千燈萬盞，不如心中覺悟燈一盞

「一切有為法，儘是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，法爾如是。 萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。 緣起即滅，緣生已空 修百年方可同舟渡，修千年方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩 世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物 凡事都是有定數的，不能強求 忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意攀緣。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。 握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。 菩提本非樹，明鏡亦無台。本來無一物，何處染塵埃。 千燈萬盞，不如心中覺悟燈一盞。 人就是苦今生修來生。 人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。 這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，錯誤的想法生煩惱，正確的想法生菩提，不會煩惱轉菩提的人就陷入「無明」狀態中，從而造下種種惑業。 佛說一切法，對治一切心，若無一切心，何用一切法。 萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦！由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與慾望中。當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。 不可因傳說而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 地獄在哪裡？地獄在我們的身心裡。人間地獄無處不在，我們由於慾望難以滿足，而產生貪慾之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。期求解脫之道的人，亦必須遠離慾望之火。就像背負乾草的人見到野火須避開走一樣...... 見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。 如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；不執著於情，就不會被情所牽，正由於人們追求這些感官之物，他們才會變得不快樂...... 一切如夢，轉眼就過，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，所以才會身處於水深火熱之中。 宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，於是種種貪慾翻卷了起來，將人掀入慾望的三千弱水之中，一沉一浮。只有讓菩提心，願力心，正見心，深信因果心，離相修善心，恭敬心，感恩心，報恩心，時時起作用，才能從此岸到達彼岸，如果只是文字戲論，鸚鵡學舌，抽時間誦誦經，念點佛號，不知內心覺悟，表面的學佛只是一根空心的蘆葦，渡不起我們沉重的身軀，只有在日常生活中凡心轉佛心，業力身轉成願力身，以願力心念佛才能煩惱轉菩提。 由愛故生憂，由愛故生怖。 皮囊好惡，原是無常。 人應該學會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。 萬物於鏡中空相，終諸相無相。