文天祥【衣帶贊】是三行先生書法作品

孔曰成仁，孟曰取義，

惟其義盡，所以仁至。

讀聖賢書，所學何事？

而今而後，庶幾無愧。

*** 《衣帶贊》，是南宋文天祥死後，人們在其衣服里發現的作品（亦稱「衣帶詔」）。緣由：元世祖至元十九年（西元1282年）回到牢獄後，文天祥知道自己死期已至，乃寫兩首絕命詩交給3年來照顧自己的張弘毅（張弘毅是文天祥的同窗，在押解途中自請隨行，3年中一直負責飲食起居。）1283年1月9日，文天祥被押往燕京城北的柴市處斬。臨刑前，監斬官告訴文此時反悔還可以當丞相，文回答，我要做的事都做完了，無他願，只求速死。遂被斬。次日，其妻歐陽氏前來收屍，在文天祥衣帶中發現了那篇《衣帶贊》又稱「衣帶詔」，表現「金石之性，要終愈硬」的本性。曰：「吾位居將相，不能救社稷，正天下，軍敗國辱，為囚虜，其當死久矣。頃被執以來，欲引決而無間。今天與之機，謹南向百拜以死。以贊曰：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。宋丞相文天祥絕筆。」作者：文天祥（1236——1283） 字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。理宗寶佑四年（1256）舉進士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵長驅東下，文於家鄉起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，後得以脫逃，轉戰於贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅貞不屈，就義於大都（今北京）。能詩，前期受江湖派影響，詩風平庸，後期多表現愛國精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強烈，表現了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心。
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