千奇百怪的趣詩欣賞108

061粘對詩

　　白居易有一首粘對詩

寄韜光禪師　作者：唐?白居易

　　一山門作兩山門，兩寺原從一寺分。

　　東澗水流西澗水，南山雲起北山雲。

　　前台花發後台見，上界鐘聲下界聞。

　　遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。

　　前兩聯由近到遠，先講韜光所在的寺院原是一寺分成兩寺，一門分成兩門；接著介紹寺外的東西澗水的對流，南北嶺雲霞的遊動，相映成趣。後兩聯由外到內，先講寺院前台鮮花後台都能見到，上界的鐘聲下界也能聽清；然後回到高僧參禪的地方來。全詩耐人尋味。

　　從形式上看，這是標準的七律。通篇押「文」韻。平仄和諧。本詩主要在對仗上有奇異的特色。不僅出句與入句相對，而且前六句中在句中也有對。本詩行筆瀟洒自如，誦來趣味橫生。

062當句對

　　當句有對　作者：唐?李商隱

　　密邇平陽接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤。

　　池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。

　　但覺游蜂饒舞蝶，豈知孤鳳憶離鸞。

　　三星自轉三山遠，紫府程遙碧落寬。

　　這首詩名為當句有對，也就是每句都有對仗的詞嵌入其中，特別是中間兩句不但內部對仗，而且上下句之間也有對仗，而且對得十分自然貼切，沒有較高的修辭功力是不易做到的。

　　首句中「平陽」對「上蘭」均是地名，為地名對；二句中「秦樓」與「鴛瓦」是物名對；三、四句中「池光」對「花光」，「日氣」與「露氣」。是景色對，這兩句之間還是對；以下是「游蜂」對「舞蝶」；「孤鳳」對「離鸞」；「三星」對「三山」；「紫府」對「碧落」。此詩按七律的格式來講也合乎，又另有特色，確實令人驚嘆叫絕！

063隔句對

　　寄裴晤員外　作者：唐?鄭谷

　　昔年共照松溪影，松折碑荒僧已無。

　　今日還思錦城事，雪銷花謝夢何如。

　　這是一首七言四句短詩。作者通過回憶當年與友人裴晤共游錦城松溪之事，重筆畫出了至今還記憶猶深的「松折碑荒」「雪銷花謝」的荒涼衰敗的景物。不免使人對人生的聚散與景物的興衰、以及時光流逝之速等發出感嘆，也有對美好時光的留戀之情。

　　此詩的最大一個特點是隔句是對聯，也就是說，「昔年共照松溪影」與「今日還思錦城事」之間，「松折碑荒僧已」「無雪銷花謝夢何如」之間對仗工整，且十分巧妙。這樣一來，該詩增添了許多妙趣。

　第九部分：四聲詩

　　古詩對字的聲調是有嚴格要求的，可是有一些奇特的詩卻不按規律來辦事，比如這四聲便是，這裡介紹三種情況，一是單純某一聲的詩。二是兩聲結合的，三是五側詩

064純四聲

　　介紹一組純四聲詩，第一首純平聲，第二首純上聲，第三首純去聲，第四首純入聲。

　　四聲詩寄豫章僚友　作者：宋?孔平仲

　　一、平聲

　　蕭灘波潺元，巴丘山崔嵬。江天如相迎，風吹浮雲開。

　　思鄉人皆然，惟予頻歸來。松楸彌青鮮，舂容生泉台。

　　二、上聲

　　久雨水陡長，泱漭似海廣。葦底解水艇，曉起盪兩槳。

　　早飯夜筱下，鳥語靜愈響。有錢我不飲，引領但子想。

　　三、去聲

　　四際又暮夜，意詣尚未到。系纜坐樹蔭，嚖嚖厭聚噪。

　　徑步氣問暝，岸嘯韻自報。內顧自慰幸，比歲屢拜掃。

　　四、入聲

　　執熱逼入伏，一葉益局促。日落月欲出，豁若脫桎梏。

　　木色郁碧幄，竹節削綠雨，赤腳踏白石，宿泊得沐浴。

　　這組詩是作者在返鄉省親途中，寫一路乘舟所見之景與思友之情。從內容上看沒有什麼難解之處。這裡主要就形式上分析其特點。第一首是平聲詩，以清一色的平聲字入詩，沒有其他聲調的字，若以現代漢語普通話而論，平聲字包括陰平與陽平。第二首應都是上聲字，但有個別例外，如「早飯夜筱下」中的「夜」字，與最後一句中的「但」字，都是去聲。第三首是清一色，沒有例外，都是去聲字。第四首是入聲，而現代漢語中已經沒有了入聲字，所以我們平常人不好認定。但真正按古漢語來說，這裡只有一字例外。那就是「雨」字屬上聲字。

　　清南文兵在錄這首詩的時候，覺得剛才錄了一個雨（第二首）字了，那麼為什麼在這裡又出現了，那麼肯定有一首詩里的「雨」字與全詩聲調不符了。後來仔細看了註解，證明自己的判斷是正確的。

　　綜觀全詩160字，只有3字例外，所佔比例很少，這樣就很不容易了，就算是瑕不掩玉吧，不影響此詩的規整工巧。作為四聲詩，確乎難能可貴。

065混聲詩

　　呂叔湘《語文常談》選刊之二：「正如有雙聲詩、疊韻詩一樣，也有一種四聲詩。例如陸龜蒙的詩集里有《夏日閑居》四首，每一首的單句全用平聲，雙句則第一首平聲，第二首上聲，第三首去聲，第四首入聲。本來是平仄相間，構成詩律，現在全句都是一個聲調，當然也只能算是語言遊戲了。」

　　夏日閑居寄襲美　作者：唐?陸龜蒙

　　一、平平聲

　　荒池菰蒲深，閑階莓苔平。江邊松篁多，人家簾櫳清。

　　為書凌遺編，調弦誇新聲。求歡雖殊途，探幽聊怡情。

　　這首詩寫夏景，抒發的是對隱逸生活的戀情，十分流暢自然。這首詩從頭到尾都是平聲，沒有例外。要說的是那個「探」字，在古代是兩個讀音，一平一仄，在此詩中也讀平聲。這樣，全詩平坦無波，使人聯想起一望無際的秋水。

　　荒池中生滿菰蒲、閑著的台階上鋪著苔蘚，江邊松林茂密，人家窗門清疏，這是夏日之鄉景，在暖暖融融之中，有著絲絲涼意。在這樣的自然環境中，再加以著書、撫琴、賞景、探幽，再和諧不過的了。

　二、平上聲

　　朝煙涵樓台，晚雨染島嶼。漁童驚狂歌，艇子喜野語。

　　山容堪停杯，柳影好隱暑。年華如飛鴻，斗酒幸且舉。

　　這首詩由平聲和上聲組合起來，一三五七句為平聲，偶句都為上聲。讀起來是平中轉曲，曲又轉平，平平曲曲之中，隱藏著一種雅趣。

　　煙里的樓台，雨中的島嶼，漁童的放歌，船夫的野語，構成一幅動靜交織的景象，鄉野漁村的味道極濃。下面接首寫景，有山色、柳蔭。最後嘆年華易逝，要及時行樂。

　三、平去聲

　　新開窗猶偏，自種蕙未遍。書籤風搖聞，釣榭霧破見。

　　耕耘閑之資，嘯詠性最便。希夷全天真，詎要問貴賤。

　　和上一首形式一樣，奇句是平聲，偶句改成去聲，一跌一宕，一平一去，參差成趣。

　　窗子還未安正的房子，苗兒方種了一半的芳草地，像寫生畫一樣。下面是風中書籤之聲，霧中釣台之形。農耕不仕，歌詠放達，隱者的耕耘，比較輕鬆隨意，為了修身養性。

　四、平入聲

　　端居愁無涯，一夕發欲白。因為鸞章吟，忽憶鶴骨客。

　　手披丹台文，腳著赤玉舄。如蒙清音酬，若渴吸月液。

　　想要了解古時的入聲字，在這裡可以看到。因為這首詩的偶句都是入聲字，只有「手披丹台文」中的手字是上聲字，其餘沒有例外。如能聽到古人用入聲來讀此詩，一定很妙，只不過現代沒有入聲字了，併入了平、上、去聲，所以領略不到平入相間的迴旋之美了。

