[轉載]古代文明沉澱的「八大智慧」

上善若水，處下不爭上善若水，語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。」在道家學說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。大智若愚，勿恃聰明大智若愚，中國古代成語。出自宋·蘇軾經進東坡文集事略二七《賀歐陽少帥致仕啟》：「大勇若怯，大智若愚。」若愚，已入理悟之境；但要大徹大悟，當需守愚，守者即修行，亦即功夫。淡泊恬適，明心立志淡泊明志，此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術訓》。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。海納百川，包容涵藏海納百川出自晉·袁宏《三國名臣序贊》：「形器不存，方寸海納。」李周翰註：「方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。」四川大學以「海納百川，有容乃大」作為校訓。戒驕祛躁，平等待人這是孔子「君子泰而不驕，小人驕而不泰」的態度，同時也是老子「慎終如始，則無敗事」的思想。在安徽桐城有一條六尺巷，是指清代文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居爭宅基時，張英不偏不袒，互判三尺，同等對待。涵養心性，靜定歸真這種返璞歸真的態度，是一種道教教義。學道修道，就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態。心誠則靈，唯德感天心誠則靈，關鍵是要做到「心」、「誠」兩點。到目前為止，佛教中的禮佛者更是以「心誠則靈」來形容拜佛求籤者的心意。大道至簡，淳樸自然大道至簡，是中華道家哲學。道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示「終極真理」。此一概念，不單為哲學流派道家、儒家等所重視，也被宗教流派道教等所使用。

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