中國法官須從十個方面反思自己

身為一名人民法官，身著法袍、腳蹬法鞋、手拿法槌、頭頂法帽，理應是一個法的化身，正義的象徵，社會道德的最後一道防線，是非曲直的分界線，清濁白黑的分水嶺，人民的希望所在。然而，在現實生活中，有多少人因為一場官司搞得家破人亡，因為一場官司不再相信正義，因為一場官司對法律失去信心，因為一場官司開始仇視社會，因為一場官司對政府心存不滿，因為一場官司開始了馬拉松式的上訪告狀，因為一場官司深諳官場黑暗，因為一場官司失去活下去的勇氣，因為一場官司患上心理精神疾病……

西方哲學家培根說，人類最大的苦難莫過於枉法帶來的苦難之深重。俄羅斯文學家普希金說，世界上最黑暗的事情是法的不公。黑格爾說，法律的真理和價值，來自於執法者的教養。馬基雅弗利說，由於有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。林肯說，法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。馬克思說，法官是法律世界的國王，除了法律沒有別的上司。柏拉圖說，在我看來失手殺人其罪尚小，而混淆是非、美醜、善惡、正義與非正義，其罪大矣。

在中國古代所謂政府的意義其實就是法官的意義，就是明辨是非曲直、分辨道德與非道德、劃分正義與非正義的意義。而法官能否秉公辦案、依法辦事絕不是一般意義上的大事，而是決定一個國家是否值得信賴，一個民族是否能優秀，一個政權是否澄明的大事。可以，毫不諱言地說，如果一群法官所辦的案子有一多半是冤假錯案，是罔顧是非、曲直，那麼肯定是這個社會出了什麼問題，而不再單純地是法律的問題。為此，我認為中國法官需要十個認真反思：

一是執法行為反思。反思自己所辦的案子，有沒有冤假錯案，有沒有金錢案、權力案、關係案、人情案，有沒有顛倒是非黑白、曲直、正義與非正義的事情，要捫心自問，逐一檢點，逐一反思。

二是執法後果反思。反思自己所辦的案子，有沒有給當事人造成了巨大的痛苦，有沒讓人失去生活下去的信心和希望，有沒有讓人對社會、正義、道德、良知失去最後一點信心，有沒有給一個普通的家庭，一個普通的公民造成一生的黑暗感。

三是道德水準反思。反思自己的平時的言行，是否符合最基本的社會道德規範，是否傷害了自己家人、朋友、同志、當事人，是否傷害了自己的領導，自己的事業，自己曾經的誓言。對傳統道德是否從內心深處敬畏，比如能不能做到救死扶傷，救人危難，尊老愛幼，先人後己，見賢思齊、嫉惡如仇，是否具備基本的職業道德修養。

四是精神境界反思。反思自己的世界觀、人生觀是否進步。反思自己的靈魂純潔度，在在心靈世界是否有一片純潔的聖地，對真、善、美是否嚮往，心靈中是否還有最基本的同情心、慈善心、正義感。

五是人生信仰反思。反思自己是否墜入金錢的魔窟，是否被金錢纏住了手腳，迷住了心靈，蠱惑了行為，是否沒有好處不辦事，有了好處亂辦事，不給好處不辦事，是否拿法律作為自己斂財的工具。是否還有一個正確的人生的信仰，是否對自己曾經的誓言還有印象，是否把理想信念拋棄了。

六是日常言行反思。法官應該深刻反思自己的生活細節是否檢點，有沒有養情人、小蜜，有沒有玩弄異性，有沒有集體嫖娼，有沒有悄悄地嫖娼，有沒有介紹他人嫖娼，有沒有吃喝當事人，有沒有接受性賄賂，有沒有參與賭博、販毒、非法開礦、強拆。有沒有酗酒、搞封建迷信，幫派組織，毆打他人，欺行霸市。

七是鄰里關係反思。反思自己的鄰里關係好不好，是否存在氣焰囂張、不可一世、驕傲自大、高高在上的行為，是否仗勢欺人，罵大街，欺負鄰居，不尊重同事，不尊重朋友，不尊重上級。不尊重普通人，不尊重窮人的問題。

八是遵紀守法反思。法官們應該反思自己是否遵紀守法，是否心存善念，是否能夠認真遵守交通規則，是否參與了賭博，是否有吸毒行為，是否自由散漫，長期不上班，不工作，不學習，不就進取，是否存在法制觀念淡薄，尤其是一些領導同志，雖然身在法律界，但視法律為兒戲的現象突出存在，認為我就是法律，我就是老大。

九是家庭和睦反思。在俺們這旮旯兒，有好幾名法官公開包養二奶，有的二奶還為法官生養了孩子，在群眾中影響極大。就我的法官朋友中，就有三個中層幹部包養著二奶，其中兩名離婚。法官對家庭生活的漠視已經不再是一個小問題了，而是能夠影響其依法辦案的大事情，確實值得認真反思。

十是基本人性反思。最後，法官應該反思自己還是不是一個大寫的人，還有沒有一個人應該具有的優秀品質，還有沒有資格說，我是一名合格的中國公民。這並不是在危言聳聽，因為，做人難、難做人。要想做人性反思，首先要知道什麼是人性，什麼是獸性，什麼是物性，有些人富可敵國，但依然沒有完成從獸到人的演變，有的人也正是因為獸性十足，才取得了他自己想要的東西。

我熱烈地期待著，中國法官隊伍能夠從「嫖娼門」事件中，勇敢地站起來，反思自己，提升品質，造福於民，取信於民。

2013-8-8

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