　　詩的內容表現了隱居文人在百無聊賴之下的愁緒。這裡沒有景物的描寫，主要側重刻畫人物的心境。

　　奉酬魯望夏日　作者：唐?皮日休

　　皮日休的四首詩，形式與陸龜蒙的詩完全相同，也是四首，分別列下。形式上我就不說了，只是簡單解釋一下內容。

　　一、平平聲

　　塘平芙蓉低，庭閑梧桐高。清煙埋陽烏，藍空含秋毫。

　　冠傾慵移簪，杯乾將餔糟。翛然非隨時，夫君真吾曹。

　　因此詩都是平聲，所以清疏淡泊，沒有大起大跌。但平靜之中也有變化，從花的低到樹的高，這是空間位置的變化；而煙雲掩日、鳥翔天空，又是一種景物的和緩位移。芙蓉紅白、梧桐青綠、天空碧藍等鮮明色澤相互映照，既明麗而富於生機，又造就了一種柔和的美。再品味作者流露出來的與世無爭、閑適恬淡的情志，更覺詩音、詩意渾然一氣，十分和諧自然。

　二、平上聲

　　溝渠通疏荷，浦嶼隱淺筱。舟閑攢輕蘋，槳動起靜鳥。

　　陰稀餘桑閑，縷盡晚繭小。吾徒當斯時，此道可以了。

　　此詩別開蹊徑，因為別人都寫密密的荷花、高高的竹林，而此詩卻選取了「疏荷」與「淺筱」。可謂與眾不同。更特別的是它不說荷花生於溝渠、竹叢遮蔽的島嶼，而將此順序倒了過來，說成溝渠之水穿流於疏疏落落的荷花之間，島嶼之形掩映在低低小小的竹叢裡邊，這種變動，本身雖不明顯，而收效卻甚為可觀，使原本寫實的語言更增添了幾分動人的詩意。然後，我們看到聽到的是輕盈閒遊的小舟，梭行於水面花葉之中，那船漿的動作與聲響，驚起了群群水鳥。陸地上的景色也不錯，陽光在桑葉間游移、蠶繭在勞作。最後是有感而發，厭倦了紅塵，嚮往著隱居。

三、平去聲

　　怡神時高吟，快意乍四顧。村深啼愁鵑，浪霽醒睡鷺。

　　書疲行終朝，罩困卧至暮。吁嗟當今交，暫貴便異路。

　　這首詩流露的感情是起伏跌宕富於變化的。首先寫詩人熱情高亢時的舉止：心神怡悅則高聲吟誦，意氣飛揚則慨然四顧。但此時一轉，林子中有哀鳥悲鳴，急浪驚醒了鷺鳥。詩人一天的生活枯燥，疲倦了出去散步，困了就又睡。最後嘆那經不起考驗的朋友之交。

　四、平入聲 皮日休

　　先生何違時，一室習寂歷。松聲將飄堂，岳色慾壓席。

　　彈琴奔玄雲，劚葯折白石。如教題君詩，若得札玉冊。

　　這首詩應該是讚揚一位隱居的友人。一開始說友人不入時，過著簡居之生活。可友人住的地方卻很不錯：有陣陣松濤之聲要飄入屋中，有濃濃山嶽之色要壓席而來，真是誇張的有趣。下面也很有意思：琴聲悠揚奔玄雲而去，採藥山中折白石而歸。最後說：能為您題詩像得到玉冊文札一樣榮幸。

066五側詩

　　五側詩 舟中夜與家人飲 作者：宋?梅堯臣

　　月出斷岸口，影照別舸背。且獨與婦飲，頗勝俗客對。

　　月漸上我席，暝色亦稍退。豈必在秉燭，北景已可愛。

　　詩為五古，以五側為名，五側也就是五仄。說明全篇俱用仄聲，堪稱一絕。詩寫月夜作者與妻在舟中對飲，頗具生活氣息。「出、別、獨、俗、席、稍、燭」在中古音里屬入聲字。「頗」有平、上兩讀，這裡取「叵」音，意為「不可」；「暝」字《廣韻》有平、去兩讀，這裡取mìng 音，「暝色」即夜色。

　第十部分：雙聲詩

067雙聲詩

　　漢字的發音是可以切分為前後兩半的，人們把前半叫作「聲」，後半叫「韻」，這樣的覺悟竟促成了漢字標音法的大革命——反切的發明。這是發生在東漢的事，到了六朝，反切注音法風靡一時，大多數的書都採用了反切注音。詩歌本來是押韻的，在六朝也有人異想天開，寫了一些「雙聲詩」。詩中用雙聲詞，宋代蘇軾首先用七律寫作雙聲詩，詰屈聱牙，別有風趣。今天看來，這些雙聲疊韻詩可借鑒之處並不多，內容貧乏是一方面，形式上也覺拗口拗舌。我們只能把它看作一種文字遊戲，但詩人們熟練運用語音知識的高超技巧，卻是可以學習的。

雙聲詩要求一句或整首詩都採用聲母相同的字，以期造成繞口令般的效果，因而也被稱為吃語詩、口吃詩。雙聲詩創自南北朝，像王融的雙聲詩：

　　望僧舍寶剎 作者：唐?溫庭筠

　　棲息消心象，檐楹溢艷陽。簾櫳蘭露落，鄰里柳林涼。

　　高閣過空谷，孤竿隔古崗。潭庭同澹蕩，彷彿復芬芳。

　　大家讀起來感覺如何。第五句「空」字特殊，聲母不是G。第七句「澹蕩」兩字，古代讀音的聲母與前三字相同。本詩最大的特點的每句都是同一聲母，說起來與繞口令一樣，但還確切的表達了僧舍里修身養性的情景。

　　作者從屋裡寫到屋外，從視覺寫到嗅覺，通過「蘭露」「柳林」「古崗」「潭庭」和「艷陽」等意向對比的描寫，描繪出午間休息者恬淡安祥舒適的心理感受。「蘭露」二字使詩情頓生光彩，一個「涼」字借柳林寫心境。高閣過空谷，孤竿隔古崗二句體現了作者孤高清奇、遺世獨立之風韻。總而言之，此詩內容雅而形式奇。

　　雙聲詩 作者：宋?蘇軾

　　江干高居堅關扃。犍耕躬稼角掛經。

　　篙竿系舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。

　　解襟顧景各箕踞，擊劍賡歌幾舉觥。

　　荊笄供膾愧攪聒，干鍋更戛甘瓜羹。

　　關於本詩聲母的使用，用古漢語來解釋，全部屬於相同的聲母，所以這裡也就不多說了。

　　詩意：夏日，作者攜妻伴友乘船出遊，見田裡農夫駕牛勞作，岸邊茭白茁壯；對此昇平美景，遊人欣喜忘情，擊劍而歌，開懷暢飲，酒酣興濃之際，竟邊鍋勺碰擊的「更戛」之聲也是那麼美妙動聽。

068吃語詩

　　吃語詩

　紀曉嵐不但很愛拿別人的相貌特徵開玩笑，而且也喜歡拿南方人的口音出笑話。那年督學福建時，出了個「睡草屋閉戶演字，卧樵榻弄笛書符」的時候，一直被人傳為笑談。這次侍駕南巡，又有機會到南方，他在舟中無事時，就在這副對聯的基礎上，寫了一首詩，是專門用來應付南方官員求贈的。

　題目是 「草屋閉戶言志」，僅看這題目，就讓人夠受的了，他那詩文，更叫人讀起來非牛非馬，詰屈聱牙，詩文是：

　　館閣居官久寄京，朝臣承寵出重城。

　　散心松寺尋宵宿，喜幸花軒候曉行。

　　情切慈親催寸草，拋撇蓬蓽譬飄萍。

　　身逢盛世述書史，蠻貊氓民慕靈名。

　　當時，皇上聽南方官員一讀這首「雙聲體」詩，一個個都成了「大舌頭」，笑得有些支撐不住，靠在椅背上，險些倒了下去。在場的彭元瑞等人，也笑得姿態不整，失了官體。每逢南方官員求請題留，紀曉嵐就將此詩抄錄一份，送給人家，導演出一幕幕活劇。起初確實讓乾隆皇帝很開心，但後來皇上見這樣太不象話，就制止了他這種做法，不許他再給地方官員題贈什麼。所以有人說紀曉嵐侍駕過巡數省，看了許多風景名勝，卻沒有留下更多的詩文，可能是受到皇上限制的緣故。

　　五絕 雙聲詩　流星雨文集

　　樓蘭綠柳林，細想休閑心。好會花寒後，秋憔起曲琴。

　　繞口詩?老村　作者：現代?理想之心

　　老路柳林綠，板笆斑駁蔽。屋外蕪薇卧，丘牆雀腔凄。

069同聲詩

　　同聲詩　作者：明?徐興公

　　綠柳龍樓老，林蘿嶺路涼。露來蓮露冷，兩淚落劉郎。

　　黎嶺連連路，蘭陵累累樓。流離憐憐落，李郎懶來留。

　　留戀蘭陵令，淋漓雨淚流。嶺蘿涼弄瀨，路柳綠連樓。

　　這首同聲詩的特點，大家一讀就知道了，從頭到尾就是一個聲母。這樣的詩不好讀，實際是更不好寫，難得難得。

　　宋哲宗紹聖二年，蘇公六十歲，在惠州貶所，三月，公的表兄，也是他的姐夫程之才，以提刑使將至惠州，兩表兄弟相聚，相得甚歡，盡釋數十年的前嫌。程之才寄一字韻之作，公《戲和正輔一字韻》詩云；

