過去五十三佛名

　　普光佛　普明佛　普靜佛　多摩羅跋栴檀香佛　栴檀光佛　摩尼幢佛　歡喜藏摩尼寶積佛　一切世間樂見上大精進佛　摩尼幢燈光佛　慧炬照佛　海德明光佛　金剛牢疆普散金光佛　大強精進勇猛佛　大悲光佛　慈力王佛　慈藏佛　栴檀窟莊嚴勝佛　賢善首佛　善意佛　廣莊嚴佛　金華光佛　寶蓋照空自在王佛　虛空寶華光佛　琉璃莊嚴王佛　普現色身光佛　不動智光佛　降伏諸魔王佛　才光明佛　智能勝佛　彌勒仙光佛　世靜光佛　善寂月音妙尊智王佛　龍種上尊王佛　日月光佛　日月珠光佛　慧幡勝王佛　師子吼自在力王佛　妙音勝佛　常光幢佛　觀世燈佛　慧威燈王佛　法勝王佛　須彌光佛　須蔓那華光佛　優曇缽羅華殊勝王佛　大慧力王佛　阿[門@(人/(人*人))]毗歡喜光佛　無量音聲王佛　才光佛　金海光佛　山海慧自在通王佛　大通光佛　一切法常滿王佛　　若有善男子善女人及餘一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人於百千萬億阿僧祇劫。不墮惡道。若復有人。能稱是五十三佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若有人能至心敬禮五十三佛名者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清凈　　毗婆尸佛　尸棄佛　毗舍佉佛　拘留孫佛　拘那舍牟尼佛　迦葉佛　釋迦牟尼佛　　　東方寶光月殿妙尊音王佛　南方樹根華王佛　西方造王神通炎華佛北方月殿清凈佛　下方善寂月音王佛　上方無數精進願首佛　　佛告寶網菩薩。若善男子善女人。起立講堂如三千大千世界。講堂內造立精舍。計有億數。皆以赤栴檀而合成之。以一切樂具供養諸佛。於百千劫。於佛滅後復起塔廟。幢幡華蓋寶瓶香爐伎樂歌嘆。於意云何。是人功德寧為多不。寶網白佛。甚多世尊。佛言不如有人諷誦念此六方佛名恭敬作禮。其人世世常生轉輪王家。端正威德。臨欲終時。百億諸佛授手令不墮三惡趣。設有五逆重罪。應入地獄。令現世輕受頭痛則除。以此當之。不入三惡道受。是故至心恭敬作禮。廣說如是寶網童子經　　東方須彌燈光明佛　東南方寶藏莊嚴佛　南方栴檀摩尼光佛　西南方金海自在王佛　西方大悲光明王佛　西北方優缽羅蓮華勝佛　北方蓮華須莊嚴王佛　東北方金剛自在王佛　上方殊勝月王佛　下方日月光王佛　　舍利弗。若有菩薩犯於初戒。於十眾前以正直心殷重懺悔。手犯戒者。於五眾前以正直心殷重懺悔。手捉女人。眼見噁心。或一人二人前。以正直心殷重懺悔。若有菩薩。成就五無間罪。犯於女人。或犯男子。或有手犯。犯塔犯僧。如是等余犯。菩薩應當於三十五佛邊。所犯重罪晝夜獨處至心懺悔。懺悔法者歸依佛。歸依法。歸依僧　　妙音菩薩　文殊師利菩薩　藥王菩薩　勇施菩薩　宿王華菩薩　上行意菩薩　莊嚴王菩薩　葯上菩薩　得勤精進力菩薩　觀世音菩薩　無盡意菩薩　持地菩薩　莊嚴相菩薩　普賢菩薩　　是十四菩薩。法華中妙音來所欲見。若念禮者得現世福　　種種行菩薩　無量行菩薩　清凈行菩薩　建立行菩薩　　誦四菩薩名。念禮者命終不經三惡道　　東方空無菩薩　南方善思議菩薩　西方喜信凈菩薩　北方神通華菩薩　　念禮四菩薩。得三世福。經趣佛道　　跋陀和菩薩　羅鄰那竭菩薩　憍目[自/兒]菩薩　那羅達菩薩　須深彌菩薩　摩訶須薩和菩薩　因坻達菩薩　和倫調菩薩　　是八菩薩從般舟中出。是八人求道以來無央數劫。於今未取佛。願言。彼十方天下人民皆得佛道。有急疾皆呼我八人名字。即得解脫。壽命終時。我八人便當飛往迎逆之。誦禮八菩薩者得現世福。命終八人迎接將往極樂國土。