中國四大愛情傳奇之白蛇傳奇3  端午驚魂

內容簡介：最初在中國南方民間流傳的各種各樣的白蛇傳說，都是蛇妖以美色誘惑青年男子，最後吸其精血取其性命的故事，而在後來的流傳中，白蛇漸漸從一個邪惡的蛇妖，演變成一個追求愛情，有情有義的白娘子的形象，這其中最重要的一個情節出現，就是白娘子在端午節時喝了雄黃酒，酒後現原形嚇死了許仙，此時的白娘子有兩個選擇，一個是一走了之，或者還會吃掉許仙再走,還有一個就是想方設法，使許仙死而復生。那麼白娘子為什麼要喝雄黃酒？白娘子現原形嚇死許仙之後，又是怎麼表現的？　　我們前面提到白娘子和許仙在蘇州結了親，結親之後大家都知道，雖然白娘子有法力，隨便舉舉手，想點什麼辦法，家裡就不缺吃，不缺穿，不缺用。可是這個時候她不能再用原來的偷盜的方法了，怎麼辦呢？　　兩個人在城裡面開了一家生藥鋪，藥鋪開起來之後，生意並不是很好。白娘子又不會經營，許仙原來只不過是一個小夥計。可是許仙的運氣好，運氣怎麼好呢？就在他們的藥鋪開張不久，生意也很清淡的時候，城裡面發生了一場瘟疫，然後白娘子事先準備好了解藥，讓這些城裡面的人來到許仙開的藥鋪里來買葯。　　白娘子和許仙開的藥鋪，名字叫寶和堂，因為這場瘟疫淘到了第一桶金。許仙現在成家了，也立業了，人生當然是非常地得意。白娘子也如願以償，不僅與許仙結成了夫妻，而且幫助許仙成就了事業。但是白娘子畢竟是一個修鍊了千年的得道蛇妖，而許仙只是一個人間的凡夫俗子，他們夫妻能和睦相處嗎,蛇妖和凡人的婚姻生活，能美滿幸福嗎？

全文：

我們前面提到白娘子和許仙在蘇州結了親，結親之後大家都知道，雖然白娘子有法力，隨便舉舉手，想點什麼辦法，家裡就不缺吃不缺穿，也不缺用；可是這個時候她不能再延用原來的那一套偷盜的方法了。怎麼辦呢？還是干許仙原來的老營生，兩個人在城裡面開了一家生藥鋪——大家注意是生藥鋪，後來有的「白蛇傳」傳說說許仙和白娘子是專門看病的，是大夫，這個本子跟原來我們見到的白娘子和許仙的傳說不太一致，當然，傳說嘛，各有各的特點。

藥鋪開起來之後，生意並不是很好，白娘子又不會經營，許仙原來只不過是做一個小夥計。可是，許仙的運氣好，運氣怎麼好呢？就在他們的藥鋪開張不久，生意也很清淡的時候，城裡面發生了一場瘟疫，城內人病死無數。有的關於「白蛇傳」的傳說說這場瘟疫就是白娘子故意設的局，是白娘子讓小青把能夠引起瘟疫的有一些葯事先撒在水井裡，讓城裡面的人喝了這樣的水，然後得了這樣的病；白娘子事先已經準備好了解藥，然後讓這些城裡面的人來到許仙開的藥鋪里來買葯。我見到的「白蛇傳」的傳說裡面只有一個本子這樣寫，這個本子明顯的，對白娘子帶有惡意，帶有偏見。我們寧願相信是白娘子和許仙因為他們的愛情，因為他們的善心，剛好讓他們碰上了這樣一個發財的機會，白娘子確實有辦法解除這場瘟疫。

原本城裡的人患了病之後，也有到藥鋪里看病的，但是更多的是跑到寺廟裡面去求神拜佛的。據說，白娘子和後來的法海——金山寺的法海——之所以結怨，有一個原因就是城裡面的人現在得了病、有了災，更多的是跑到藥鋪裡面去找許仙和白娘子，而不是到金山寺去求神拜佛了，金山寺的香火也因此慢慢地就冷落下來了。所以，結果法海和白娘子較上了勁，結下了怨，這也是一個說法。