　　故居劍閣隔錦官，柑果姜蕨交荊菅。

　　奇孤甘掛汲古梗，僥顦敢揭鉤金竿。

　　已歸耕稼供稿秸，公貴幹蠱高巾冠。

　　改更句格各謇吃，姑固狡獪加間關。

　　有的字現在讀起來聲母好像不一樣，可在古代那時候是分不清的，就是現在有些地區還是分不清，所以讀起來聲母是一個。

第十一部分：疊韻詩

070疊韻詩

　　疊韻詩：全詩各句所用的字的韻部均相同，以期造成繞口令般的效果。疊韻是指兩個或幾個韻母部分相同的音節連在一起構成詞或片語。

　　五字疊韻詩 作者：南北朝?蕭衍

　　後牖有榴柳、梁王長康強。偏眠船舷邊、載匕每礙埭。

　　六斛熟鹿肉、暯蘇姑枯盧。

　　南北朝時的梁武帝很喜歡文學，有一次他出題讓幾個大臣一起作詩，要求是五個字必須迭韻。梁武帝自己先寫了一句：「後牖有朽柳」；很快，其中一個大臣劉孝綽寫下了「梁王長康強」；然後輪到沉約，他寫了「偏眠船舷邊」；後來的徐摛寫的是「六斛熟鹿肉」，何遜想了老半天，用曹操的典故，寫出了「暯蘇姑枯廬」；再輪到吳均，他沉思了好長時間，也作不出來。梁武帝覺得很可笑，假裝嚇唬他們說：「何遜不遜，吳均不均，都要治罪。」

　　題賀知章故居 作者：唐?溫庭筠

　　廢砌翳薜荔，枯湖無菰蒲。老媼寶葆草，愚儒輸逋租。

　　此詩按疊韻的原則，只有第一個字沒按原則辦事，其他的算是嚴疊韻，其音韻偏於沉穩低凝，適用於感傷、懷念等。

　　雨中期垂釣 作者：唐?溫庭筠

　　隔石覓屐跡，西溪迷雞啼。小鳥擾曉沼，犁泥齊低畦?

　　按古音分別為「陌」「錫」「齊」「筱」韻。第一句是寬式疊韻，而且又都是入聲，讀起來短促急收，體現作者因尋友不見而焦躁不安的心情。第二句則緩一些，作者被身邊自然景物吸引了。第三句起伏，第四句又緩。使全詩充滿了起伏跌宕的音樂效果。

071奉答疊韻

　　陸龜蒙（字魯望）與皮日休（字襲美）兩人看起來是非常投緣，愛好的詩也差不多，二人有不少趣味詩，其中有不少是一人先寫，另一人奉和，配合的老默契了。這裡有四首詩，都是襲美奉和魯望的。

　　疊韻山中吟 作者：唐?陸龜蒙

　　瓊英輕明生，石脈滴瀝碧。玄鉛仙偏憐，白幘客亦惜。

　　陸龜蒙的《疊韻山中吟》。第一、三句用平聲韻，第二、四句用入聲韻。每句五字同韻。

　　奉和魯望迭韻山中吟 作者：唐?皮日休

　　穿煙泉潺湲，觸竹犢觳觫。荒篁香牆匡，熟鹿伏屋曲。

　　這一首反映山野恬淡生活的小詩，大凡有山必有水，有水必潺潺湲湲。清泉潺潺穿過山中霧氣煙雲，耳聽則聲來，目視則泉走，寫得可謂巧矣。這是第一句寫泉；第二句則寫小犢的可愛；第三句是竹香瀰漫山林，第四句則是陪伴主人的小鹿了。作者與這些動物融為一體，生活和諧，真是太美妙了。

　　疊韻吳宮詞二首 作者：唐?陸龜蒙

　　膚愉吳都姝，眷戀便殿宴。逡巡新春人，轉面見戰箭。

　　紅櫳通東風，翠珥醉易墜。平明兵盈城，棄置遂至地。

　　這兩首詩都是諷刺君主縱情聲色而失國喪身的，就第一首來說，前三句大寫君主之歡娛，因吳都女子既美且媚、妖嬈撩人，君主眷戀無度，沉迷酒色，兩相纏綿，縱情歡樂，彷彿太平盛世，卻不知身後是無情的戰箭。

　　奉和魯望疊韻吳宮詞二首　作者：唐? 皮日休

　　侵深尋嶔岑，勢厲衛睥睨。荒王將鄉亡，細麗蔽袂逝。

　　枍栺替制曳，康莊傷荒涼。主虜部伍苦，嬙亡房廊香。

　　這兩首記者自己慢慢品味吧。

072入聲疊韻

　　山居疊韻 作者：宋? 陸遊

　　禽吟陰森林，鹿伏樸樕木。嗚呼吾徒愚，僕僕逐肉粟。

　　聯翩憐鳶肩，覆悚速戮辱。艱難還山間，獨欲足畜牧。

　　躋梯棲西溪，築屋宿北谷。光芒常當藏，櫝玉觸俗目。

　　古音為「侵」「虞」「先」「刪」「齊」「陽」韻；而且六聯中六個對句共30個字，全部都是入聲字。作者讚美大自然的自由與和諧，感嘆宦海風波險惡，令人苦不堪言，通過一番痛苦折磨，才認識到隱居的好處。最後以切身體會告誡世人應該韜光隱晦，免招俗人之忌。

第十二部分：其他類

073重字詩

　　重字詩是要求一首詩里有重複的字，而且不是一個字。按說詩歌最講究語言凝鍊生動，在一首詩中最忌重字，即使是字句不限的長詩，也應當盡量避免用字重複，否則就顯得呆板枯燥。然而，有些技法嫻熟的詩人，其詩偏以重字見長，在一首詩里反覆運用同一個字，使人耳目一新。

　　葫蘆詩　作者：清?侯方域

　　葫蘆架上葫蘆藤，葫蘆架下葫蘆明。

　　葫蘆碰著葫蘆頭，葫蘆不疼葫蘆疼。

　　傳說明末清初的詩人侯方域從小聰明，八九歲時就能隨口吟詩。有一次他經過菜園，在葫蘆架下碰到幾個和尚，攔住他一定要讓他作詩，不然不讓他走。侯方域不肯，推讓之間，有一和尚的腦袋碰到了葫蘆，這時，他靈機一動，就吟出了這首詩。

　　詠芭蕉　作者：唐?張載

　　芭蕉心盡展新枝，新卷新心暗已隨。

　　願學新心養新德，長隨新葉起新枝。

　　這首吟物抒懷詩，由芭蕉「心」、「葉」的生長聯想到自身「德」、「知」的修養。此詩也不避重字，七用「新』字，三用「心」字，自然清新，情趣盎然。

　　定林所居　作者：宋?王安石

　　屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白雲間。

　　臨溪放村依山坐，溪鳥山花共我閑。

　　詩中錯落有致地重用「溪山」二字，詩句靈妙天朴，意趣舒展．幽靜的環境，恬淡的情致，一個閑適自處的人悠然其間。

074復字詩

　　復字詩的特點是：全詩里有一個字經常出現，但這種手法是這個常出現的字位置固定，哪都有可能。如果在每句的第一字，則是同頭詩，如位置始終一樣，那是排比詩。

　　關於復字詩有不少例子，而用得最多的字還得算是「春」字。

　　春日詩 作者：梁?元帝蕭繹

　　春還春節美，春日春風過。春心日日異，春情處處多。

　　處處春芳動，日日春禽變。春意春已繁，春人春不見。

　　不見懷春人，徒望春光新。夏愁春自結，春結詎能申。

　　欲道春園趣，復憶春時人。春人竟何在，空爽上春期。

　　獨念春花落，還似惜春時。

　　這首《春日詩》是很早的一首「復字詩」，不僅每句都有春字，而脯幾句含兩個春字，全詩雖是十八句，但卻參差錯落地用了二十二個「春」字，真可謂滿篇春色，處處春光了。不過從詩中也能看出惆悵之意，這從第五、六聯不見懷春人，徒望春光新。夏愁春自結，春結詎能申句中可以看出。

