洪均生大師談太極拳 如何發勁

從王宗岳的拳論看，講到發勁的地方很多，但一般練太極拳的由於動作過於慢了，沒有發勁的機會和經驗。甚至看到陳家拳的發勁而驚異懷疑，以為不合理，甚至以為有礙衛生，好象練太極是拉著一車瓷器，一震動就要碎了似的。當然發勁而震動，就是發的不合理，勁發對了絕無回力。

又有人引拳論「運動如抽絲」的話，認為抽絲必得慢慢的，急了絲就會斷，其實如真看到繅絲的情況，就可知繅絲的飛快，並不是慢的，因為軸子是圓轉的，繭是圓滾的，絲也是環練的，在轉的時候，並不因快而斷，只是一生障礙，絲成直狀，這才會斷。

講到如何發勁，拳論上說「曲中求直，蓄而後發」。這裡說的曲不是直折，而是螺旋。這兒曲中求直就是螺旋推進，如同鑽頭和槍彈經來福線旋轉發出，方向是「專註一方」，無法抵制。

也有人認為，太極拳的勁是彈力，好象彈簧一樣，看到外形「似松非松」似乎相同，實則彈力還是直的，壓住它不松，它的彈力就發不出來，和螺旋推進還不一樣。

又有人看到發勁總認為是斷勁，可是拳論也說「勁斷意不斷」「斷而復連」，可見發勁對了，雖然形似斷的實則不斷，可以作為兩個解釋：

一是勁發出時，因為轉著發的，勁出後還存在虛線的旋轉慣性，所以雖形似斷，而虛線余勁不斷。

一是輪子轉時，雖然把外來的物件旋飛了，可是輪子還是照常循著它的規律而轉，並沒受到影響。講到發勁是和引化的勁分不開的。用兩手業說，右手接到對方的右手，不拘是捋、採、裂，總是向右後斜角走里纏，這是向右後斜角的發勁，纏到最緊的時候，如同繩子擰緊了，自己就向相反的方向轉回去，這時候手變外纏又可以向前方發勁。以左手來說，當捋、採、裂時，應當搭在對方右手肘外關節上，走外纏下塌外碾勁，對方被我右手捋時，向前隨上想擠、肘、靠勁，經這一撥，勁會向我右前斜角轉回，這又是左手的發勁。以兩手的配合說，右手是引化，左手是發勁。從一手來說，右手裡纏時是引化，變外纏時又是發勁；即單用左手接對方右手的肘上，用外纏勁沉肘的地方是引化，而手指上揚向左又是發勁。角度變難以盡述。總之，凡向右引身必右轉，右足必外纏，是一定的。

發勁時，前進步足尖點地，後退時則足根踏地，配合手勁；同時還要前邊發勁，後邊塌勁，以調節平衡。進退時膝提起貼襠進步走Z線，落時系從下往上的弧形才能沉穩。線平則無勁，如成為⌒往下的弧形，必系人字襠，重心前傾。

勁的作用有以下四種：輪子邊上的勁，輪子飛轉，物體碰到輪邊，就被輻射出去，單手發的勁是這樣的。

輪子裡面的勁，如用棍子伸到飛轉的輪中會被撞斷，雙手發的勁如二趟的攢手。鑽頭的勁，和鑽物一樣，雙手一引一擊，如掩手肱拳，並且鑽身上還有輻射的勁。

崩炸的勁，如炮彈的爆炸，這個勁最難發，是對方摟住腰時，發的內勁，須工夫極深，才有此勁。

總而言之，太極拳既然是圓形，用螺旋推進法發勁，是全身的配合發勁，雖然說是「專註一方」，實際上是從頭到足，從左手指到右手指，無一處不旋轉，即無一處不發勁。練拳時有幾處發勁，還不是絕對的只有這幾處，這也是陳家拳的特點之一。

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