化生蓮華中作無生菩薩。　　舍利弗．目揵連．大迦葉．須菩提。此四聲聞。念禮者令人得現世福　　富樓那　阿難　羅[目*侯]羅　　聲聞士。此三權聲聞。念禮者。令人得大乘福　　第一分舍利在拘屍那國城　　第二分舍利在波婆國　　第三分舍利在羅摩國　　第四分舍利在庶勒國　　第五分舍利在毘[少/兔]國　　第六分舍利在毗耶離國　　第七分舍利在迦毗羅國　　第八分舍利在摩伽他國　　第九分舍利在瓶頭羅國　　第十分舍利在羅延那國　　佛初去世後起此十塔。當爾時。閻浮提二十八萬里中正有十塔。念禮者得無量福德。捨身不墮三惡道　　天上四塔者　　忉利天城東。照明園中有佛發塔　　忉利天城南。粗澀園中有佛衣塔　　忉利天城西。歡喜園中有佛缽塔　　忉利天城北。駕御園中有佛牙塔　　人間四塔者　　第一所生塔在拘薩羅國迦毗羅城嵐鞞林　　第二道場塔在摩伽陀國伽耶城菩提樹下　　第三轉法輪塔在伽屍國波羅奈城鹿野苑中　　第四般涅盤塔在摩羅國拘屍羅城雙樹間　　人間八塔念禮亦令人得現世福　　　　　集法悅舍苦陀羅尼經　　南無佛陀耶　南無達摩耶　南無僧伽耶　南無毗首陀遮耶　南無阿伽竭浮遮耶　南無摩訶薩婆婆伽利耶　多擲侄哆(敕賀反)林彌利　婆簸婆彌留遮呵　檀摩陀那闍那唏希　知汦底　婆居婆遮耶　那耶波羅　薩婆摩呵唏知底利殃求知利默求知利　比婆薩婆耶那　比林婆闍呵陀舍耶輸　薩婆娑羅　三蔓(無拌反)缽汦波　波波利摩訶阿那莎呵　　爾時佛告諸大眾言。吾本無數劫中。處於凡夫時。字遮他陀。在加倫邏國。作於商客販賣治業。虛妄無實造諸惡行不可稱計。淫荒無道不可具說。是時愚痴害父愛母。經數年中。舉國人民一皆知之。稱聲唱言。是遮他陀。害父愛母經今數年。吾時思念與六畜無異。更無人事。時於加倫邏國。跳城奔走趣於深澤。時此國王名毗闍。告令國中人民。此遮他陀淫荒無道致為此事。其有能得此人者。當重賜寶物。時此國人各各受募欲捕吾身。是時驚怖即出國作沙門。在於他國修行十善。坐禪學道晝夜泣淚。經三十七年。以五逆罪障故心不定。憂悲叵處。以三十七年中。在於山窟常舉聲泣。苦哉苦哉。當以何心去此苦也。悲嘆下窟乞食。時道中地得一大缽。中有一匣經更無餘經。唯有集法悅舍苦陀羅尼。說摔去恆河沙諸佛泥洹。時常在毗悅羅國。說此陀羅尼付諸大菩薩。後有人得聞此陀羅尼者。此人過去世時。修持五戒十善。當令得聞。有人雖聞。而不在心不修集者。是名無緣。此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大罪。若有人受持讀誦者。終不墮於三塗地獄餓鬼畜生。何以故。過去諸佛。以欲泥洹時。會當說之。尊重嘆仰稱其功德。不可計量。付諸菩薩。後有眾生得聞此陀羅尼者。修習著心福報難計。猶如須彌寶海。凡夫不能得量。若有人作諸惡行。竊聞此陀羅尼名。不及修習一用在懷。墮於地獄。一切地獄中。蒙此人恩苦痛不行。有人能行現身精勤修習得者。睹見百千萬佛剎土。得福無量不可具說。唯有諸佛與諸菩薩乃能究盡。聲聞二乘人者不能得知。何以故。此陀羅尼非一佛二佛所說。過去恆河沙諸佛所說。是時吾得此經。即不乞食歡喜向窟。到於窟中燒香禮拜。悲淚贊仰。於窟中修習讀誦經一年始得。以罪業障故不能得入心懷。是時吾即以秋月夜。洗浴修行經一七日。如童子初學憒憒者不少便。更行於七日。亦如是憒憒無異。心中愁惱。不知云何。意中沾思此陀羅尼字。經於數反。心中忽定。我時欣悅。如人地得百千斤金。人無知者內欣不止。吾時亦然。修行數年飛行無礙。睹見十方三世諸佛。後有行者如法行之
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