屬...閱1轉自YIFENGKONG公眾公開12-05-02 22:05彭富春：什麼是物的意義？ ——莊子、海德格爾與我們的對話 - 思與文 - 中國近代思想文化...目前流行的關於網路世界及其虛擬物的態度仍然是技術主義的．它們將網路只是看成新的工具和新的手段，而效勞於人的新的目的和新的慾望．它的極端樣式表現為，人們試圖將現實虛擬化，並將虛擬現實化．這種現實和虛擬的轉換是技術化的新的形態，即人們不僅使現實世界變成自己的手段，而且也使虛擬世界變成自己的工具．手段化和工具化始終是人對於...閱1轉自moumou公眾公開12-05-02 21:55論莊子美學的物象系統物運與物象的興騰。至此，我們當能理出莊子物象系統的象徵性順序——大大小小的物象棲居、運行在一定的空間里，由物象運動組成的空間又存在於風裡，而風又存在於那無所不包的道里。如前所言，從常態物象、虛擬物象到風和本體之道，是莊子對具象之物的超越之路。以上，我們通過對《莊子》自然生態景觀的復原，以及對物象靜態、動態形式的考察，...閱1轉自悠然一笑.公眾公開12-05-02 21:45瀟洒之莊子瀟洒之莊子。自然，是道家思想重要的元素之一，現代人可以從眾多的流傳故事中體會到莊子強力主張遵循自然的程度，相傳，莊子的妻子過世時，他鼓盆而歌，前來看望他的朋友不知其意，擋問他為何如此時，莊子則認為：生死是不可迴避的自然規律，既然無法抗拒，為什麼還要哭呢？」因為「無」,莊子便能逍遙遊,因為沒有自己,沒有功利,沒有美名,莊子的...閱38轉1評0公眾公開12-04-28 21:12莊子文藝美學思想論略（註：陳鼓應.莊子今注今譯.[M].北京：中華書局.1983年版。）(P884)如以其文學實踐為參照，可見莊子對逍遙遊的審美愉悅有獨到見解。二、「無樂之樂」與「鼓盆而歌」《莊子·至樂》篇：「莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。」（註：陳鼓應.莊子今注今譯.[M].北京：中華書局.1983年版。）(P.450)「鼓盆而歌」昭示的不僅僅是莊子對生...閱632轉8評0公眾公開12-03-29 01:00《莊子》外雜篇孔子形象疏證《莊子》外雜篇孔子形象疏證。作者洞悉內篇有兩個孔子，又深知莊子對孔子既「不然於不然」，又「然於然」，因此置實際孔子（客）、真際孔子（仲尼）於同一時空，讓真際孔子親聆溫伯雪子對實際孔子「客」的批評，使之「目擊而道存」。孔子不見母也非史實，無論孔母死於《史記》記載的孔子17歲時，還是另一說孔子24歲時，30歲前的孔子，尚未離開...閱144轉5評0公眾公開12-03-28 22:46莊子美學基本精神新探莊子美學基本精神新探。所以莊子的自然觀本身包含了萬物平等的意思。范曾的《老莊心解》說：「莊子學說給人的首先是心靈的大解脫、大自由。」［10］（P145）陳鼓應《老子評傳》也說：「追求主體精神的絕對自由，正是莊子哲學的最終目的。」［11］（P277）筆者也認為，雖然莊子美學方方面面是環環相扣、相互說明的，但精神自由是莊子美學的關捩...閱88轉10評0公眾公開12-03-28 16:57哀莫大於心死哀莫大於心死。在這裡對心的理解可以是人的思維器官，荀子說："心之官則思"，這裡把"心"理解為思想或觀念，那麼莊子這句話就可以理解為：最悲哀的莫過於人的沒有思想或者失去自由的思想，這比人死了還悲哀。這句話出自《莊子.田子方》："夫哀莫大於心死，而人死亦次之。"哀莫大於心死"就是最大的悲哀，莫過...閱10轉自夢宅公眾公開12-01-27 22:22對中國傳統文化的辯證思考對中國傳統文化的辯證思考對中國傳統文化的辯證思考。但是由多重類文化凝結而成的我國傳統文化具有如此的強力結構性，以致子兩千多年來，我國雖經翻天覆地的巨大變革，我國傳統文化經受了三番五次的巨大衝擊，儘管今天所見到的現代文化與兩千年前的古文化有了根本區別，但是與我國傳統文化形成與興盛時期相比，其質與核卻未發生根本性變化。他...閱7轉自elton公眾公開12-01-27 22:13井底之蛙井底之蛙_中國人_新浪博客井底之蛙。