　　這首詩為後世的同體詩提供了模板。打破了以往詩人的習慣，自創新格，他的經驗被後人吸取。

　　民間流傳的一首題為《春條兒》的詠春復字詩

　　春天春日春水流，春原春草放春牛。春花開在春山上，春鳥落在春枝頭。

　　在山西等地民間廣泛流傳著一首《春字歌》

　　春日春風動，春江春水流。

　　春人飲春酒，春官鞭春牛。

　　這首詠春復字詩每句都嵌用了二個「春」字，而且鑲嵌自然，通順曉暢。讀來不僅無冗煩拙陋之感，反而有如一串明珠，點綴其中，熠熠生輝，全詩聲色俱備，情景交融，明快活潑，風韻酣暢，維妙維肖地勾畫出一副生機盎然的春景圖。

　　奉和湘東五春　作者：六朝?鮑泉

　　新鶯始新歸，新蝶復新飛。新花滿新樹，新月麗新輝。

　　新光新氣早，新望新盈抱。新水浮新綠，新綠新聽好。

　　新景自新還，新葉復新攀。新枝雖可結，新愁詎新顏。

　　新思獨氤氳，新知不可聞。新扇如新月，新蓋學新雲。

　　新落連珠淚，新點石榴裙。

　　全詩十八句，每句皆以「新」字開頭，共用「新」字三十次，讀後不僅無乾巴乏味之感，反覺其妙。

　　嘲柳州柳子厚　作者：唐?呂溫

　　柳州柳太守，種柳柳江邊。

　　柳管依然在，千秋柳拂天。

　　呂溫是唐代的詩人，他是柳宗元（字子厚）的朋友，在柳宗元被貶為柳州刺史時，他寫了這首詩和柳宗元開玩笑。詩題雖說是「嘲」，其實是恭維，末句「千秋柳拂天」，是比喻柳宗元在柳州的德政文章，會永遠留在柳州人的心裡。全詩圍繞著「柳」字做文章，在短短的二十個字中重複了六次，很不容易。

　　水鄉　作者：明?梅鼎祚

　　半水半煙著柳，半風半雨催花。

　　半波半浮漁艇，半藏半見人家。

　　全詩僅二十四字，句句重用「半」字。奇妙的意境烘托出一幅空朦迷離的煙雨春景圖，讀來饒有風趣。

　　黃鶯兒?復字詞 [明]?楊慎

　　楊柳織春愁，鎖愁眉，倚畫樓，紅愁綠慘花枝瘦。

　　舊愁未休，新愁再投，幾番愁殺黃昏後。

　　掛愁鉤，將愁問月，愁見楚雲收。

同頭詩，就是每句詩的開頭一字都相同，大致與獨韻詩相對稱。但獨韻詩有的是每句末尾一字都相同，有的則只是用同字作韻而句句都押韻。同頭詩在南朝時就已有，後世繼有所作。有單純的同頭詩，也有復字同頭詩，還有數字同頭詩及數字復字同頭詩。

　　奉和湘東王?春日詩　作者?南梁?鮑泉

　　新鶯始新歸，新蝶復新飛。

　　新花滿新樹，新月麗新輝。

　　新光新氣早，新望新盈抱。

　　新水新綠浮，新禽新聽好。

　　新景自新還，新葉復新攀。

　　新枝雖可結，新愁詎解顏？

　　新思獨氛氳，新知不可聞。

　　新扇如新月，新蓋學新雲。

　　新落連珠淚，新點石榴裙。

　　和邢端公登台春望　作者：唐?皎然：

　　春日繡衣輕，春台別有情。

　　春煙間草色，春鳥隔花聲。

　　春樹亂無次，春山遙得名。

　　春風正飄蕩，春瓮莫須傾。

　　註：間：夾雜；春瓮：指裝著春酒的酒罈

　　此詩句以「春」字開頭，組合成一幅絢麗多彩的民俗風情畫。作者皎然是唐代著名的詩僧，姓謝，名清晝，是南朝著名詩人謝靈運的十世孫，其詩風也一承其祖，情致閑適，語言簡淡。

　　吳承恩《西遊記》中有「福」、「祿」、「壽」三首同頭詩。

　　福詩

　　福星光耀世尊前，福納彌深遠更綿。

　　福德無疆同地久，福緣有慶與天連。

　　福田廣種年年盛，福海洪深歲歲堅。

　　福滿乾坤多福蔭，福增無量永周全。

　　祿詩

　　祿重如山彩鳳鳴，祿隨時泰祝長庚。

　　祿添萬斛身健康，祿享千鍾世太平。

　　祿俸齊天還永固，祿名似海更澄清。

　　祿思遠繼多瞻仰，祿爵無邊萬國榮。

　　壽詩

　　壽星獻彩對如來，壽域光華自此開。

　　壽果滿盤生瑞靄，壽花新采插蓮台。

　　壽詩清雅多奇妙，壽曲調音按美才。

　　壽命延長同日月，壽如山海更悠哉。

076繞頭詩

　　此體當為宋代大文豪蘇軾所創。其形式為：一、三兩句為三字，二、四兩句為七字；一、二句押一韻，三、四句另押一韻。其中第三句的一、三字為第句三、一字，好比將尾繞到頭，故稱「繞頭詩」。

　　相傳宋朝大文豪蘇東坡有一次宴請賓客，席上高朋滿座，王安石、秦觀、佛印和尚等名人都在其列。酒喝到興頭，蘇軾道：「我來行一酒令：上兩句用兩字顛倒說，下面用兩句詩押韻，分別闡述上兩句意思。做不出的罰酒三杯。」說完，即隨口吟出下面的第一首，王安石等三人自然不甘心被罰酒，各自吟出了後面三首。

　　繞頭詩 作者：宋?蘇軾等人

　　閑似忙，蝴蝶雙雙過粉牆；

　　忙似閑，白鷺飢時立小灘。

　　來似去，潮翻巨浪還西注，

　　去似來，躍馬翻身射箭回。

　　動似靜，萬傾碧潭澄寶鏡；

　　靜似動，長橋影逐酒旗送。

　　悲似樂，送葬之家喧鼓樂；

　　樂似悲，送女之家日日啼。

077疊字詩

　　所謂疊字，是指兩個相同的字重疊而成一個詞，也稱「重言詞」。

　　疊字是一種組詞手法，疊字重言是語言文字學上的一種法則，是文學創作中必不可少的造句修辭方式．使用該手法，將某種含義的字重疊起來，既可創造雙聲疊韻的音樂美，又能增強表達效果，鮮明地強烈地構架意境和渲染氣氛，最終達到加強作品對讀者的感染力與情緒衝擊，加深讀者對作者及作品的理解與印象。

　　鬢雲松令·疊字詞 [清]·吳承勛

　　掩紋紗，開寶鼎。一樹梧桐，一樹梧桐影。

　　絡緯啼煙秋欲暝。翠玉樓前，翠玉樓前井。

　　風衾寒，鴛帳冷。好夢無端，好夢無端醒。

　　離別團圓今夜並。愁依闌干，愁依闌乾等。

　　這是極為精彩的一首疊字詞。詞的主題是思婦的秋怨，上片的時間是黃昏，下片的時間是夜晚。上片只寫黃昏的景色，抒情主人公並沒有出場，但她的孤單、寂寞、哀愁，盡在蕭索的景色中。下片寫思婦在夢中與丈夫團聚，好夢的來臨沒有先兆，好夢消散也無緣無故，她只能如往日一樣，愁依闌干，苦苦等候。

　　山海天疊字詩 ·無名氏

　　渺渺茫茫墨潑天，飄飄拂拂雨如煙。

　　蒼蒼翠翠山遮寺，白白紅紅花滿川。

　　整整齊齊沙上雁，來來往往渡頭船。

　　行行坐坐看無盡，世世生生作語傳。

　　醒世疊字詩 ·無名氏

　　急急忙忙苦追求，寒寒曖曖度春秋。

　　朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。

　　是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。

　　明明白白一條路，千千萬萬不肯修。

078兩連珠

　　兩字連珠詩：屬於鑲嵌類，每句嵌兩個以上的字，句句都要有這幾個字。

　　松月　作者：元·明本

　　天有月兮地有松，可堪松月趣無窮。

　　松生金粉月生免，月抱龍珠松化龍。

　　月照長空松掛衲，松回禪定月當空。

　　老僧笑指松頭月，松月何妨一處共。

　　此詩選自趙翼《陔余叢考》，作者明本，為元代詩僧。這首吟松月詩為聯珠體詩中的另一種格式，即每句都吟同一事物，某些詞語在句子中重複出現，而不是前後蟬聯。這種體一般每句有兩個相同的詞，可稱之為兩字連珠詩。這首可叫松月連珠詩。

