凈空法師：修福

1我們中國人，自古以來的教育是童年時代、少年時代培養根基，培福，教孝、教敬、教你服勞役，這是培養福德的根基。中年修福，晚年享福，跟西方人不一樣。2 西方人是兒童享福，兒童真享福；中年的時候，這西方人，我們常聽說的，是拚命謀生活；晚年是很苦，他跟我們中國恰恰相反，中國是晚年享福。3人到晚年，能天天聽經，天天念佛，對於身心的健康有很大的幫助。否則的話，退休的人，沒事，沒事就想，想什麼？想老、想病、想死。4 他本來不老，他因為想老，一切法隨心想生，人想老，很快就老化；想病，沒有病也生病。5我們看到許多退休一兩年老化了，一兩年過世了。什麼原因？胡思亂想。這是不健康的思想、不健康的生活，造成很苦的果報。6 自古以來，祖師大德教我們修福，修福報不要享福，留到臨終福報現前，心不顛倒，就可以選擇極樂世界，安安穩穩往生了。7現在在這個世間，咬緊牙根吃點苦頭，算不了什麼，生生世世都是這些因素誤了自家的大事，這一生覺悟了，應該要回頭！所以要認真地修福，不要享福。8 人在一生當中要修福，不要享福，不要把你所修的那點福報都享盡，享盡了，臨終就沒福了。9我過去看過不少富貴人家，少年得志、中年得志，盡情享受，一呼百應的，到晚年衰了。10 晚年的時候連一個伺候的人、照顧的人都沒有了，洗衣服、燒飯都要自己動手，可憐得不得了！11在他得志的時候，家裡傭人十幾個、二十個，伺候唯恐不周到，到晚年的時候，什麼事情都要自己做，上街買菜也拿個籃子自己跑去。12 我見過很多很多，這福享盡了。他死的那個情形就可想而知，他怎麼會清楚明白？不可能的。13諸位要覺悟，年輕有福不是福，年輕有福不要去享福，把你的福報統統拿去培福、拿去修福。14 我福報不享，雖然來了，我不接受；不接受，不會丟掉的，永遠還存在那裡。到晚年的時候，我再來享受，這是真正的福報。15年輕有體力，受點苦算不了什麼，年輕的時候不必別人伺候，樣樣自己來，行！年歲大了，體力衰了，有人來照顧，這是福報！所以要懂得修福。16 尤其是我們見到年老的人，不要嫌棄他，你要嫌棄老人，將來你老了，年輕人嫌棄你，為什麼？因果報應！17我們對老人能尊重、能愛護，隨時隨地能幫助他，你年老的時候，也有一批年輕人會來照顧你，你種什麼樣的因，將來就有什麼樣的果報，真的是因緣果報，絲毫不爽。18 我們在這個世間，免不了老苦，就要替老的時候做打算；換句話說，盡量減低我們的老苦，方法是：我們今天能尊敬老人、幫助老人，多多地去修福，不要享福。19我們一定要知道修福，希望臨終的時候清清楚楚、明明白白，這樣我們念佛就決定可以往生。往生要靠福報，經論里常說：「臨命終時，心不顛倒」，這就是大福報。20 我們所修的一切善法，絕對不求現在的善果，不求這個福，修福不願意享受這個福報，願意在什麼時候享受？臨命終時沒有病，這是大福報。21世間人講五福，福有五大類。壽終時清清楚楚、明明白白，這是五福之一，而且是五福裡面最重要的。22 大家都曉得有六道，人死了之後就去輪迴了。凡是惡道，都是迷惑顛倒才去的，哪一個人清清楚楚的會到惡道去？23人在臨命終時害病，不認得家親眷屬，甚至不省人事，這個很危險！在這種情形之下，縱然我們幫他助念，這是盡到我們的心力，他有沒有受用？很難講。24 假如他臨命終時清清楚楚，我們幫他助念，這個很有效果。可見得臨終那一著，關係到來世的福報、來世的因果，所以非常地重要。25我當年在圓山臨濟寺出家，臨濟寺有個念佛會，當時念佛會的副會長是林道棨居士，他往生的時候就一塌糊塗。他得的是癌症，痛苦不堪，同修們幫他助念，他拒絕，聽到佛號就討厭。26 我們看到那個情形才覺悟到，原來臨命終時這一著不簡單！凡是真正能往生的人，臨命終時一定清清楚楚、明明白白。27如果病到不省人事，連家裡什麼人都認不得，這就沒辦法，助念都靠不住。所以平時要修福，要行善，不要享福，把福報都留在臨命終時，自己清清楚楚、明明白白，那是大福報。28 中國人講五福，最後一個是「考終命」，就是好死，死得清楚明白。凡是死的時候清楚明白，縱然不學佛，他不墮惡道。