放棄繁體字是場文化悲劇？其實簡體字也能代表中華正統

中國是個擁有璀璨文明的古老國度，以歷史年代為主線，文明的脈絡遍布在文化、科技、教育、軍事、外交等方面。通過文字記載，將這些源遠流長的故事傳遞。歲月匆匆，作為媒介的文字，也在歷史前進的車輪中不停地變化。

當代人只看到了漢字從繁到簡，其實不然。從象形文字演變而來的甲骨文來看，漢字是經歷了由簡至繁再到簡的歷程。

在甲骨文之後，秦為小篆，雖有隸書，但不作為正式文字；漢朝使用隸書，並用漢隸替代了古隸；而唐朝，因為科舉的發展，遂要求正字法，使用楷書；時至今日人們口中的正體字，是由清朝欽定的；自民國開始，颳起了簡化漢字的潮流，在不斷的調整過程中，形成了今日的簡體漢字。

其實，當代的簡體漢字並非我們以為的那般「面目全非」。比如在魏晉、晚唐、宋朝的珍貴書法文物中，我們都可以看到簡體漢字頻繁出現的痕迹。

在二戰主題的日本動漫《黑塔利亞》中，各國被擬人化成為一個動漫形象。在此部動畫製片人的角度，中國與日本初次相遇時，我國為其提供了莫大的幫助。其中，在日本沒有文字的情況下，他們不僅受教學習了漢字，並以此為基礎演變了平假文。這位日本製片人的觀點的確有據可查。繁體字伴隨中國貫穿數千年的歷史，對周邊國家文化影響深遠。

常有網友叫囂「中華正統在繁體字而不在簡體字」。為此，不少地區的網民在互聯網發聲呼籲恢復具有傳承意義的繁體字。其理由無需過多贅述，中華文明幾千年的歲月積澱，這些文字先後經歷小篆、隸書、楷書、行書等文字標準，每個字都飽含歲月的精華。簡化的漢字似乎失去了對文明的敬仰之意。

但另外一種聲音也不容忽視。「存在即是合理」，支持簡體字使用的群體如是說。文字作為一種傳播媒介，其作用在於溝通交流，表達情感。在繁體字到簡體字的演變過程中，漢字並沒有因為簡化而引起功能缺失，而是變得更加簡單與通俗。在相應的歷史時期，也為掃除文盲提供了必要的助力。正如我們不能要求當代人說話像文言文一般，漢字簡化也是時代發展必然的產物，理應被大眾接受。

繁體字與簡體字的爭論，其實是在相互辯證傳統文化傳承的現狀與意義，更有甚者認為，我們在當下社會已經丟失了中華文明的「正統」。這問題怕是比先有雞還是先有蛋更為複雜，比如魯迅筆下的孔乙己說：「茴字有四種寫法，哪一種是正統？」