人生「三態」

人生「三態」

人生如水，水有固體、液體、氣體，人生有固態、液態、氣態。

　　水的三種狀態是自然溫度決定的，人生三種狀態是自己心靈溫度決定的。

　　如果一個人對生活的溫度在0 ℃以下，他的人生狀態就是冰，整個人生世界就只有自己雙腳站的地方那麼大。

　　如果一個人對生活的溫度是常態的，他的人生狀態就是一掬常態下的水，能奔流進大河、大江、大海，但永遠離不開大地。

　　如果一個人對生活是100 ℃的熾熱，他就能活化為氣，青雲直上，不僅擁有大地，還擁有天空，心靈世界和宇宙一樣大。

　　固態人生，人生如冰，寒冷局促，是一種悲觀人生。內心世界沒有花紅柳綠、鶯歌燕舞。

　　這種人視野狹小，如站在山腳下看世界，看到是幽冥小徑。

　　液態人生，人生如水，自由流動，是一種樂觀人生。內心世界是泉水叮咚，百川灌河。

　　這種人視野開闊，如站在山腰看世界，看到是柳暗花明。

　　氣態人生，人生如氣，匯聚雲朵，是一種達觀人生。內心世界升騰、活化為氣態，陽光給他五彩斑斕，使他自由飛翔。

　　這種人對生活極度熱情，其樂無窮，如站在山頂上看世界，看到是天廣地清。（部分）http://www.qikan.com.cn/Article/cczl/cczl201108/cczl20110801.html人生三態有人說水有三態，人生也有三態。是的，水的狀態是由外部溫度決定的，人的生活狀態則是由自己心靈的溫度決定的。人生若冰，則為勇者，人生若水，則為智者，人生若汽，便是聖人。

人生若冰，冰清玉潔，寧折不彎，其為骨勇之人，面對磐石也能消石化池，創造美麗的冰川湖泊，光照日月。

文天祥就是此類之人。宋末元初，朝代更替不可逆轉，文天祥兵敗被俘，也是英雄末路，難挽狂瀾。「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁」文天祥被押往元大都燕京。面對敵人一波又一波的誘降、恫嚇，他只要稍一彎腰，立馬就可以獲得高官厚祿。奈何他就是一塊堅冰，軟硬不吃，「亦知戛戛楚囚難，無奈天生一寸丹」，文天祥打定主意誓死不降。歷史是這樣公平，千百年來，她沒有記下當初背叛者的榮華富貴，沒有記下當權者的豐功偉業，她卻記下了英雄的忠肝義膽。勇敢的民族大義，讓700年後的我們仍能通過這塵封多年的支離殘片去窺探丞相當年的錚錚鐵骨。

人生若水，無形無態，遇石則繞，遇孔則穿，無縫不入，其為智者。因勢導利，化險為夷，擊不破，打不倒，沒有剛毅霸氣，卻能潤物無聲。

高祖劉邦便是此類之人。秦末風雲突變，群雄逐鹿，諸侯並起。劉邦白手起家，不求「彼，可取代之」，但嘆「大丈夫當如此也」。出戰不利，繞而攻陳留，擊秦破關，毋得驚鹵，如水過地皮，潤而無傷。入宴鴻門，知難而退，蜀地雄起，四面楚河。君不見諸侯萬家，如今盡屬劉漢。縱觀歷史，強勢如項羽者有幾人，有勇無謀，剛愎自用，順勢如劉邦者又有幾人，知人善任，虛懷若谷，楚滅漢興，此乃天意。智者如水，終成大器。

人生如汽，無欲無求，心靜若止水，恩怨苦悲就如過眼雲煙，與天地精神融為一體，一顆心就是宇宙。

「高山仰止，景行行止」的孔夫子便是聖人。學藝於天下，而欲報於天下，何奈亂世之中無以從政，退而論書策，以教後世。《春秋》一書以仁德為綱，欲以君王之力恩澤眾生；《論語》半部，用仁愛洗人心靈，首開華夏人文關懷先河。二千年功過塵與土，但在每個人心靈深處，都還能聽到孔夫子的喃喃之語。

水之三態，冰，水，汽。

人之三態，勇者，智者，聖人。

人各有志，人各不同。水三態，人三態，其實沒有高低之分，三者共存方為世界，而每個人只要跟緊心靈的步伐，都可以成就自己的人生，成為這個時代的脊樑。http://blog.sina.com.cn/s/blog_50ca16810100bmfd.html
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