仁炟法師：念佛禪是耳根禪和安般守意的完美結合

仁炟法師導讀修持安般守意法，是通過觀察出入息進行禪修。念佛禪，則是在觀察出入息的同時，伴隨著呼吸念佛：吸氣念「阿（音O）彌」，呼氣念「陀佛」。這種方法不僅更攝心，而且修禪定的同時，也積累了凈土資糧。念佛禪

（1）耳根禪和安般守意法的完美結合

念佛禪，亦可稱為坐禪念佛，是耳根禪和安般守意修持方法的完美結合。

耳根禪，通過傾聽聲音進行禪修，主要是聽外界的聲音。念佛禪，是傾聽自己念佛的聲音，不僅要聽得清楚，也要念得清楚，更攝心。不但有益於身體的健康，而且易於得定。

修持安般守意法，是通過觀察出入息進行禪修念佛禪，則是在觀察出入息的同時，伴隨著呼吸念佛：吸氣念「阿（音O）彌」，呼氣念「陀佛」。這種方法不僅更攝心，而且修禪定的同時，也積累了凈土資糧。

（2）禪修方法

七支坐法，身體自然正直，面帶微笑，全身放鬆，自然呼吸。

萬緣放下，把意念集中在鼻端，即鼻孔及鼻孔以下、上嘴唇以上的區域。隨著出息、入息念佛。

打坐默念「阿彌陀佛」聖號。自然呼吸，口念耳聞。吸氣念「阿彌」，呼氣念「陀佛」。一吸一呼，一句「阿彌陀佛」。

（3）禪修要點

1）佛號與呼吸合一

一邊打坐念佛，一邊用耳朵聽自己念佛的聲音，清清楚楚，寧靜安祥。有妄想也不用怕，不要管它，繼續念佛。

不要急於求成，要身心放鬆，自然呼吸，意念關注在傾聽自己念佛的聲音上。逐漸形成佛號與呼吸合一。避免既關注「呼吸」，又關注「佛號」，造成身心緊張而徒增許多妄想。

2） 專註於聽意識境界念佛的聲音

念佛時，每一字、每一句都聽得清清楚楚；乃至不出聲地念，自己迴轉來聽意識境界念佛的聲音，一字不漏都聽得清清楚楚。

僅僅是念與聽，不分別、不判斷念得是否清凈、呼吸是否均勻等。一邊自然呼吸，一邊簡單、單純、自然、輕鬆地聽自己念佛的聲音。

如此持續下去念一百句、一千句都一直不亂。

3）清明通達無所緣念

久而久之，或經數日，或經數月，或經數年，功夫深了，火候到了，突然「入流」，一下入到法性之流，入到自己的清凈自性之流。

外界的音聲聽不見了，念佛的音聲也沒有了，什麼念頭也沒有，心念空靈，清清凈凈，清明通達，忽然澄寂，更無所緣念。恰如突然進入到另一世界，這是「亡所」的初步境象。

從口念耳聞，心念耳聞，心念心聞，念而無念。逐步深入，能所雙亡，畢竟空寂，證無上道。

（4）道信大師教坐禪念佛

坐禪念佛，是禪宗四祖道信大師個人修行和教授徒眾的重要方法，也是打坐修禪定的殊勝方法。

道信大師在其《入道安心要方便法門》中講到：

「若善男子、善女人慾入一行三昧，當先聞般若波羅蜜，如說修學，然後能入一行三昧。如法界緣，不退不壞不思議，無礙無相。」

意思是，若善男子、善女人想要證入一行三昧，應當首先學習般若智慧，按照般若智慧的指導進行修持學習，然後便能證入一行三昧。像法界的凈法緣起，以般若智慧力破無明痴暗，修行則不退轉、不壞失，不執著諸相而圓融無礙。

又講到：「善男子善女人慾入一行三昧，應處空閑，舍諸亂意，不取相貌，繫心一佛，專稱名字，隨佛方所，端身正向，能於一佛念念相續，即是念中能見過去未來現在諸佛。」

善男子善女人希望證入一行三昧，應該在空閑的時間和清凈的地方，把一切妄想妄念放下捨棄。不用觀想佛的相貌，把心念專註在一佛上，專心稱念佛的聖號。隨佛所處的方向位置，面向佛端身打坐。能於一佛的名號念念相續，不令間斷，即是於念中能顯現過去、未來、現在一切諸佛。

「繫心一佛，專稱名字」和「能於一佛念念相續」兩句，是持名念佛的關鍵，與凈土宗強調的「都攝六根，凈念相繼」的念佛法門相映互證。

「當先聞般若波羅蜜，如說修學……」則體現了禪宗祖師強調般若智慧的重要，坐禪念佛首先要有般若智慧的指導。

（5）海圓老和尚教坐禪念佛

1993年初，北京靈光寺的海圓老和尚把這個禪修方法教給仁炟。仁炟二十多年來還一直用這個方法修習禪定。

海圓老和尚講：「打坐時，意念要清凈，心無妄想，保持清凈心。吸氣念『阿（音O）彌』，呼氣念『陀佛』，一吸一呼正好『阿彌陀佛』四個字。

要念的清清楚楚，聽的清清楚楚。這是祖師大德所傳下來的法門，叫禪凈雙修，定慧等持。」

海圓老和尚也是得道高僧。他親口告訴仁炟，自己20歲時得了一場重病，住在杭州的一個寺院裡面。病得很嚴重，快要死了。他師父告訴他念觀世音菩薩聖號準備往生吧。他就根據師父的教誨，念觀世音菩薩聖號。結果一天夜裡，念著念著，忽然眼前一片空明，什麼都不存在了，入了大光明境。然後出了一身汗，病剎那消失，痊癒了。

海圓老和尚修持得非常好。文化大革命的時候，許多出家人被迫還俗，而海圓老和尚不僅沒有離開寺廟，反而在北京靈光寺佛牙舍利塔下面搭建一個窩棚，看護寶塔，保護佛牙舍利。

文革結束以後，海圓老和尚到處撿磚頭，帶領大家蓋寺院，把北京靈光寺重新修建起來。海圓老和尚世壽96歲，1999年圓寂。圓寂以後荼毗，就是火化，燒出兩三千顆舍利子、舍利花，五顏六色，非常殊勝。

坐禪念佛，稱念阿彌陀佛聖號，不僅可以修止修定，還可以滅罪、除障、增福。方法簡單，便於修持，易於成就，希望大家珍惜。

坐禪念佛，可以念「阿彌陀佛」，也可以「念觀音菩薩」，吸氣念「觀音」，呼氣念「菩薩」；還可以念「唵嘛呢叭咪吽」，吸氣念「唵」，呼氣念「嘛呢叭咪吽」。每個字都要念得清清楚楚。

二十年來，在祖師大德的指導下，仁炟就是這麼修行的。自己修行走過的路，今天介紹給大家，供養給大家。希望大家坐禪、誦咒，身心都能夠轉化，大家都健康吉祥！

——摘自《教你學禪修》

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