曹操，這麼多年，委屈你了

06-14

三國穿越指南：各位三國穿越觀光團的遊客朋友們大家好，你現在所在的位置就是1800年前的洛陽城，咱們今天的行程是「認識真正的曹操」。被稱作「亂世奸雄」的曹操，在歷史上到底是什麼樣子的呢？
＂真實曹操＂
1、最賞識和看重劉備的人
曹操是在擒殺呂布那年跟劉備結為盟友的。當時劉備被呂布打敗，一文不名地前來投靠，曹操立即任命他為豫州牧。共同打敗呂布後，又表薦劉備為左將軍。這是很高的待遇。給予劉備的禮遇也很高：出則同輿，坐則同席。此外還有信任。
曹操決定以誠相待信任劉備。甚至劉備主動請纓到下邳截擊袁術，董昭聞訊趕來進行勸阻時，曹操還說：我已經答應他了，不好反悔。直到程昱和郭嘉指出，借兵就說明劉備有異心，曹操才恍然大悟，但已追悔莫及。

無疑，這是曹操一生中所犯最大的錯誤。正是由於這個錯誤，中國歷史上才有了一段插曲：三國。
2、第一個高舉義旗討伐董卓匡複漢室的人
董卓來了，洛陽城燃起了熊熊大火。
劉協做了皇帝，董卓當了相國，並享有三項特權：拜見皇帝時可以不報姓名，上朝時可以不小步快走，上殿時可以不脫鞋子不解佩劍，叫「贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿」。
他放縱士兵闖入民宅，搶劫財物，強姦婦女，濫殺無辜，而且只殺富，不濟貧。洛陽城內所有的豪門富戶，都成了他刀下的豬羊。
初平元年（公元190年）正月，討伐國賊董卓之聲一呼百應。
各路諸侯紛紛起兵，只是他們名為討董卓，實為搶地盤。因此加盟以後，或明哲保身畏首畏尾，或醉生夢死得過且過，或心懷鬼胎混水摸魚，或爭權奪利自相殘殺，沒有一個當真救國。
國難當頭，民不聊生，被民脂民膏養肥的那幫傢伙卻還在鷸蚌相爭，這實在讓人看不下去。於是，有一個人終於站了出來，決心以一己之力擔負起天下的興亡，高舉義旗，討伐董卓，匡複漢室。
我們知道，他就是曹操。
3、董卓禍亂以後真正貢奉漢室天子的人

暫時住進曹操行轅的皇帝卻非常滿意。曹操不但大大地改善了他和朝官的生活，而且做得非常細心，很像一個管家的樣子。他在為皇帝提供日用品的時候，採取的竟是「歸還公物」的方式。曹操說：這些東西都是先帝賜給臣祖父和父親的，現在陛下起居不便，理應歸還。
曹操的這份細心不能不讓皇帝感動。感動之餘，皇帝也慶幸自己有了這樣一個忠臣，甚至慶幸上天賜給他這樣一個救星。他不用再流離失所，不用再像一件可居的奇貨在軍閥們的手上被倒賣，不用擔心害怕隨時會被廢黜，被殺害。他有了一個保護神，可以過點安生日子了。
於是天子下詔，任命曹操為大將軍，封武平侯。武平侯是縣侯，比原來那個只是亭侯的費亭侯高了兩級。更重要的是，大將軍是武帝以來大漢王朝的最高實權職務，從衛青到王莽，再到後來的梁冀、何進，都是大將軍。
4、稱王不稱帝
赤壁之戰後，曹操的野心越來越大。
到建安二十二年（公元217年）四月，曹操的政治待遇登峰造極，禮節和儀仗已跟皇帝平起平坐。
那麼，曹操為什麼只稱王，不稱帝？
原因可能很多，有大道理也有小道理。大道理是：世受漢恩，報答之心猶存；信誓旦旦，總不能自食其言。小道理是：出身不好，形象欠佳，怕人笑話。
曹操形象不好嗎？
可能。在《三國志》一書中，袁紹、劉表、周瑜、諸葛亮都是一表人才，曹操的身高和容貌卻隻字不提，可見不敢恭維。匈奴使節來朝，曹操讓崔琰做替身，也可見自慚形穢。東漢風氣以貌取人，曹操不能不有所顧忌。

劉備和孫權也是障礙。曹操很清楚，只要自己公然稱帝，這兩個人馬上就會跟著上來，「篡漢」的罪名卻得由他曹某來背。何況都稱帝，就沒有了「中央」，劉備和孫權也就從「地方」變成了「對方」，豈非便宜了他們？
他說：如果天命在我，那我就做周文王。
這話曹丕聽進去了。曹操去世幾個月後，他就逼漢獻帝禪位。只不過，他給曹操上的謚號是武帝。
5、所謂的挾天子以令諸侯
曹操依董昭之計而行，把皇帝弄到了許縣，住進了自己的行轅。曹操不但大大地改善了他和朝官的生活，而且做得非常細心，很像一個管家的樣子。
天子非常滿意，於是下詔，任命曹操為大將軍，封武平侯。這下子，曹操完成了「奉天子」的全部程序，獲得了從前沒有的崇高地位，他可以號令天下了嗎？
不能，因為袁紹不願意。
袁紹怒不可遏。
曹操當了大將軍以後，袁紹被任命為太尉。袁紹馬上就跳了起來，因為太尉位在大將軍之下。袁紹氣哼哼地說，曹操早就死過好幾回了，每次都是我救了他。這傢伙如此忘恩負義，難道還想「挾天子以令我」嗎？
這大約就是所謂「曹操挾天子以令諸侯」的起因，也是證據：獻帝便是他挾持的天子，袁紹則是他企圖號令的諸侯。可惜曹操並不承認。無論他或他的謀士，都沒有說過這句話，也沒有使用過「挾天子」的提法。