但不管怎麼樣，白娘子和許仙開了這個藥鋪，藥鋪的名字叫寶和堂，藥鋪開起來之後因為這場瘟疫淘到了第一桶金。許仙現在成家了，也立業了，人生當然是非常地得意。

解說：白娘子終於如願以償，不僅與許仙結為了夫妻，而且幫助許仙成就了事業。但白娘子畢竟是一個修鍊了千年的蛇妖，而許仙只是一個人間的凡夫俗子，他們夫妻能和諧相處嗎？蛇妖與凡人的婚姻生活，能夠美滿幸福嗎？

白娘子自己曾經有一句話，描述他們婚後的生活狀況，白娘子說許仙「你住的是錦屋，吃的是珍饈，穿的是綾羅綢緞，玩的是花前月下。」前面的幾句好理解，住的是錦屋嘛，好房子，我們現在的公寓，再說好一點，別墅排屋；吃的是珍饈，那總而言之不是粗茶淡飯；穿的是綾羅綢緞，我相信大家也可以理解；玩的是花前月下，這一句指的是什麼呢？毫無疑問，前面的幾句說的是兩個人婚後的物質生活，物質生活很豐富；後面的一句說的是兩個人婚後的感情，夫妻關係非常和睦、美滿，精神生活也非常豐富。總之，夫妻感情很好，白娘子並沒有因為自己這樣的背景，像一個悍婦一樣來虐待許仙、壓制許仙；反過來，許仙也沒有因為自己的這個家境是因為白娘子的緣故，而表現得非常猥瑣，不是，兩個人的關係相反顯得非常平等。

接下來有這麼樣一段對話，這是一句唱詞，我不會唱，我讀給大家聽一聽「娘子，你看冰輪皎潔，萬籟無聲，空中更沒些兒雲彩，真箇好一片夜景。」一聽，很像崑曲，就是許仙和白娘子當時兩個人在院子里樹蔭下飲酒，飲了酒之後兩個人站起來在院子里走一走，這個時候許仙手指著天，說娘子，你看，冰輪皎潔，就是月亮那麼的皎潔，萬籟無聲，空中更沒些兒雲彩，許仙很有文采，不是一般的商人。白娘子怎麼樣回答的呢？「果然好不可愛！」這樣的一些唱詞，至少從一個側面反映出這對夫妻，婚後的生活是非常和睦的。也正因為此，引出了下面一段端午節的事端。

解說：白娘子與許仙夫妻恩愛，婚姻美滿幸福，如果白娘子是來找許仙報恩的話，那麼這個美好的愛情故事似乎就可以結束了。但是一個蛇妖和一個凡人的愛情，命中注定是一個悲劇的結局。那麼接下來，白娘子又遇上了什麼麻煩呢？

據說，每到端午節，這蛇的功力啊，就會大大地下降——當然這是據說，我們也不知道，我們不懂這些東西——而且蛇在這一天，功力本來都不深的這些蛇，不僅不能夠在白天里露面，而且更不能夠飲這一天主要要喝的有一種飲料——雄黃酒。所以，這一年的端午節還沒有到，這小青已經找到白娘子，告訴白娘子明天是端午節，怎麼樣怎麼樣，我要先躲避，我要去睡覺了，不要找我。白娘子功力要深厚一些，她覺得這一天對她來說沒有什麼太大的問題。更何況大家都知道，端午節在南方也是一個相對來說比較重要的節日，一家人要團聚，設宴，吃酒，當然主要是要喝這樣一種雄黃酒，據說這樣一種雄黃酒是具有驅除蟲蛇這樣的功效。

這一天，端午節這一天早上，許仙早早的下了班回到家裡，主要就是想好好地陪自己的夫人白娘子。可是回到家裡面之後，見家裡面靜悄悄的很冷清，全然沒有節日的氣氛。而且還看到白娘子好像是精神不大好地坐在客廳裡面，許仙非常地關心，上前趕快探問娘子怎麼樣一回事。白娘子說沒什麼問題，沒什麼問題。許仙接著又問，怎麼不見小青？白娘子說小青今天身體不大好，休息去了。許仙聽到這裡，當然是想活躍一下氣氛，對白娘子說：那既然如此，夫人今天身體不好，那你就不要管了，我去備酒，我去把今天中午我們要吃的東西準備好，然後我們夫妻兩個人好好地過一過端午節。

