原來狗的吉祥寓意這麼多！都應該看看

06-13

狗在十二地支中配屬「戌」五行屬土，一日十二時辰中的晚上7點到9點也叫「戌時」即狗時。狗恐怕是人們最忠誠最親密的朋友了，至今人們對狗仍然有著深厚的情結，甚至有些人已經把狗看成是自家成員，形影不離。幾千年的歷史沉澱，中國已經形成獨特的生肖狗的屬相文化，成為傳統民俗文化的璀璨之寶。

狗，亦稱「犬」，由早期人類從灰狼馴化而來，馴養時間在4萬年前至1.5萬年前，是通人性的動物，它對人類特別忠誠，因而具有忠貞不渝的意義。「牧羊犬三千里尋主」，「義犬救主」等例子很好地說明了這一點，「犬馬之勞」也就用來比喻事做忠心耿耿。

。根據《禮論》的說法，狗屬於：「至陽之畜」，在東方烹狗，可以使陽氣勃發，從而蓄養萬物。又東漢的應劭在《風俗通義》中有另外的解釋，他說：天子所居住的城市一共有十二門，東方的三門是生氣之門，為了不使死物在生門出現，所以在另外的九六前殺狗去災。狗在陰陽五行學說中，與五行中的金相配合，又與方位中的西方對應，而與東方木相剋，殺狗有畢止春天的陰濕疫氣，使萬物復甦成長的作用。

狗能夠去邪免災，這並非是什麼奇談怪論，就連明代著名的醫學家李時珍也認可狗的這一特殊功能，他在《本草綱目》中記載道：術家認為狗能夠禳辟一切邪魅妖術。《史記》說：秦國在城池的東、南、西、北四門前披裂肢解狗以抵禦災害。同時，用白狗的血塗在門上來驅逐不祥，這是自古以來就有的風俗。

根據《華佗別傳》的記述，琊有一位女子的屁股上長了一個大瘡，癢而不痛，反覆發作，無法治好，華佗檢查以後，取來一隻稻糠色的狗把狗系在馬後，馬走了五十里時，便把狗的脖子扭斷扣在女子病瘡上，一會兒，只見一條蟲在皮膚下蠕動，用鉤子把蟲引了出來，此蟲長達三尺，七天以後，女的病也痊癒了。

《雜五行書》認為，黃狗品質最好，白狗品質最差。但白狗因具體情況不同，其象徵的意義，也會不同。該書說：白狗黑頭，會使主人發財；白狗黑尾，會使主人世世有車乘；黑狗白耳，會使主人寶貴；黑狗白前兩足，主人子孫興旺發達；黃狗白尾，主人衣食不愁。

在記憶力方面，狗對於曾經和它有過親密相處的人，似乎永不會忘記他的聲音，同時自己住過的地方也能記得。但也有人認為狗是靠它的感官靈敏性，來識別熟人的聲音和認識地方的。狗喜歡嗅聞任何東西。嗅聞領地記號，新的食物、毒物、糞便、尿液等等。

狗在外出漫遊時，我們常常看到它不斷地小便或蹲下大便，把它的糞便布撒路途。而它就是依靠這些「臭跡標誌」行走的。狗喜歡追捕生物。如追捕和殺死小動物。追逐兔、貓、羊等，甚至追咬人類，人利用狗的這種特性，讓它驅趕羊群、牛群和保護人類自己。

狗對陌生人的行為準則是根據自己視線的高度來判斷對手的強弱。陌生人一靠近，從上面下來的壓迫感會使它不安，若採用低姿勢，它便會接受你。如果比它眼睛看到的高度更低時，會使它更安心。

狗的弱點在右邊，它會為保護右邊而行動。當它在被追得走投無路時，會讓自己的右側靠牆，把左側面對敵人。這種習性是狗與生俱來的本能。狗讓人家看它的肚子是向對方表示順從和投降。

狗具有領地習性，就是自己佔有一定範圍，並加以保護，不讓其他動物侵入。它們利用肛門腺分泌物使糞便具有特殊氣味，趾間汗腺分泌的汗液和用後肢在地上抓畫，作為領地記號。狗的嫉妒心非常強，當你把注意力放在新來的狗身上，忽略了對它的照顧時，它就會憤怒，不遵守已養成的生活習慣，變得暴躁和具有破壞性。

狗也有虛榮心，喜歡人們稱讚表揚它。當它辦一件好事，或做一些小技巧活動，你拍手讚美它，撫摸它，它就會像吃了一頓豐盛美餐那樣心滿意足。狗也有害羞心，如它做錯了事或毛被剪得太短，它就會躲在什麼地方，等肚子餓了才出來。

中國人把狗視為吉利的動物，如果誰的家裡突然來了一隻狗，主人就會很高興地收養它，因它預示財富來臨，所謂「貓來窮，狗來富」。狗和主人同甘共苦，如果有什麼災禍來臨，它也會預示前兆，比如狗上房是暗示盜賊將至。狗喜歡吠叫，但其吠必有原因，因而古人以狗吠的時辰來取象吉凶的徵兆。

如子時狗吠，主婦必吵；丑時狗吠，心煩不眠；寅時吠，財神臨門；卯時狗吠，前程似錦；巳時狗吠，親人要來；午時狗吠，有人請客；未時狗吠，妻有外心，必遇小人；申時狗吠，小孩有禍；酉時狗吠，加官晉祿；戌時狗吠，提防生是非；亥時狗吠，當心吃官司。

有關生肖狗的傳統民俗文化內涵遠遠還不只是這些，狗屬相文化在中國歷史沉澱了幾千年，已經成為中國傳統民俗文化的瑰寶，是生肖文化不可缺少的一部分。作為祖國炎黃子孫，龍的傳人，對十二生肖的屬相文化意義和內涵應該有著系統正確的認知，為弘揚中國傳統文化而感到驕傲。