　　花月吟效連珠體　作者：明·唐寅

　　花正開時月正明，花如羅綺月如銀。

　　溶溶月里花千朵，燦燦花前月一輪。

　　月下幾般花意思？花間多少月精神？

　　待看月落花殘夜，愁殺花間問月人！

　　七言歌行（效連珠體）詩酒吟

　　詩之國度酒之邦，詩亦燦爛酒亦香。

　　好詩雋永醇如酒，美酒甘綿詩意長。

　　詩韻常帶酒味品，酒味須共詩韻嘗。

　　有詩無酒多寂寞，有酒無詩空斷腸。

　　自古詩家多愛酒，對酒當歌詩名揚。

　　詩雅魚藻周王酒，屈平詩酒醉端陽。

　　橫槊舉酒詩言志，品酒採菊詩流芳。

　　子美詩苦非病酒，太白斗酒詩千行。

　　泥爐煮酒待詩客，勸酒陽關詩斷腸。

酒醉詩吟東坡月，酒醒詩問瘦海棠。

　　遍品古賢詩與酒，酒醇詩美譜華章。

　　人生如詩亦如酒，酒伴詩情寫滄桑。

　　酒入愁懷詩濺淚，詩情蕩漾酒生光。

　　春暖樽酒詩日月，夏賦荷詩酒飄香。

　　秋霜冷酒詩惆悵，冬寒詩情寄酒漿。

　　朝詩暮酒吟悲喜，濁酒清詩嘆炎涼。

　　甜酒苦酒當詩品，笑詩哭詩作酒嘗。

　　苦樂皆寓詩和酒，醉酒狂詩意蒼茫！

079疊翠詩

　　疊翠詩：「八×疊翠詩」屬於寶塔詩。一三五七行的首尾二字相同，一二三層各兩行，第四層有四行，第一層每行二字，下面每層增加二字。有兩種讀法。一種是第一層順著讀，第三行開始由中間劈開，從第三字開始往右念，然後接第四行往左念，至中間接下一行的中間字往右念，如此一右一左的念下去，再由最後一行往上念，一直到第三行的中間。另一種讀法是由第一層的第二字開始，接第二行的第二字，下面方法同上，最後往上到第三行的中間，再接第二行的第一字和第一行的第一字。

　　「八×疊翠詩」是倒數三四句的中心分別多出兩個×字，故名。共分四層，一二三層各兩行，第四層有四行，第一層每行二字，下面每層增加二字。

　　八大山詩：是疊翠詩的改裝，形狀像飛雁體。八行，每行開頭為同字。讀詩的「路徑」迂迴曲折，猶如從山顛沿徑下行，繼而又在另一側攀援而上。清代龔煒《巢林筆談》載，明嘉靖崑山鄔景和寫有一首《八山疊翠詩——游寫蘇州半山寺》，「高低寫作四層，壘成山形」。《八山疊翠詩——游寫蘇州半山寺》因描寫的是半山寺，故以八個山字嵌在半腰。

　　八山疊翠詩·游寫蘇州半山寺　作者：鄔景和

　　　　　山山

　　　　　遠隔

　　　　山光半山

　　　　映百心塘

　　　山峰千樂歸山

　　　里四三忘已世

　　山近蘇城樓閣擁山

　　堂廟舊題村苑閬疑

　　竹禪榻留庄作畫實

　　絲新醉侑歌漁浪滄

　　此詩與「盤中詩」相似。解讀方法是由上往下，然後再由右向左，轉折迴環而讀。可得詩一首：

　　山山遠隔半山塘，心樂歸山世已忘。

　　樓閣擁山疑閬苑，村莊作畫實滄浪。

　　漁歌侑醉新絲竹，禪榻留題舊廟堂。

　　山近蘇城三四里，山峰千百映山光。

　　清朝王爾烈寫了一首《游衡山》，全詩十排，每兩排一層，「塔尖」兩層，每層兩字；隨後每層遞增兩字；第四至第五兩層四排，每排八字而構成一首七律讀時先將頂層兩字中間向下垂直「劃」一豎線，將「山」「劈成」左右對稱的兩個半邊；再從右半邊頂端起讀。與前面各首讀法稍異的是，第二字不在塔頂，而即向下滑至第二排。下行至最底層後，又從右至左逐層向上「攀援」，至左半邊的「山（塔）」頂最後一字作結。

　　游衡山　作者：清·王爾烈

　　　　　山山

　　　　　角下

　　　　山八青山

　　　　衡到角路

　　　山遠我灣高山

　　　衡說都響水流

　山間人人潺潺深山

　此宿夜寒般千鳥百

　他鄉客孤叫叫的行

　作莫人為難里萬人

　　這首詩我以前見過，那時就知道讀法，其讀法如下：

　　山下青山路角彎，高山流水響潺潺。

　　深山百鳥千般叫，叫得行人萬里難。

　　為人莫作他鄉客，孤寒夜宿此山間。

　　人人都說衡山遠，我到衡山八角山。

　　八詩疊翠詩

　詩詩

　　　　學客

　　　詩為尋詩

　　　唐讀自苦

　　詩好我知吟詩

　　唐讀多計對作

　詩悲人言無施新詩

　為再莫君心勞就強

　酬菊醉勸力彩筆揮

　應還我憐池墨睡來

　　這首詩是寫學詩苦，苦中有樂吧。讀法與王爾烈那首一樣。

　　八柳疊翠詩

　　柳柳

　　相依

　柳郎淡柳

　唱眉婀黃

　柳下蛾娜楊柳

　影鴨鵝忙風拂

　柳塘倒映章台御柳

　香清溢池灞淺情人

　媚更因荷上肉枝別

　嫵增風春使每長意

　　這首詩的讀法又與第一首相同了。

　　柳柳相依淡柳黃，婀娜楊柳拂風忙。

　　章台御柳人情淺，灞上肉枝別意長。

　　每使春風增嫵媚，更因荷池溢清香。

　　柳塘倒映鵝鴨影，柳下蛾眉唱柳郎。

　　八峰疊翠詩

　峰峰

　蒼翠

　峰旋翠峰

　凌鳥遠連

　峰驚飛看奇峰

　流水綠煙籠盡

　峰趣映峰峰霧繞峰

　寰雲聳峰峰影露霞

　歌怪樹仙嵐作帳魂

　笙盪塔玉樓高帆飄

　　這首詩的讀法與上一首相同

　峰峰蒼翠翠峰連，遠看奇峰盡籠煙。

　峰霧繞峰霞露影，峰嵐作帳魂飄帆。

　高樓玉塔盪笙歌，怪樹仙峰聳雲寰。

　峰趣映峰綠水流，峰驚飛鳥凌峰旋。

080火焰體

　　火焰體詩是同頭七絕，圖形則是一七體寶塔，以其形似火焰，故名。全詩共12個相同的字，每句有3個，在圖中它們的位置是第一層無，第二層1，第三層2，第四層14，第五層25，第六層246，第七層136。在詩中它們的位置是第一句136，第二句135，第三句145，第四句136。讀法與寶塔詩恰好相反，寶塔詩是自上而下讀，火焰體詩則是自下往上繞著讀。

開

山　滿

桃　山　杏

山　好　景　山

來　山　客　看　山

里　山　僧　山　客　山

山　中　山　路　轉　山　崖

讀法如下：

山中山路轉山崖，山客山僧山裡來。

山客看山山景好，山桃山杏滿山開。

詠春江月　作者：現代作家·剛剛

　　紅

　　春　罩

船春網

春我待春

濃春影追春

意春風春愛春

　　春迎春水春江月

讀法與上詩相同：

春迎春水春江月，春愛春風春意濃。

春影追春春待我，春船春網罩春紅。

081飛雁體

　　飛雁體：同頭體的五律或五言八句的古風可排成這種形狀。從形式上看是一種寶塔詩，讀法是左右開弓斜著讀，呈人字行，猶如雁陣，所以叫飛雁體。

　　製法與讀法：凡五言同頭詩都可排成飛雁體圖。共八行，第一行二字，下面幾行一次增加二字，第五行與第四行字數同，第五行以下依次減二字，最後一行為二字。把同頭的字排在前四行的頭尾，其它字的排法按讀法進行。讀法：第一句從第一行第一字開始，向右斜向讀，即第二行的倒二字，第三行的倒二字，第四行的倒二字，第五行的倒一字。第二句從第一行第二字開始，向左斜向讀，即第二行的第二字，第三行的第二字，第四行的第二字，第五行的第一字。第三句從第二行第一字開始，向右斜向讀，第四句從第二行倒一字開始，向左斜向讀，下面各句依次交叉右斜、左斜的讀。

