怎樣具足弘法利生的能力 |《點石成金》

dian shi cheng jin

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點石成金

達真堪布

第

五

篇

真

愛

怎樣具足弘法利生的能力

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　　那些大德高僧，真正的具德上師是怎樣弘法利生的？

　　那是需要一定能力的，這個能力就是發心。

　　發心到位了，一切都到位了；發心不到位，一切都不會到位的。

　　現在的人腦子熱得快，同修道友之間也是，初次見面，互相剛有一點了解的時候就很親密，幾天以後就開始發生矛盾了，結果是雙方都起煩惱了，都造業了，就是因為沒有善巧、方便。

　　積功德、做善業都要慢慢來，不要太著急，否則容易變成惡緣。有的人特別著急，這不是著急的事。機緣真正成熟的那天，不用你特意聯繫，善神護法自然就給你聯繫好，安排好了。

　　我們看那些大德高僧，真正具德的上師是怎樣弘法利生的？那是需要一定能力的，這個能力就是發心。發心到位了，一切都到位了；發心不到位，一切都不會到位的。雖然說弘法利生是我們的事業，是我們最終要做的事情，但需要機緣成熟。

　　幫助他人、饒益眾生需要有一定的能力。我們現在有這麼好的學佛修行的條件，自己好好發心、發願，好好修持，機緣成熟了，什麼都會有。如果機緣不成熟，一切努力都是徒勞的，勉強也沒有用，無論怎樣勉強，也不可能達到目的。即使有了一些機緣，也是暫時的，也是害己害他的。就像兩個不會游泳的人同時落水，誰也救不了誰，最後都被水沖走了一樣。沒有能力，誰也幫不了誰。

　　想幫助他人、利益他人是可以的，但是要先幫助自己，利益自己。先自覺後覺他，先自度後度他。自己都沒有覺悟，怎麼能讓眾生覺悟呢？自己都沒有得度，怎麼能度化眾生呢？這是非常重要的！

《點石成金》達真堪布 著

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