29諸位想想看，哪一個清楚明白的人會去當畜生？會去當餓鬼？不會的。凡是當畜生、變餓鬼都是糊裡糊塗去的，所以臨命終時糊塗不得！一糊塗就太危險了。30 如果臨終的時候昏昧顛倒，甚至家親眷屬都不認得，那個事情就麻煩了，縱然遇到佛緣，他也不能成就。幾個人臨命終時清清楚楚、明明白白呢？誰又能夠保證自己臨命終時清清楚楚，不迷惑不顛倒？31有許許多多出家的法師臨命終時糊裡糊塗，可見得這不是一樁容易事情！這樁事情決定沒有僥倖的，因此我們平時就要認真修福報，這樣才能保住我們臨終時候清清楚楚。32 諸位要知道，人生很短！在這極短的時光當中，我們要能忍受，縱然有福，不能享盡！福報享三成就夠了，其餘的布施給一切眾生，迴向無上菩提，這才是求生凈土唯一正確的方法。33平時要努力、要修福，要認真地修學，要學古今那些往生的大德，預知時至，無疾而終，多自在！那才是我們真正的榜樣。34 有些人雖然念佛，不能往生。不能往生，也有好處，念佛是種來生來世往生的一個遠因，跟西方世界結了緣，而你念佛在這個世間也是福報。35雖然是福報，可是諸位要曉得，不定在哪一道享。人天享福那是最殊勝的，鬼裡頭也有福報大的，畜生裡頭也有福報大的。36 我們看外國人養的小狗、小貓，那個福報比我們一般人都大，照顧得無微不至。現在外國的狗，有專門狗的餐廳，每天還要給它洗澡，侍候它舒舒服服的，帶它去散步，帶它去玩，福報很大！37這是它前世修的福，墮畜生身。所以我們這一生修福，來生不一定到人間享福，說不定來生到畜生道、餓鬼道。福固然是享，不定在哪一道，這個要知道。38 凡是信仰宗教的都承認有來世，這世死得很好，來世一定生得很好；這一世死得不好，來世投生大概不怎麼好。好死，這是大福報，輪迴時決定好生。39人為什麼去投畜生道、變餓鬼、下地獄？誰願意去干？諸位要知道，到三惡道都是糊裡糊塗去的。人死的時候清清楚楚、明明白白，這個人絕不墮三惡道。40 凡是死的時候迷惑顛倒，不省人事，那就靠不住，多半都是墮三惡道。所以人一定要修福。我們中國人講五福，五福最後一個，也是最重要的一個，要求一個好死。41好死就是清清楚楚、明明白白，死的時候不迷惑，他來生的果報就殊勝，他也不墮三惡道。所以這些都是眼前的事實，也是眼前活生生的證據，我們自己要會看。42 看多了，你心裡明白了，你在一切法門裡頭自然就曉得取捨，你就曉得應該要修哪個法門，應該要怎麼修法，人家有那樣的成就，我們也能做得到，人人都可以做得到。43我們要認真地念佛，尤其是現代這個時代，意外的災難很多，我們自己能有把握一生不會遇到嗎？災難突然而來，怎麼辦？所以平常就要認真努力地念佛。44 念佛能消災免難，縱然是大劫難來臨，也能清清楚楚地念佛往生，這是不可思議的功德利益！45在今天這個世界，擁有核子武器的國家逐漸增多，全世界倫理道德觀念墮落，這就可怕了。所以局勢之變化，現在是沒有人預測得到，真是瞬息千變！46 我們知道眼前這個狀況，對於佛法的修學就不能不認真！我們曉得共業當中還有不共業，有別業。在一個很大劫難之後，也有一些人能夠倖免，凡是能倖免於大難的人都是有福。47 俗話說：大難不死，必有後福。他沒有福，他怎麼能逃得過災難？所以我們要認真修福。48修福，世出世間最殊勝的福德無過於修學凈宗法門。持名一法簡單扼要、直捷穩當，這一句佛號二六時中絕不中斷，決定能往生。南無阿彌陀佛

一方面惜福，一方面修福http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01009e9h.html

修福積德http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01008gvq.html

愈是在災難的時候，我們愈要懂得修福http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01009diy.html

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