　　　　山山

　　　山遠花山

　　山路草雲接山

　山又猿飛綠鳥樹山

　深客片抱偷澄僧林

　　片繞僧樹請澄

　　　飯山山吟

　　　　客尋

讀為：

山遠路又深，山花接樹林。

山雲飛片片，山草綠澄澄。

山鳥偷僧飯，山猿抱樹吟。

山僧請山客，山客繞山尋。

082首尾吟

　　首尾吟體（首尾重複）：一句而首尾皆用之。明代徐師曾《文體明辨序說》言：「首尾吟者，一句而首尾皆用之，」

　　次黃山中首尾吟　作者：宋·楊公遠

　　雙井源流綽有聲，襟期一片玉壺清。

　　吟成物外風騷句，付與人間月旦評。

　　隨柳問花知雅興，論心握手見交情。

　　英雄標緻真難敵，雙井源流綽有聲。

　　雲棲凈土匯語　作者：明·蓮池大師著

　　其一：

　　蓮池非是愛栽蓮，蓮是華中大覺仙。

　　華髮蓮生因帶果，蓮成華落實摧權。

　　展開千葉全機現，攝入孤房眾德圓。

　　醒盡長安紅紫夢，蓮池非是愛栽蓮。

　　其二：

　　蓮池非是愛栽蓮，蓮是華中混俗仙。

　　內葉魚龍成凈侶，外連萍藻結良緣。

　　畫船簫鼓涼風夜，青笠絲綸細雨天。

　　身在污泥渾不染，蓮池非是愛栽蓮。

　　其三：

　　蓮池非是愛栽蓮，蓮是華中忍辱仙。

　　幸自深根埋濁土，從他名卉占高原。

　　顏開赫日烘偏艷，實墜秋霜凜倍堅。

　　一點翠心含造化，蓮池非是愛栽蓮。

　　其四：

　　蓮池非是愛栽蓮，蓮是華中解脫仙。

　　潔體迥離紅粉鬢，清香不戀綺羅筵。

　　密通千孔除諸礙，秀出孤標絕眾纏。

　　碧水青天長自在，蓮池非是愛栽蓮。

　　國色天香　鍾情麗集張於湖傳

　　生不從兮死亦從，天長地久恨無窮。

　　玉繩未上瓶先墜，全軫初調曲已終。

　　烈女有心終化石，鮫人何術更乘風？

　　拳拳致祝無他意，生不相從死亦從。

　　生不相從死亦從，吁嗟好事轉頭空。

　　睽違已似河邊柳，偶得全憑塞上翁。

　　幽香未消幽恨結，此身雖異此心同。

　　拳拳致祝無他意，生不相從死亦從。

083聲韻母

　　這裡有幾種情況，一是每句聲母相同，就像口吃一樣，二是每句韻母一樣，說起來也是挺拗口的。

聲母詩：近代的韻書可以明代《韻略易通》(公元1442年)為代表。體例上採用的是「四級分類法」，分類更加細緻，條理更加明晰。《韻略易通》把韻基、聲母、韻類、聲調這幾種音類成分都分別得很清晰。它的分類次序也跟《廣韻》不同。《韻略易通》第一層分類以韻基為標準，即把韻腹韻尾相同的字歸為一類，不同聲調的字都包括在內，這樣的音類，通常叫做「韻部」。全書共分二十韻部，分別以「東洪」「江陽」「真文」「山寒」等作韻目。第二層分類以聲母為標準。該書音系有二十個聲母，用一首「早梅詩」二十字作字母，這首詩是：

　　早梅詩　作者：明·蘭茂

　　東風破早梅，向暖一枝開，冰雪無人見，春從天上來，

　　柳邊求去地，頗他曾入時，英門語出喜，打掌與君知。

　　早梅詩前四句詠梅，接著三句取為聲母，最後一句「打掌與君知」則有一段和密碼學相關的典故。

　　王力先生所作的「聲母詩」，用上了所有的聲母

　　子夜久難明，喜報東方曉。

　　此日笙歌頌太平，眾口齊歡唱。

　　周有光的聲母詩《採桑》：

　　春日起每早，採桑驚啼鳥。

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　　風過撲鼻香，花開落，知多少。

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　　韻母詩：與《採桑》相映成趣的還有一首韻母詩《捕魚》：

　　人　遠　江　空　夜，

　　enuaniangongie，

　　浪　滑　一　舟　輕。

　　anguaiouing

　　兒　詠　唉　唷　調，

　　eriong　ei　oiao

　　櫓　和　噯　啊　聲。

　　u　e　ai　a　eng

　　網　罩　波　心　月，

　　angaooinue

　　竿　穿　水　面　雲。

　　anuanuiianun

　　魚　蝦　留　瓮　內，

　　uiaiuuengei

　　快　活　四　時　春。

　　uaiuoiiun

　　周有光說：「古代沒有韻母詩，古人也不會分析韻母。這首《捕魚》肯定不是最好的，不過韻母詩的確不好寫。」

　　戲作切語竹詩作者：宋·蘇軾

　　隱約安幽奧，蕭騷雪藪西。交加工結構，茂密渺冥迷。

　　引葉油雲遠，攢叢聚族齊。奔鞭迸壁背，脫籜吐天梯。

　　煙筱散孫息，高竿拱桷枅。漏闌零露落，庭度獨蜩啼。

　　掃洗修纖筍，窺看詰曲溪。玲瓏綠醽醴，邂逅盍閑攜。

　　作者以竹為主題，作了這首音意皆美的趣味詩。首先說它詩音美，就美在句句均用同聲母字組成。古音中有三十六聲母標定字的聲類，此詩按古漢語來分類的話，只有第九句中的「煙」字例外，這裡就不多解釋了。

　　就詩意來講，作者通過視覺、聽覺、想像之充分運用，從竹子的形態、生長寫到它給人的美感甚至對人的功用等等，細緻、生動地描摹了竹子這一大自然中極平常植物的勃勃生機。第一句從視覺上寫竹林隱約、朦朧；第二句從聽覺入手寫雪後竹林、西風鼓葉；第三句細看竹子，第四句宏觀看竹林整體；第五句寫竹高欲觸雲；第六句寫竹林站排整齊；下兩句寫竹根從地底迸發，露出地面後又吐出天梯般的枝條；第九和第十句前寫小竹，後寫粗竹。最後六句勾畫出主人公在竹子天地中過著隱居生活的圖景，指曉露落之時，他漫步清庭，聽獨蜩長啼，修纖纖細筍，見溪水蜿蜒；偶而與友人相遇，攜手同游，暢飲甘醇的美酒，優哉游哉，多麼愜意。

　　飢雞集磯記

　　唧唧雞，雞唧唧，幾雞唧唧集磯脊。機極疾，雞飢極，雞冀己技激及鯽。機即濟薊鯽，雞計疾機激幾鯽。機急極，鯽極悸，急急擠集磯級際，繼即鯽跡極寂寂，繼即幾雞飢，即唧唧。

　　逝獅

　　石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。氏視十獅，恃矢勢，使十獅逝世。氏拾是十獅屍，適石室，石室濕，施氏使侍拭石室，石室拭，氏始試食是十獅屍。食時，始識拾獅屍，實十石獅屍，試釋是事。

　　這是著名的語言學家趙元任先生編寫的一篇看得懂讀不清的文章，雖不是詩，但從這裡可充分說明漢字同音異義的特徵。本文摘自《文萃》

084聯邊詩

　　聯邊詩的特點就是每句都用一個偏旁，從字面上看非常有意思。

　　聯邊詩　作者：宋·黃庭堅

　　逍遙近道邊，憩息慰憊懣。晴暉時晦明，謔語諧讜論。

　　草萊荒蒙蘢，室屋壅塵坌。僮僕侍伶側，涇渭清濁混。

　　從形式上看，每句全是一樣的部首偏旁。確實厲害。詩意也很不錯的，試析幾句，前兩句意為：逍遙快樂地來到大道邊，舒舒服服地休息一會，這兩句體現了和諧統一。第三四兩句意為：自然界的睛朗明亮與陰晦不明都有一定時候，輕鬆戲謔的話語和直言正論相融匯，難以分開，這兩句又說出了矛盾。本詩就是這樣矛盾中有和諧、和諧中還有矛盾，這種味道在結尾一句「涇渭清濁混」中體現的更厲害。