酒席備好，夫妻雙雙入座，許仙端起了雄黃酒。白娘子事先是知道她是不能喝這雄黃酒的，可是兩個原因讓她覺得不妨一試：一，她是對自己的功力很自信，她覺得這個雄黃酒也許可以讓一般的蛇現形，包括像小青，讓小青現形，但是她的功力要比小青多一千年——據說小青是八百年的功力，白素貞是一千年的功力，也有說是一千八百年的功力，總之她是比小青的功力要深厚一些，所以她不覺得這對她來說是一個很大的困難、很大的問題，這是第一點；第二點，畢竟端午節是一個重要的民間的節日，許仙又是如此盛情地備了這樣一桌酒菜，她確確實實不願意看到許仙失落，破壞節日的家庭氣氛。所以，她就告訴許仙，那我就喝一點點。

解說：白娘子明明知道，雄黃酒對於自己是非常危險的，但是為了讓許仙高興，她還是決定冒險喝一點。那麼，一杯雄黃酒下肚，會帶來什麼樣的後果呢？

沒想到就是這一點點喝下去，白素貞白娘子當時就感覺到不舒服，非常地不舒服，肚子痛，痛得不得了。所以緊接著她就說，相公你慢慢吃，慢慢喝，我先去房內休息去了。許仙看到這樣的一幅情景，當然是有一些失落，可是也表示理解，我覺得這是許仙非常非常不錯的一個好丈夫的表現：他見小青沒見著，白娘子又是這樣子，酒席還沒有吃完，進到房內去休息去了，他不僅沒有抱怨，相反他還想做點什麼事來好好幫助幫助白素貞和小青。怎麼幫助呢？她想著白娘子喝了一點雄黃酒，馬上就肚子痛，進去之後肯定不舒服，我不如現在趕快吃完，然後我送一點水進去，喝了酒之後或許會口渴。

就在許仙端著茶水進了白娘子的房間之後，一幕他從來沒有想到的，以後也沒有再遇到的一幕恐怖的情景，呈現在他的眼前。他在床上沒有看到白娘子，看到的是一條巨大的白蛇，盤卧在床上！口還是張著，還在呼哧呼哧的喘氣，兩隻眼睛像燈籠一樣，血盆大口，總而言之要多恐怖有多恐怖，有很多民間的傳說盡量地渲染當時白素貞這一幅顯形之後的恐怖面容。許仙當時就驚嚇得倒在地上，死了。真的是死了，我看到的所有的「白蛇傳」的傳說裡面，沒有一個本子說許仙是嚇得休克了——休克是我們現在的說法，描述一個人在受到外界突然的刺激時候做出的生理上的反應——沒有，所有的傳說都說許仙死了，真的死了。許仙死了，白素貞也不知道，她還躺在床上還是白蛇身呢，還在呼呼大睡呢，醉酒，呼呼大睡。

過了很長的時間，誰先醒呢？小青先醒。小青這一天一大早就躲在自己的房子裡面休息去了，也有的傳說說小青這一天不是躲在房子里，跑到深山裡去了，總而言之，她就是要避開人間。小青醒了之後，看見房子裡面沒有什麼動靜，趕緊進到許仙和白娘子的房間里一看，這一看不得了：白娘子變成了白蛇躺在床上，許仙已經驚嚇而死，倒在地上。小青趕緊叫醒白素貞，這個時候白素貞已經從醉酒中醒來，又恢復了人形。一看，這許仙倒在地上，已經驚嚇而死了。大家可以想像一下白素貞當時的反應，夫妻關係這麼好，還準備做一生一世的夫妻呢，她要報恩啊，不僅報恩，現在兩個人是真的有了感情了，所以當時的白素貞是淚如雨下，悲痛欲絕。

