首愚法師《准提族的一顆明星》(16)

06-13

　　有嚴重的惡業要一下子能夠清償得了，並不容易，這是果報問題，就此我們要修持佛的法要來對治它，以正見，正念來對治，以禪定止觀來對治，業報之惡相慢慢就跟著轉。債務還得多，業消得了，身心當然愈來愈覺得輕鬆，如果凡是如賺一塊錢花兩塊錢，那你不但沒有改善，反而身心愈來愈粗重，這就是墮落。我們修學佛法，對佛法所謂的業感緣起觀察清楚的話，隨時便會有一份慚愧心。懂得慚愧的人，這人就謙虛了。要知道佛法浩如煙海，深廣勝大海，自己所知道的非常有限，這便是一份慚愧心。有了慚愧心，自己心地比較能夠柔和，所以在《百法明門論》裡頭講十一個善法，其中有慚，有愧佔了兩個，無慚無愧則會引起煩惱。有慚有愧，才有上進心，有慚愧心才曉得自己的不足，距離菩提大道太遠了，從這慚愧心再生起更深一層的懺悔心，有了懺悔心，慢慢慢慢可以接近＂諸惡莫作＂了。有了懺悔心，便能起願心。懺悔跟發願，一個是前導，一個是後面的推動器，隨時發願，隨時就有力量，一旦有願力，可以說是在喚醒自己，把在睡夢中的我們叫清醒起來，這是一條達到佛的正覺之路啊！

　　第二部分。心脈流音端月來。一師示：通常修持佛法，行菩薩道有八個字：＂莊嚴國土，成熟眾生＂。成熟眾生即成熟自己，使鈍根變利根，把苦苦惱惱轉為自在解脫。莊嚴國土則自己的身心即是國土，莊嚴自己的身心，會給別人一種安定和信心的感覺，可影響到周圍的人，使他們無形中改變氣質和行為，去成熟他們生命的莊嚴。佛法的莊嚴有兩個層次，一是＂福嚴＂，二是＂慧嚴＂。＂福嚴＂從善行福德上培養自己，＂慧嚴＂從理念上開發自己的正知正見。福德智慧圓滿就成佛了，故說皈依佛兩足尊，福足慧足就成佛了。所以學佛的整個過程就是自他一起＂莊嚴＂的步驟。在准提法的兩個次第。第一為生起次第，第二為圓滿次第。圓滿次第以准提佛母為代表，也就是成佛的境界。生起次第以文殊，普賢，觀音三大菩薩為代表，這三大士表徵整個准提法門福嚴與慧嚴的修持內涵。而准提法的修持中，整個觀想次第從淺到深，有些人困在觀想，往往觀想不起來，這是因為對佛法理念不清楚，慧嚴不足；同時也是善行未熟，福嚴不足。

　　文殊菩薩是般若智慧的代表，以華嚴的十法界而言，文殊菩薩的空慧象徵理法界，普賢菩薩的行願代表事法界。一般講＂行願＂即講菩薩的戒行，戒行即細行，非常微細，起心動念做人做事都屬於普賢行，普賢行做不到則福嚴的修法就不圓滿。再來，在修證功夫方面以觀音菩薩為代表，在華嚴十法界為理事無礙法界，融合了文殊與普賢的福慧一體，理的智慧與事的福德交會融合產生整體的修證功夫，理入和行入不夠則功夫不會展現。有事無理則盲修瞎練，有理無事則說食不飽。真正以福慧莊嚴自己成熟眾生的事理達到了，就能進入事事無礙法界，這是准提法真正的圓滿次第，以准提佛母為代表。所以要達到圓滿次第就必須把握前面所說理法界，事法界，理事無礙法界的三大士修持內涵。准提法的觀想在破解我執，破解我執方能圓滿進修三大士的修行內涵，奉行三大士的修行內涵，則有助於准提法觀想的生起。這之間，我們還有一個極方便的法門，能夠幫助觀想順利達成，那就是＂金剛念誦＂。金剛念誦要念得好，需要下功夫，要老老實實地實修，做功夫必須要有擇善固執的精神，用最笨的方法念咒，往往可達最大的效果。若玩弄聰明，則往往騙了自己。以金剛念誦要把准提咒語念得好，必須聲音越來越低沉，在低沉中轉到空靈的境界。在空靈境界中心月輪觀就易現前，使整個人的身心在一片清明的慧光中，由此去化空自我，普照萬物。心月輪觀就包括了字輪觀，字輪即每個咒語念得很清楚，每個咒語都深透到心脈輪之核心。這樣，可以在月輪觀中現字輪或持咒。所以念咒語不簡單，可以發起殊勝的觀想，也可以配合觀想來增勝持咒的莊敬誠一。

　　如果每個咒語都由心脈輪之核心點，即法報化三身之交點內的力量散發出來，那方法才真正稱為金剛念誦，這時每個字每一句都清楚不混淆，念念分明，直透生命最根源處，身心真正在莊嚴中，也在人格成熟的培養里，所以要體會心脈輪的核心，這是不容易的。一般人念佛，念咒都在胸腔以上，尤其是喉嚨處念，那氣都往外散了。唯有契入中脈，力量才會強大，心才易空靈，如果人能這樣持咒，色身必然每天都在良好的轉化中，這功夫就非常實際。如何把文殊，普賢，觀音三大士的精神融合在一起，是准提法生起次第的核心。圓滿次第不局限在念咒，字輪縮小到唵字，唵字再融入月輪中，月輪縮小至黃豆大的明點，明點直衝頂上，融入虛空中。虛空就是我，我就是虛空，亦無虛空可得，一切有為的修法都是方便法，了不可得。

　　二。陳女士：我結准提手印持准提咒時，臉上似有東西爬得我痒痒的。第三支香時，忽然一陣大風迎面吹來，然後再吹一陣微風。吹大風時，我眯著眼看窗口是不是起風了，結果好像沒有。不知是怎麼回事？師示：這是在結引誦咒中身上起了風大流轉的作用，能轉化身心，放開自我，以臻輕安。陳同學：專修到了第四天開始有氣動現象，從脊椎處一股氣以旋轉方式上升到頭部。師示：那麼兩腿腿的腿功進步了？好幾次大家下座，我看你都還坐下去。陳同學：好一點點。因我很喜歡行香，每次都下去走一走，感覺心情上很舒暢，腿子就較能熬了。還有一點就是這一次的唱誦有些進步，同時胸口這個地方一直很清涼，上次下山時胸前這種清涼感還是保持著，現在也一樣。師示：大家的狀況，有專心沒專心我都看到了。有這一點法味，就不要隨便浪費掉了，要常上山來修。