085一七令

　　寶塔詩也分好幾種，最普遍的一至七字的「一七令」，然後還有單寶塔、又寶塔、倒寶塔和變形寶塔等。

　　先看一七令。從一字到七字，絕大部分是每句都押韻，也有的是兩句為一韻。超過七字的我把它歸到單寶塔或又寶塔中。

　　　　　　　　春。

　　　　　　日暖，霞薰。

　　　　　蘆芽短，柳絲勻。

　　　　鶯歌燕舞，翠溢紅溫。

　　　和風揉素麵，細雨浥輕塵。

　　曉氣當時正好，嵐煙此際精神。

　且乘蘭舟隨月夜，莫教幽夢了無痕。

　　　　　　　　夏。

　　　　　　池邊，亭下。

　　　　　翠羅披，紅帳掛。

　　　　顧影搖曳，凝香溢射。

　　　接天帶碧綃，閉月遮雲瓦。

　　風從玉臂輕擺，雨過晶珠亂耍。

　為求惠質傲群芳，身入爛泥渾不怕。

　　　　　　　　秋。

　　　　　　瑟瑟，颼颼。

　　　　　蟬吟廖，雁鳴啾。

　　　　黃花招雨，敗葉逐流。

　　　天高日暮早，晝永月明幽。

　　風動一江離索，煙催萬物悲愁。

　最惱楓紅題正好，年年知是向誰收？

　　　　　　　　冬。

　　　　　　雲斷，冰封。

　　　　　長亭外，曲徑中。

　　　　虯枝攬玉，粉面挾紅。

　　　經霜潔愈盛，浴雪更香濃

　　冷月醉來疏影，佳人夢入芳叢。

　縱使他朝春雨落，沖寒先自笑東風。

　　如唐代張南史的《花》

　　花，花。

　　深淺，芬葩。

　　凝為雪，錯為霞。

　　鶯和蝶到，苑占宮遮。

　　已迷金谷路，頻駐玉人車。

　　芳草欲陵芳樹，東家半落西家。

　　願待春風相伴去，一攀一折向天涯。

　　先從花的顏色入手，前四句令人神迷。下四句說花美麗動人，引得鶯叫蝶舞；像金谷園，引得美車經常停輪不前。下兩句是妙筆，描寫了花的自由和花的無處不在。最後是作者心情。

　　詩　作者：唐·白居易

　　詩

　　綺美，瑰奇。

　　明月夜，落花時。

　　能助歡笑，亦傷別離。

　　調清金石怨，吟苦鬼神悲。

　　天下只應我愛，世間唯有君知。

　　自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。

　　形式上雖是階梯，但內容上卻渾然一體。這篇佳作將賞詩所感受到的喜、怒、哀、樂與吟詩所品出的苦、辣、酸、甜都寫了出來，表現了一個詩人對於詩的真摯的感情。

　　一七體詩也可橫寫成樓梯式。如張南史寫的《竹》：

　　竹　作者：唐·張南史

　　竹，竹。

　　披山，連谷。

　　出東南，殊草木。

　　葉細枝勁，霜停露宿。

　　成竹處處雲，抽筍年年玉。

天風乍起爭韻，池水相涵更綠。

　　卻尋庚信小園中，閑對數竿心自足。

　　一開始就氣勢不凡：竹覆蓋著山岡，蔓延到山谷；紮根東南大地，區別於一般樹木。接下去便是對竹的形態、特性、色澤、風韻等進行渲染。最後是則道出了作者的閑情逸志。

　　茶　作者：唐·張南史

　　茶。

　　香葉，嫩芽。

　　慕詩客，愛僧家。

　　碾雕白玉，羅織紅紗。

　　銚煎黃蕊色，婉轉麴塵花。

　　夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。

　　洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。

　　隨著字數的增加，表現出來的意義就越複雜。尤其是最後兩句，在技巧和內容上，都可算得高超，出語自然，耐人尋味。本詩還有一個特點：就是中間各句之間每聯都對仗，而且十分工整。

　　鶯　作者：唐·劉禹錫

　　鶯。

　　解語，多情。

　　春將半，天欲明。

　　始逢南陌，復集東城。

　　林疏時見影，花密但聞聲。

　　營中緣催短笛，樓上來定哀箏。

　　千門萬戶垂楊里，百囀如簧煙景晴。

　　一開始既用「解語、多情」將春天裡的鶯兒活脫脫地描畫出來。然後是「春將半，天欲明」是說鶯兒最活躍的時侯。下面幾句更有意思：鶯兒們忽而在城南群嬉，忽而在城東飛翔，忽而在疏林中穿梭，忽而在密花下啼鳴，真是充滿生機。往下又有誇張：催笛吹起，為箏定音。最後說在千門萬戶楊柳輕垂的大布景下，安排了鶯兒們的一個千啼百囀、動聽如簧的大合唱，使全詩結束在熱熱鬧鬧的春意之中。給人以極大快感，留下了無邊的遐想和無窮的回味。

　　雪　作者：唐·張南史

　　雪，雪。

　　花片，玉屑。

　　結陰風，凝暮節。

　　高嶺虛晶，平原廣潔。

　　初從雲外飄，還向空中噎。

　　千門萬戶皆靜，獸炭皮裘自熱。

　　此時雙舞洛陽人，誰悟郢中歌斷絕。

　　此詩極善比喻，只以「花片、玉屑」四字，便把雪的美賽梨花、晶瑩薄透描繪出來了。更有值得一提的是「初從雲外瓢，還向空中噎」句中的一個「噎」字，便把大雪團團地在空中急速飛旋打轉，彷彿靜止阻噎的景象生動地描繪出來了。真是歌詠雪飛動狂舞的點睛之筆。

　　月　作者：唐·張南史

　　月，月。

　　暫盈，還缺。

　　上虛空，生溟渤。

　　散彩無際，移輪不歇。

　　桂殿入西秦，菱歌映南越。

　　正看雲霧秋卷，莫待關山曉沒。

　　天涯地角不可尋，清光永夜何超忽。

　　這首詠月詩一開始只用「暫盈，還缺」，便抓住了月的缺了又盈，盈了又缺而且缺長盈短的特點。接著像講神話似的把月亮比作仙子，說她生於大海，飛上天空，把滿身彩帶拋向宇宙，轉動著腳下的飛輪前進永無止歇，忽而踏著桂殿蘭宮進入西方秦地，忽而又隨著采菱人的歌聲普照著南國江河。結尾四句好像是作者自言自語：百看不厭的是，秋夜裡皓月的華光收盡了空中雲霧的景象；且不要在晨曦微明之時，眼望關山去尋找隱去的月亮，就是到天涯海角也難覓到，可是，一到晚上，月亮卻又把她的清光灑向人間各個地方，她是那樣地高逸超脫。

　　泉　作者：唐·張南史

　　泉，泉。

　　色凈，苔鮮。

　　石上激，雲中懸。

　　津流竹樹，脈亂山川。

　　扣玉千聲應，含風百道連。

　　太液並歸池上，雲陽舊出宮邊。

　　北陵井深鑿不到，我欲添淚作潺湲。

　　開頭是泉的形貌：山中泉水清清，泉邊長滿苔蘚；泉水沿著巨石拍擊而出，彷彿掛在天上。接下去寫至柔之水，但卻有剛烈之性格：分枝流脈，穿過盤根錯節的竹、樹、鑽透高山巨峰而後流入大川。往下是寫泉的聲音：山風襲來，可以把百道泉水的浪花捲作一團團，拍打著石壁，引起山谷回應的轟然水鳴。結尾又是作者發感慨了：漢代的太液池今已不見，當年的清流可能已併入小池，而甘泉宮也不見泉水。現在卻不能開鑿引水，我真想添灑淚水化成溪流，讓它長流不斷。

　　草　作者：唐·張南史

　　草，草。

　　折宜，看好。

　　滿地生，催人老。

　　金殿玉砌，荒城古道。

　　青青千里遙，悵悵三春早。

　　每逢南北離別，乍逐東西傾倒。

　　一身本是山中人，聊與王孫慰懷抱。

　　前幾句重在寫實，寫草的習性和形色，而下有兩句虛寫，是離別之人不在一處，這裡草青青，那裡可能滿天雪。最後說芳草本應生在山林原野，供王孫貴族們博取歡娛。

086寶塔詩

　　「一七令」太多，已在前面單列了，其餘這些寶塔詩都在這裡歸一起了，共分以下幾種類型：單寶塔、雙寶塔、倒寶塔、變形寶塔。

　　單寶塔：

　　紅

　　圓融

　　路路通

　　認識古董

　　不怕大虧空

　　圍棋馬吊中中

　　梨園子弟殷勤奉

　　衣服整齊言語從容

　　主恩憲眷滿口常稱頌

　　座上客常滿樽中酒不空

　　――《笑笑錄》中「十字令」

　　三五七言　李　白

　　秋風清，秋月明，

　　落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

　　相思相見知何日？此時此夜難為情。

　　上詩前四句實寫秋景，後二句虛寫閨情。怨而不怒，風人之作。

　　一三五七九言

　　　　　　　游

　　　　　　　愁

　　　　　　赤縣遠

　　　　　　丹思抽

　　　　　鷲嶺塞風馳

　　　　　龍河激水流

　　　　既喜朝聞日復日

　　　　不覺年頹秋復秋

　　　已畢耆山本願誠難在

　　　終生持經振錫往揚州

　　雙寶塔：

　　雙寶塔詩，兩塔對峙，是由單塔中的一七體演化而來，左塔不用一韻到底，由右塔充之。開始也是最多七字，後來發展到九字。據說五代道士杜光廷寫的《懷古今》，從一字句遞增到十五字句，各字句均為雙字句，共240字，被認為是寶塔詩中最長的一首。