「政治建樹＂
1）變軍閥收拾山河
曹操也終於明白，世家大族徒有虛名，門閥根本就鬥不過軍閥。只有自己強大，才能實現理想。因此，他決定先把自己變成軍閥，然後再來收拾山河。
那麼，曹操又是怎樣實現這一目標的？
略地，募兵，屯田，招賢。
2）青年將領到政治高手的蛻變
他打下了東郡和袞州，選精銳士兵編成了「青州兵」，用屯田解決了軍糧和軍餉，還招募到了荀彧、郭嘉、荀攸、鍾繇、程昱等賢才。
這一年，曹操四十二歲。
從首倡義兵帥軍討董，到屯田備戰廣納人才，四十二歲的曹操已由血氣方剛的青年將領，成長為胸有成竹的政治高手。相反，他那些當年的戰友，現在的對手，卻很少有什麼出息和長進。
天下將是誰的，已毋庸置疑。機會總是留給有準備的人，儘管有準備未必一定有機會。但，如果既有準備又有機會，那就是天助了。

曹操就是這樣的人。
3）毛玠版隆中對
毛指出，董卓之亂以來，社會動蕩，國本動搖，經濟崩潰，災難流行，可謂國既不泰，民也不安，確實需要有一個雄才大略的人來收拾局面，成就王霸之業。可惜袁紹和劉表之流貌似強大，卻目光短淺，不知根本。
根本是什麼？一是正義，二是實力。實力當中，又首先是經濟實力。有了正義的旗幟，就師出有名，也就能克敵制勝，這就叫「兵義者勝」。有了經濟的力量，就財大氣粗，也就能進退自如，這就叫「守位以財」。
總之，有了這兩條，就進可攻，退可守。
建安元年（公元196年）七月，皇帝終於回到洛陽。面對被董卓燒毀破敗不堪的京城，漢獻帝欲哭無淚。
八月十八日，曹操進入洛陽，拜見了漢獻帝。
曹操帶來了皇帝久違了的問候，也帶來了皇帝許久不見的糧食和酒肉。他萬萬沒有想到，至尊天子的飲食起居竟然形同乞丐。皇帝也沒有想到，在這混亂的年頭居然還當真有人惦記他，尊奉他。君臣相見，都感慨萬分。
於是天子下詔，授予曹操符節和黃鉞，錄尚書事。授予符節，就有了軍中執法權；授予黃鉞，就有了內外指揮權；錄尚書事，就有了最高行政權。
「曹操所致的歷史拐點」

1）官渡之戰，袁紹VS曹操
袁紹和曹操都是不同凡響的軍閥，他們對戰後重建也都有自己的打算和看法。袁紹要走士族路線，恢復代表士族利益的舊秩序，這是他們那個階級賦予他的使命。
曹操卻要建立一個「非士族政權」，至少不能再走東漢的老路，政治上也必須有所更新。他在戰後頒布一系列的法令，主張抑制兼并，以法治國，唯才是舉，甚至提出「治平尚德行，有事賞功能」的觀點，就是證明。
曹袁之別，即在於此。
換句話說，董卓是舊秩序的破壞者，袁紹是舊秩序的維護者，曹操是新秩序的建設者。所以，曹操和袁紹要聯合起來反對破壞秩序和擾亂天下的董卓，卻又會在董卓之後分道揚鑣，甚至決一死戰。
因此，官渡之戰不僅是兩個利益集團的鬥爭，更是兩個階級兩條路線的大決戰。在社會地位上，是士族與寒族之爭；在意識形態上，是儒家與法家之爭。這裡面沒有調和的餘地。袁紹勝，天下就是士族和儒家的；曹操勝，新政權和新秩序就將由寒族和法家來建立了。
2）劃時代的赤壁之戰
建安十三年（公元208年）十二月，曹軍從江陵順江而下，孫劉聯軍從樊口逆流而上，兩軍在赤壁（今湖北赤壁）相遇。
曹操一敗塗地。這一回，曹操失大於得。
劉備變成了戰後的暴發戶。

赤壁之戰實在是三國史上的一個關鍵。由於這場戰爭，鼎立之勢已現，對峙之勢已成。此後，南方和北方也曾有過征戰，比如曹操南征孫權，關羽北戰襄樊，但不是無功而返（如曹操），便是自取滅亡（如關羽），誰都不能再向前邁出一步。

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