日日思君不見君，共飲長江水----李之儀《卜運算元》賞析

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卜運算元李之儀我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。【古詩今譯】　　我住長江的上游，你住長江的下游。我們雖然共飲著同一條江水，卻不能見面，只能日日夜夜承受著思念的愁苦。悠悠的江水啊，要流到什麼時候才會停止？這段離愁別恨又要到何年何月才會結束？只希望你的心同我的心一樣，不會辜負這番相思的情意。李之儀（1048-？）字端叔，號姑溪居士，無棣（今屬山東）人。治平進士，為萬全縣令。曾從軍西北，出使高麗。元祐中，除樞密院編修官，從蘇軾於定州幕府，通判原州。徽宗立，提舉河東常平。卒年八十餘。著有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。詞作有《姑溪詞》，凡九十四首。馮煦謂其詞「長調近柳，短調近秦」（《蒿庵論詞》）。風格上隸屬婉約派。【賞析】《卜運算元》雙調，小令。全詞為我們刻畫了一個懷春女子的形象，上片描繪這個女子面江而思，下片表現這個女子內心的願望。詞有濃郁的民歌風味，語言平易通俗，明白如話；詞句復疊迴環，構思新巧。上片以長江起興。開頭兩句，一句說「我」，一句說「君」，構成文句上的重疊復沓，詩意上的相對相映。一住江頭，一住江尾，既顯空間距之遠，又蘊相思情之長。兩句兩嘆，我們彷彿感觸到了主人公深情的思念和傷感，而一個在遙隔中翹首思念的女子形象，也在此江水悠悠，千山重障的背景下呼之欲出了。詞的三、四兩句，是從前兩句自然引出的。江頭江尾的萬里遙隔，當然就天天望江水，「日日思君」來，而「不見君」又是非常自然的了，山水阻隔的路又豈是那麼容易跨越的？這一句是全詞的主幹。當然，詞人這裡所指的「江水」也許是一種隱晦，男女主人公也可能並不是阻於山水，而是被其他的因素所阻，如父母的反對，身份地位的不相稱，家族勢力或世仇等等。雖然彼此不相見但想到同住長江之濱，「共飲長江水」，女主人公的內心又感到了一點安慰。這「共飲」一詞，反映了人物感情的波瀾起伏，使詞情分外深婉含蘊。毛晉在《姑溪詞跋》中盛讚這幾句為「古樂府俊語」①，可謂一語中的。下片以「此水幾時休」呼應上片的「長江頭」「長江尾」「長江水」，「此恨何時已。」呼應上片的「思君」的句子，過片換頭，仍緊扣長江水，承「不見」進一步抒寫別恨。長江之水，悠悠東流，不知道什麼時候才能休止，自己的相思離別之恨也不知道什麼時候才能停歇。用「幾時休」表明主觀上祈望恨之能已，「何時已」又暗透客觀上恨之無已。江水永無休止之日，自己的相思隔離之恨也永無消止之時。此處在風格上有所變化，上片是民歌、民間詞的直率熱烈，重言錯舉；這裡一下變成了文人詞的深摯婉曲，簡約含蓄；從客觀上看，這符合人物情感發展的節奏。如果說在前面的「長江頭」「長江尾」的嘆息中，有女主人公的不滿和遷怒的話，「共飲」的安慰已平息了內心的衝動，主人公的表情變得平和，內心開始寧靜，這時已開始進行著冷靜地思考。現實的困難是無法改變的，那麼自己也該安慰自己一下吧，於是「只願君心似我心，定不負相思意。」便自然而生。恨之無已，正緣愛之深摯。「我心」既是江水不竭，相思無已，自然也就希望「君心似我心」，定不負我相思之意。「江」的阻隔雖不能飛越，「共飲長江水」的兩顆摯愛的心靈卻能一脈遙通。這樣一來，單方面的相思便變為對對方的期許，無已的別恨便化為永恆的相愛與期待。這樣，阻隔的心靈便得到了永久的滋潤與慰藉。從「此恨何時已」翻出「定不負相思意」，是感情的深化與升華，也是一種理智的反思和頓悟。詞的上片韻字是「尾」「水」，押ui韻；下片的韻字是「已」「意」，押i韻。開度（開口的大小和響亮度）有一定的變化，語調上揚，為全詞結句的抒情加重了語氣，表現了雖有山水隔絕而愛永恆主題，給人以江水長流情長在的感受。全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水，既是雙方萬里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象徵，又是雙方永恆相愛與期待的見證。隨著詞情的發展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。難怪薛礪若在《宋詞通論》中說，李之儀的詞，很雋美俏麗，另具一個獨特的風調；他的《卜運算元》，寫得極質樸晶美，宛如《子夜歌》與《古詩十九首》的真摯可愛。【注釋】 ①毛晉《姑溪詞跋》：姑溪詞多次韻，小令更長於淡語、景語、情語。至若「我住長江頭」云云，直是古樂府俊語矣。