可是很有意思，很多的傳說描述小青的反應的時候，千差萬別，其中有一種描述我覺得非常非常地有趣，這對我們後來就是二十世紀九十年代香港有一個電影導演叫徐克拍《青蛇》的時候，我覺得這一段對《青蛇》這一部電影的拍攝是有啟發的。小青當時是怎麼反應的呢？當時她馬上就對白娘子說：你不要哭了，死就死了嘛，我們再找。這是第一個說法，很有趣，非常有趣。還有一種說法是什麼呢？小青當時就說：既然已經死了，我們兩個乾脆就把他吃掉。——「白蛇傳」的傳說裡面，它始終讓白素貞和小青掙扎在蛇性、妖性和人性之間，當要凸顯白素貞和小青身上的蛇性、妖性的時候，它不是讓白素貞來說這樣的話、做這樣的事，總是讓小青來做，就是好事都讓白素貞來做，那些壞事都讓小青去做。你看當初去偷銀子，從官庫裡面偷銀子，也不是白素貞偷的，是小青去偷的，白素貞在客廳里讓小青到室內去取銀子，小青進去了，進去跑哪去了，一轉眼跑到官庫裡面去了，把官銀盜取了。現在許仙死了，小青首先的反應是這樣的兩個反應。

白素貞當然是不聽，她要幹什麼呢？她要去救許仙。怎麼救呢？他們開的生藥鋪裡面又沒有這樣一種靈丹妙藥，就能夠馬上把許仙救活，而且就是白娘子自己也沒有這樣一種法力、這麼好的醫術，能夠起死回生，做不到。

解說：雖然在中國各種神話故事中，並不乏死而復生的傳說，但起死回生決非一件容易的事。白娘子乃一蛇妖，當然沒有起死回生的法力，她只能去找一種能夠起死回生的仙丹。那麼這是一種什麼仙丹？白娘子能不能找到仙丹，又能不能救活許仙呢？

這種靈丹妙藥叫什麼名字？也非常有趣，不同的版本不同的傳說當中，就是對這個靈丹妙藥的名字都有不同的說法。有的傳說當中說這個靈丹妙藥叫不老丹，還有的說叫還魂丹，還有的說叫靈芝草，還有的乾脆就說就叫仙草。這樣一種靈丹妙藥在哪兒呢？也有不同的說法，這傳說當中也有不同的說法。有的說在嵩山，哪個嵩山？就河南的嵩山，少林寺那個嵩山。你一聽這個說法，大概這個本子是流傳在河南地區的一個本子，因為流傳在河南地區的一個本子那自然想到的，可能有這樣一種靈丹妙藥的地方大概就是河南的嵩山。還有的說，在昆崙山，那就更遠了。但更多的說，是在峨嵋山，我們見到說這種靈丹妙藥是在峨嵋山的這個說法最多。也有的傳說，也是圖簡單，搞不清楚究竟在哪兒，這個東西長在哪誰知道，天上，地下，不知道，所以圖簡單就說一個就是仙山，就是仙山仙草。就是白娘子為了救許仙，讓許仙起死回生，到仙山去盜仙草。

現在白娘子決定了，要到仙山去盜這樣的仙草，把許仙從鬼門關再叫回來。這種東西我們現在，這種靈丹妙藥恐怕我們現在都沒有，真的能夠讓一個已經死去了的人還能夠再活回來，這個厲害。接下來，很多的傳說就描述白素貞是怎麼樣打扮的，要準備去盜仙草啊。我們後來看到的電視連續劇《新白娘子傳奇》裡面，好像白素貞去盜仙草的時候也沒有做特別的裝束，可是在很多的民間傳說當中，白素貞這個時候要去盜仙草的時候，她就得一改日常生活當中的那一幅打扮。日常生活當中那一幅打扮，是一個良家婦女在生活當中的那樣一個打扮，這個時候她要去打仗了，因為她很清楚這次去盜仙草不是一次像當年她下凡到人間到杭州到西湖邊這樣的一趟浪漫之旅，那不是。所以這副打扮我這裡就不描述了，總而言之，這白娘子也像孫悟空一樣，駕起雲頭，就朝仙山而去。

解說：白娘子從變化成一個白衣女子開始，無論從衣著打扮到言談舉止，一直是一個溫柔賢淑的良家婦女形象。但從端午節現原形開始，白娘子作為蛇妖的本事開始顯現出來，那麼她是如何去盜仙草的呢？