在一個小地方呆著，卻與人侃侃而談北京、上海、紐約、巴黎，其實自己對外面的世界知曉多少，侃侃而後自己不免笑話自己那天下盡知的勁頭。對於書法，知之甚少，卻與人談柳體、歐體，談王羲之，侃侃而後又笑話自己的無知。一個人的見識畢竟是狹隘的、局限的，我常常感覺自己是哪井中的青蛙，只看到井口那一小...閱5轉自中國人2公眾公開12-01-27 22:06由「求官」想到的由「求官」想到的_中國人_新浪博客由"求官"想到的。陶淵明做彭澤令時，有上級領導來視察，他手下人提醒他穿好禮服去迎接，陶淵明說："吾期為五斗米向鄉里小兒而折腰？當然，今天我提起陶淵明和莊子並不是要大家效仿他們，他們生在亂世，是生不逢時，我們現在是生活在一個繁榮昌盛的太平盛世，能有機會當個父母官為民造福當然是...閱1轉自中國人2公眾公開12-01-27 22:06第二部分 境界有大小(1)司馬遷在《史記》中說過："天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。莊子在《逍遙遊》里，講到了這樣一個"堯讓天下於許由"的故事。堯很誠懇地對許由說：先生，我看到你就知道，我來治理天下就好像是火炬遇到了陽光，好像是一桶水遇到了天降甘霖一樣，我是不稱職的，所以我請求把天下讓給你。大家看看，這辭讓的可不是小官位啊，這...閱6轉自此間之逍...公眾公開12-01-27 22:05第一部分 莊子何其人(12)第一部分 莊子何其人(12)我記得豐子愷先生曾經講過，人的生活可以有三重境界，分別主真、主美、主善。第二重生活是審美生活。人生至高的境界是一種靈魂生活，這種靈魂生活是主善的。人生的境界有大小，而我們過往的生活，大體相同。今天我們重新審視莊子，以覺悟的態度反觀內心，目的就是讓我們每一個人釋放自己，儘可能達到一個逍遙遊的境界。閱5轉自此間之逍...公眾公開12-01-27 22:04至人無己 神人無功 聖人無名至人無己 神人無功 聖人無名 至人無己，神人無功，聖人無名----是莊子在《逍遙遊》中表達的一種境界。莊子說："若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉!故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。莊子說：只有那些道德修養高尚的"至人"和精神世界完全超脫物外的"神人"以及思想修養臻於完美的"聖人&...閱8轉自舍利佛公眾公開12-01-27 21:49淺論莊子哲學中「仙」與「道」的結合淺論莊子哲學中「仙」與「道」的結合淺論莊子哲學中"仙"與"道"的結合。莊子創造性地把道家學派所崇尚的"道"與當時社會上流傳的神仙傳說結合了起來，藉助超現實的神仙思想更進一步地去充實、美化、鼓吹和宣揚道家學派理想中的"道"的王國，使"道"具有了更大的誘惑性和吸引力。莊子將當時社會...閱6轉自YIFENGKONG公眾公開12-01-27 21:45莊子首頁>莊子文化《莊子》中有則寓言寫道：莊子認為這是一種非人力所能干預的必然性，他稱之為"命"：死生，命也；莊子思想中的"命"作用範圍相當廣泛，不僅決定了人的生死自然大限，而且制范著。（〈德克符〉）但是，這種必然性在莊子那裡，只是一種感受或模糊的意象，而不能成為有具體的內涵規定和理智地把握的認識對象，故《莊子》中寫道...閱3轉自大牧公眾公開12-01-27 21:37莊子的享受（王蒙講莊子）-讀書頻道-鳳凰網莊子的享受（王蒙講莊子）-讀書頻道-鳳凰網。我有的是不止一種文體的文學寫作實踐，是人生經驗、包括順境下、特別是逆境下生活與思考的經驗，是想像力與溝通的願望與能為，是不無己意新意創意的閱讀的生髮——台灣喜歡用的詞是"發酵"，叫做莊子兩年多年後在老王身上發酵啦。我希望我的《莊子的享受》對於《莊子》不是佛頭著糞，而是...閱6轉自3gzylon公眾公開12-01-27 21:35莊子的自由觀（提要）孔子2000按語：此為蒙培元先生於"第三屆莊子國際學術研討會"的發言提要，經蒙先生同意，發表於此。