　　唐朝這種詩剛出現時，首句為單字外，其後每兩句遞增一字。以後每兩句為一組，恰似一副副對仗工整的對聯，且寓意深刻。仍然首句為一字，實際是個題目，一韻到底。

如唐代令狐楚的《山》就是除首句為單字外，其後每兩句遞增一字。以後每兩句為一組，恰似一副副對仗工整的對聯，且寓意深刻：

　　　　　　　　　　　竹，竹。

　　　　　　　　　　森寒，潔綠。

　　　　　　　　　湘江濱，渭水曲。

　　　　　　　　帷幔翠錦，戈矛蒼玉。

　　　　　　　心虛異眾草，節勁逾凡木。

　　　　　　化龍杖入仙陂，呼風律鳴神谷。

　　　　　月娥巾帔靜苒苒，鳳女笙竽清蔌蔌。

　　　　林間飲酒啐影搖樽，石上圍棋清陰覆局。

　　　屈大夫逐去徒悅椒蘭，陶先生歸來但尋松菊。

　　若論檀欒之操無敵於君，欲圖瀟洒之姿莫賢二仆。

　　懷古今唐杜光庭

　　　　　　　　　　　　　　　　古，今。

感事，傷心。

　　　　　　　　　　　　　　驚得喪，嘆浮沈。

　　　　　　　　　　　　　風驅寒暑，川注光陰。

　　　　　　　　　　　　始衒朱顏麗，俄悲白髮侵。

　　　　　　　　　　　嗟四豪之不返，痛七貴以難尋。

　　　　　　　　　　夸父興懷於落照，田文起怨於鳴琴。

　　　　　　　　　雁足凄涼兮傳恨緒，鳳台寂寞兮有遺音。

　　　　　　　　朔漠幽囚兮天長地久，瀟湘隔別兮水闊煙深。

　　　　　　　誰能絕聖韜賢餐芝餌術，誰能含光遁世鍊石燒金。

　　　　　　君不見屈大夫紉蘭而發諫，君不見賈太傅忌鵩而愁吟。

　　　　　君不見四皓避秦峨峨戀商嶺，君不見二疏辭漢飄飄歸故林。

　　　　胡為乎冒進貪名踐危途與傾轍，胡為乎怙權恃寵顧華飾與雕簪。

　　　吾所以思抗跡忘機用虛無為師範，吾所以思去奢滅欲保道德為規箴。

　　不能勞神效蘇子張生兮於時而縱辯，不能勞神效楊朱墨翟兮揮涕以沾襟。

　　倒寶塔：

　　熊十力詩諷蔣介石

　　熊十力先生是湖北省黃岡縣(今黃州市)人，著名的哲學家、北京大學教授。先生一生嫉惡如仇，曾寫過一首諷刺蔣介石的倒《寶塔詩》，至今仍在他家鄉廣為流傳。據知情者講，蔣介石過50歲生日時，由邵力子出面請熊十力到總統府參加祝壽。到宴會開始時，熊十力旁若無人，毫不謙讓地坐了正席。他狂飲飽食一陣後，故作瘋言醉語。酒酣之際，眾高官顯貴輪流書詞吟詩，為蔣介石唱讚歌。輪到熊十力，他哈哈大笑了一陣後，揮起筆來邊寫邊吟了一首倒《寶塔詩》：

　　脖上長著癟葫蘆

　　不花錢買篾梳

　　蟣虱難下口

　　　一生無憂

　　　　禿禿禿

　　　　凈肉

　　　　　頭

　　變形寶塔詩

　　——張籍《春水曲》

　　陰陽

　　天地大

　　黑白分明

　　傍早做人家

　　為人易做人難

　　你嘰呱我也嘰呱

　　窮不讀書富不教學

　　讀書造化不讀書告化

　　清明不拆絮到老不成器

　　告化子遁走猢猻就沒戲耍

　　要知未來路徑須問過來人家

　　罔活三千年不知天知地知

　　有書不苦讀不如睜眼瞎

　　黑眼烏珠難見白銅錢

　　男大當婚女大當嫁

　　善惡到頭終有報

　　前船是後船涯

　　事上無難事

　　有德終發

　　回味甜

　　由他

　　這是清代的王有光摘吳越俗諺俚語排成目錄，用塔之對頂的形式。

　　此類寶塔詩，其制之初，題材較廣，亦莊亦諧。如白居易的《詩》，可說是簡約的詩論。其稱詩歌「能助歡笑，亦傷別離」，「調清金石怨，吟苦鬼神悲」。但這種形式除受對仗、聲律、字數的限制外，還要受外形造型的束縛。因之，對它的評價褒貶不一，見仁見仁，智者見智。

　　一字至九字詩聯句　作者：唐·王維等人

　　　　　　　　　　東，西，--鮑防

　　　　　　　　　步月，尋溪。--嚴維

　　　　　　　　鳥已宿，猿又啼。--鄭概

　　　　　　　狂流礙石，迸筍穿溪。--成用

　　　　　　望望人煙遠，行行蘿徑迷。--陳元初

　　　　　探題只應盡墨，持贈更欲封泥。--陳元初

　　　　松下流時何歲月，雲中幽處屢攀躋。--張叔政

　　　乘興不知山路遠近，緣情莫問日過高低。--賈弇

　　靜聽林下潺潺足湍瀨，厭問城中喧喧多鼓鼙。--周頌

　　這首詩集體創作，由每句一字漸增至九字，句句意義相接，融為一體，全詩基調錶達出一幽雅、靜穆的意境，醉心嚮往大自然，厭惡世谷的煩人的糾葛。最後歸結到只有在美如仙境的大自然中，才能使人寫出好的詩來。

087九言詩

　　九言詩：九言體詩系繼二言、三言至五言、七言詩體之後出現的又一種中國傳統詩體。一般說來，全詩每句九字，句數不限，以偶數句式為主，節奏均依傳統體式。可分為九言古風（九古）、九言格律詩（九律）與新九言詩三種。

　　南朝宋謝庄有《明堂歌》九首，依五行數，或三言，或五言，或六言，或七言，其中《歌白帝》為九言，這可能是現在流傳的最早一首完整的九言詩。其詩曰：

　　百川如鏡天地爽且明，雲沖氣舉德盛在素精。

　　木葉初下洞庭始揚波，夜光徹地翻霜照懸河。

　　庶類收成歲功行欲寧，浹地奉渥罄宇承秋靈。

　　但這首詩雖稱九言，實際上每句九言都可以分為四五兩句讀的，如「百川如鏡，天地爽且明。雲沖氣舉，德盛在素精」，這樣讀還順口些。所以從形式上來說，還算不上一首成功的九言詩。謝庄之後，謝朓、庾信等人亦偶有為之，但多存此弊，反映初期九言詩創作的不成熟。

　　據現有史料而言，《胡茄十八拍》第七拍可看作現存最早，形式最完備的九言詩：

　　舊暮風悲兮邊聲四起，不知愁心兮說何誰是。

　　原野蕭條兮烽戎萬里，俗踐老弱兮少北為美。

　　逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。

　　草盡水渴兮羊馬皆徙，七拍流垠兮盤居於此。

　　現在所知的最早一首完整的九言詩，是元朝天目山和尚明本寫的一首《梅花》詩，遣詞畫境水平都不高，頗似「打油」。

　　昨夜東風吹折中林梢，渡口小艇滾入沙灘坳。

　　野樹古梅獨卧寒屋角，疏影橫斜暗上書窗敲。

　　半枯半活幾個瘦蓓蕾，欲開未開數點含香苞。

　　縱使畫工善畫也縮手，我愛清香故把新詩嘲。

　　九言詩寫得好的，當為明人楊升庵的一首《梅花詩》：

　　玄冬小春十月微陽回，綠萼梅蕊早傍南枝開。

　　折贈未寄陸凱隴頭去，相思忽到盧仝窗下來。

　　歌殘水調沉珠明月浦，舞破山香碎玉凌風台。

　　錯恨高樓三弄叫雲笛，無奈二十四番花信催。