到了仙山，好不容易找到長這個仙草或者就是靈芝草的一個洞，進不去，為什麼進不去呢？因為這仙草有仙童守著。也有的說不是仙童，是什麼人呢？是仙鶴。還有的說也不是仙鶴，是什麼？是白猿。總而言之傳說嘛，就充分發揮你的想像。白娘子和守著個洞的仙童也罷，仙鶴也罷，或者白猿也罷，在這兒展開了一場殊死的搏鬥。白娘子先是哀求，說我的夫君怎麼怎麼樣，今天驚嚇而死，我現在急需這樣的一個仙草，回去搭救我的夫君。仙童他怎麼會管這麼多人間的事情呢，更何況這仙草，這靈丹妙藥，那不是說給就給什麼人的，他的上頭還有上司，沒有上司的首肯他能夠把這樣的靈丹妙藥就這麼樣輕輕鬆鬆地給了白素貞嗎？不可能。白素貞見狀，文的不行那就來武的，就打，就搶。一番打鬥，開始是不分勝負，時間一久，白素貞體力不支，畢竟喝過雄黃酒，功力下降了。體力不支，慢慢地就要敗下陣來。

可是就在這時，雲彩當中來了個仙人。這個仙人是誰？不同的傳說當中也有不同的說法，有的說是觀音菩薩。為什麼觀音菩薩來了呢？因為觀音菩薩知道白娘子和許仙之間，有這樣一段姻緣，而且這一段姻緣還不能夠到此就結束了，這一段姻緣還沒有結束，還要延續下去。所以，這個時候觀音菩薩必須要來搭救白娘子，而且不光要搭救白娘子，還得讓白娘子那到這個仙草，回去把許仙救活。更離奇的說法，是說這個時候從雲彩當中來的這個前來搭救的人是誰啊？是魁星，為什麼這事兒驚動了魁星呢？因為這跟我們所聽到的「白蛇傳」後面的故事是有關係的，是什麼呢？就是因為這個時候白素貞已經懷孕了，而且白素貞懷孕肚子裡面的這個孩子，可不是普通的孩子，那是文曲星下凡。這個時候魁星出現，不僅僅是要來保護白素貞，更多的是要來保護這個文曲星。因為這個文曲星後來出生之後，中了狀元，還會到杭州來祭母，這一段我們後面會再跟大家講。

那麼，有了觀音菩薩也罷或者說魁星也罷他們的幫助，白素貞順利地拿到了仙草，匆匆忙忙地拜謝了觀音菩薩或者魁星之後，匆匆忙忙地趕回來，把這樣一個靈丹妙藥趕快給許仙吃下。當然，既然是靈丹妙藥嘛，那肯定能夠起死回生，許仙肯定是被救活了。問題是，許仙救活之後，白娘子怎麼向許仙解釋這白天里發生的這一幕？

解說：這確實是一個難題，如果白娘子如實地告訴許仙自己乃是一蛇妖化身，許仙說不定又被嚇死了。但許仙已經看見了一條大白蛇躺在床上，該如何解釋才能夠消除許仙的恐懼和疑惑呢？

好在小青冷靜，聰明，在白娘子給許仙服下靈丹妙藥之前，她就已經提醒白娘子，我們要先想好許仙活過來之後，怎麼解釋，然後再給他服藥；否則的話，還會有麻煩，也許會讓許仙再一次驚嚇而死。白娘子覺得有道理，所以在給許仙服下了葯之後，她緊接著就把自己手裡面的一塊白色的手帕拿出，平常拿著的白色的手帕，白娘子嘴裡面念了一段咒語，然後向這塊白色的手帕上面吹了一口氣，然後又把這個白色的手帕往空中一扔。這個手帕馬上變了，變成什麼了呢？對，變成了一條白蛇。然後，白素貞又抽出寶劍，把這一條白蛇斬斷成若干節，扔在地上。