莊子哲學是境界論的，不是實體論的，莊子的"道"是宇宙生命的標記，不是宇宙實體的概念，歸根到底是人的心靈在自我超越中所達到的最高的存在狀態。莊子哲學沒有"實用價值"，他本人不主張道有任何"實用價值&qu...閱12轉自在劫難逃公眾公開12-01-27 21:32莊子的修養境界莊子的修養境界。第二，莊子的特殊型態是道家各型之一，而莊子原型要在莊子書之內七篇中尋。局面之中，因此，要理解莊子的修養境界，其實就是在理解莊子的觀念破除與智慧。道，作為展現莊子修養境界的智慧之路。６．現在我們要認識的是莊子的智慧，莊子是道家，但是道家不是只有莊子，莊子。，以莊子的思考方式來認識莊子的觀念內涵，從而學習...閱8轉自在劫難逃公眾公開11-11-09 14:27莊子的精神境界莊子的精神境界。（3）《莊子》中理想人格精神境界的本質特徵從《莊子》對"真人"、"至人"、"神人"、"聖人"等的精神狀態的具體描述中，可以看到莊子思想的理想人格的精神境界是對人生困境的超脫，它同時具有真實性、理想性和幻想性的三重特徵。莊子理想人格"其寢不夢。《莊子〉中對理想人格精神境...閱6轉自在劫難逃公眾公開11-11-09 14:26人到中年學習莊子是一件愉快的事人到中年學習莊子是一件愉快的事 傅佩榮_新浪博客 四十歲是個分水嶺。人到中年，除了「知其不可而為之」(這句話是一位城門守衛對孔子的描述，一般認為十分傳神)，還須想一想莊子所說的：「知其不可奈何而安之若命」。莊子的認命與這些完全不同。司馬遷只用一百多字描寫莊子，並且行文中充滿了誤解，但是他畢竟是史學大家，說對了一件事...閱11轉自l883公眾公開11-11-09 14:25自我之限：情與欲這樣莊子就反對人生困境的分析、認識，引向了更加深入的、幽奧的人的心理領域——人的情感和意志的心理過程。因此，莊子思想不令由它先前的學術思想單一或主要的考察社會，轉向增加了考察自然，為此後的中國思想提供了基礎的自然哲學背景，是一種巨大的進步；這種情況，在莊子本人這裡，在《莊子》這本書里，都還沒有發生。這些，在後面當我們...閱5轉自大牧公眾公開11-11-08 16:21莊子的哲學觀莊子所持的宇宙與人的關係是「天人合一」的，是物我兩忘的，所以他有著通達的生死觀；莊子認為是道給了我們的形貌，天給予了我們形體，我們要做的是不要因為好惡而損害自己的本性。他以人的完整生命為起點來思考人應當度過一個怎樣的生活旅程。 他超越了任何知識體系和意識形態的限制，站在天道的環中和人生邊上來反思人生，他的哲學是一...閱7轉自兮 辭公眾公開11-11-08 16:19簡論《莊子》寓言的藝術特色簡論《莊子》寓言的藝術特色 郭志東。善用寓言，這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言"寓言十九"，司馬遷在《史記．老莊申韓列傳》中亦指出其"著書十餘萬言，大抵率寓言也"。而《莊子》的寓言卻大多"皆空語無事實&...閱8轉自大牧公眾公開11-11-08 16:19莊子的哲學思想及其散文風格莊子以其特有的詩意文筆向我們展示了他對美好理想的無限憧憬，肯定了個體人格的價值和獨立，並通過對"道"的認識、體悟和追求，以其獨特的思想內涵，把無限自由的人生作為其哲學探索的終極目標，《莊子》實質上是一部人生哲學的著作。莊子說"無所不在"。三、內游於心，外游於世--莊子哲學的實踐論 如果說齊萬物、同生死...閱8轉自在劫難逃公眾公開11-11-08 16:17對莊子「子非魚安知魚之樂」詭辯的破解實際上，惠施既沒有否定魚是快樂的，也沒有肯定魚是不快樂的。他只是以哲學和科學的態度假設：「魚是快樂的」這一判斷可能是正確的，但需要證明。在未經證明之前，這只是一個猜想和假設。所以惠施的話可以轉換成更科學的語言：你不是魚，你猜想和假設魚是快樂的，怎麼證明？惠施問的「你怎麼知道」，就是「你怎麼證明（你的猜想和假設）」。惠...閱63轉自sunbee公眾公開11-11-08 16:16
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