蘇軾與黃州，是不是前生走散的情人？

圖：東坡游赤壁吟嘯圖（范曾）

蘇軾的黃州

徐彩娥

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

黃州是個特別適於涵養詩情的地方，也是個容易使靈魂回歸靜寂的地方。逃離烏台詩案糾纏的蘇軾一來到這裡，滿心的傷痛、滿目的荒涼便化作這傳世詩行。黃州，這個大宋版圖上毫不起眼的荒僻之地，從此與東坡相偎相依，相生相長，共同演繹了歷史上的絕唱。

蘇軾何其幸運，遇上這樣一個善解人意質樸無華的地方。這兒不浮躁，無喧囂，只有深深的同情與真誠的包容。在這裡，蘇軾得以收住匆匆的腳步，重新整理情緒，調整人生思路。在這裡，失去官奉的蘇軾有了卸掉一身華服的理由和勇氣，做了一介開荒躬耕的鄉民村夫，成了具有人生里程碑意義的東坡居士。肉體和思想的返璞歸真、生存狀態的與世隔絕，讓他可以以最單純的方式生活著：耕種，野遊，寫作。

黃州何其幸運。它有機會收容蘇軾凌亂的腳步，有機會見證他的脫胎換骨。它第一個觀瞻了那些文學名篇巨制的宏偉壯麗：《赤壁賦》《後赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》）。他第一個聆聽了文學巨人心靈的凄涼繁華和寂寞的快樂。在它的懷抱里，四年零四個月的磨礪，蘇軾成長為我們心目中的蘇軾：詞賦大腕，唐宋八大家之一。黃州也從此變身為歷史文化名城，書寫了一段不朽的傳奇。

我總是想，蘇軾和黃州，是不是前世一對走散又重逢的情人。他們相濡以沫，溫暖而荒涼。他們彼此成全，難分難離。

我總是想，一個人的坐看雲起，不僅是行到水窮處的明智選擇，也是無路可走時的無奈轉身。一個人的達觀出世，不僅是對現實的積極適應，也有一定成分的妥協自嘲。蘇軾被歷史讚譽的脫胎換骨，只有他自己知道，他付出了怎樣的代價和勇氣。

所以讀蘇軾，我總能讀出人生最複雜的味道：

「自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。」（《初到黃州》）

「故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一樽還酹江月。」（《念奴嬌·赤壁懷古》）

「寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。」（《赤壁賦》）

敲門都不應，倚杖聽江聲……小舟從此逝，江海寄餘生。」（《臨江仙》）。

「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」（《定風波》）

「誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。」（《浣溪沙》）

「浮雲世事改，孤月此心明。」（《次韻江海叔二首》）

……

我們許多人，又何嘗沒有像蘇軾那樣被打磨過。然而沒有那麼多的黃州可去。於是我們一邊笑著，一邊流著淚，一磚一石，建造起自己的黃州。

能引渡自己的，不是別人，不是佛道，不是神靈，是我們自己。

引渡蘇軾的不是自然的黃州，是蘇軾以黃州為載體建立起來的精神王國。擁有了蘇軾精神的黃州，擁有一代文人靈魂憑寄的黃州，才是我們心中的黃州。

「心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州」（《自題金山畫像》）。那個絕唱，那個傳奇，那個有笑有淚、荒涼而溫暖、寂寞而繁華的地方，就是蘇軾的黃州。

也是你我的黃州。

作者為即墨市鰲山衛中學語文教師，酷愛寫作。

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