這個時候，也就在這個時候，許仙醒了。許仙蘇醒過來之後，那個時候的反應依然是驚恐萬狀。醒了之後一看，白素貞和小青雙雙都站在自己面前，許仙當時趕緊問怎麼回事，我在床上為什麼看到的是一條白蛇而不是你？白素貞這個時候從容不迫地解釋：夫君，是這麼一回事，我先到房子裡面去休息，後來因為身體不適，我上廁所了，等我回來之後，進到房間里，看到不知道什麼原因你竟然倒在地上已經驚嚇而死，而且床上躺著一條白蛇；我就趕緊拿來寶劍，把這條白蛇斬成了若干段。許仙一聽，這個解釋好像成立，再說他也確確實實弄不清楚這裡面的來龍去脈，更何況那個「迷」字，著迷的迷，迷糊的迷字，還在他的內心深處呢。

解說：「白蛇傳」的傳說在中國民間流傳了上千年，白蛇最初的形象就是一個變化成人形的吃人成性的蛇妖，而隨著白娘子冒死盜仙草救活許仙的故事情節出現後，白娘子已經徹底變成了一個為了愛情勇於獻身的美好形象。那麼這段情節是什麼時候出現的，又是誰撰寫的呢？

端午驚魂也罷，盜仙草也罷，這樣兩段白娘子和許仙的故事當中最有標誌性的故事，並不是從一開始就在白蛇傳說的故事當中的。前面我們曾經提到一個本子，非常重要的一個本子，對後來的白蛇傳說影響深遠的一個本子，就是明朝末年馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》。在《白娘子永鎮雷峰塔》當中，就沒有喝雄黃酒，白娘子顯形，嚇死了許仙，然後白娘子去盜仙草救許仙這樣的故事情節。

距離馮夢龍的這個本子出現之後兩百年左右，在「白蛇傳」的傳說當中又出現了一個非常非常重要的本子。這個本子出現的時間事情乾隆三十六年，公曆是1771年，這個本子的作者叫方成培。這一個本子之所以重要，有下面幾點：第一，在這個本子當中，我們看到了「白蛇傳」裡面後來故事的完整的情節，在這個本子裡面都有了，不僅僅有白娘子、小青、許仙、法海等等這樣重要的人物，更關鍵的是我們所了解的「白蛇傳」里後面主要的故事情節，在這一個本子裡面都出現了。而且，對後來的「白蛇傳」的傳說影響更為重要的是，這個本子是方成培因為乾隆皇帝的母親過生日要看戲，而特意寫的一個本子，這個本子參考了過去無論是文人們編寫的，還是民間流傳的各種不同版本的「白蛇傳」，然後在此基礎之上又重新進行加工。而且這個本子有乾隆皇帝的御覽，乾隆皇帝都看過這個本子，乾隆皇帝的母親也看過根據這個本子改編的戲。大家可以看看，「白蛇傳」的故事如果說原來還只是在中國的民間在南方流傳的話，現在這個本子、這個傳說已經進入了宮廷，最高最權威的領導人已經知道了這樣的一個傳說了。

解說：方成培改編的「白蛇傳」對於白蛇傳奇後來的演繹和流傳產生了巨大的影響，那麼在端午驚魂之後，白娘子和許仙夫妻兩人的感情還會不會像以前那麼好？白娘子後來又會遇到什麼樣的麻煩呢？

雖然這一次，白素貞和小青又安然地渡過了在白素貞和許仙之間這樣的一個難關，但是，在白素貞和許仙兩個人之間的關係上，開始出現裂痕。這個裂痕是什麼呢？這個裂痕不是白素貞造成的，而是許仙的心裏面開始有了一個心結，別人沒有辦法幫他解開，只有他自己才能解得開的一個心結。什麼心結呢？他開始懷疑白素貞的身份，他開始不相信自己的眼睛，他開始不相信自己每一天和白素貞在一起的那樣一種感受，他和白素貞在一起感覺越好，他越覺得這樣一種感覺是不真實的。也正是從這個時候開始，白蛇的傳說開始出現巨大的轉折點，這個轉折點就在於許仙開始懷疑白素貞。

那麼許仙的這樣一種懷疑，這樣一種心結，究竟會給他們夫婦後來的生活帶來什麼樣的影響，造成什麼樣的惡果？許仙和白素貞之間還會發生什麼樣的離奇的故事？我們下一次接著分析，謝謝大家。