《說文解字》漢字結構分析和漢字含義

　　關於漢字的結構，傳統有「六書」的說法。「書」古代指寫字，也指寫下的字，故「六書」從字面上講就是六種字的意思，六書說就是關於六種漢字的學說。

　　「六書」之稱，最早見於《周禮·地官·保氏》：「保氏掌諫王惡，而養國子以道。乃教之以六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」至於六書的細目，到漢代才有記載。

　　漢代記述六書細目的有三家，一為鄭眾，《周禮·地官·保氏》注中引鄭眾的話「六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。」一為班固，在《漢書·.藝文志》中云：「周官保氏，掌養國子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉注、假借，造字之本也。」一為許慎，其《說文解字·敘》云：「周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。　　一曰指事，指事者，視而可識，察而可見，上下是也；　　二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；　　三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；　　四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；　　五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考老是也；　　六曰假借，假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。」不僅指出了六書各書的名稱，還給每一書下了定義，舉了例子。

　　據唐蘭先生考證，三家之說同出於一源，因為班固的《漢書·藝文志》是根據西漢末古文經學創始大家劉歆的《七略》刪節而成的，所列六書名目、次序也應本於劉歆所述，而鄭眾、許慎的學術師承又與劉歆有淵源，鄭眾之父是劉歆的學生，許慎之師賈逵的父親賈徽也是劉歆的學生。

　　然而三家的細目有兩點不同：一為指事、會意、形聲的稱謂不同，二為各書次第不同。後世研究者認為，稱謂不同反映三家對這三書的認識可能有差異，各書次第不同反映三家對各種字產生的先後可能有不同的看法。

　　後人在闡述六書理論時，多依朱宗萊的主張，從許慎六書的名稱而遵班固六書的次序，即「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」。 漢代三家，只有許慎為六書下有定義，故要正確理解古人的六書說，必須弄清許慎六書說的原意。

一、 象形

　　許慎《說文解字·敘》說：「象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。」意思是說，象形字就是字形畫成字義所表示事物的形狀，隨著物體的外形而曲折字的筆畫，日字、月字就是這種字。「日」字篆文象太陽形，中間一短橫是填空隙的飾畫，無實義；「月」字篆文象弦月形，中間一畫，也是飾畫。

二、 指事

　　許慎《說文解字·敘》說：「指事者，視而可識，察而可見，上下是也。」意思是說，指事字一看就可以認識，仔細觀察就能發現它的意義，上字和下字就是這種字。

　　由於許慎定義的說解含混而籠統，「視而可識」可作為對六書每一書文字，乃至世界上一切文字的要求，「察而可見」適合假借字以外的各書文字，因而後世學者對指事的認識難免有異。今人於省吾、梁東漢對指事的闡釋，應最接近許慎指事說原意，在眾說中最為合理。他們認為，指事是一種用抽象符號來指示字義所要表達事物的字。

三、 會意

　　許慎《說文解字·敘》說：「會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。」意思是說，會意字是並列字類即兩個以上的字，會合它們的意義，來表現該字義所指向的事物，武字、信字就是這種字。

　　「武」字篆文由止戈二字組成，許慎引《左傳.宣公十二年》中「止戈為武」，把「武」的本義解釋為制止干戈（即戰爭）。「信」字篆文由人言二字會合成意，許慎釋其本義為誠實，人言必須誠實。而按現代學者研究，「止」本象人的腳，在別的會意字中多表人的行走前進，所以止戈會意是持戈前進，即征伐用兵的軍事行動之意；「信」字是以「言」作形符以「人」作聲符的形聲字，而非會意字。

四、形聲

　　許慎《說文解字·敘》說：「形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。」意思是說，形聲字是用與字義所表事物有關的字來作形符造字，取比擬新字讀音的字即讀音與新字相同或相近的字來跟它合成新字，江字、河字就是這種字。 「江」字許慎認為其本義是長江，「從水，工聲」。「河」字許慎認為其義是黃河，「從水，可聲」。二字是用與其字義所表事物有關的「水」字作形符，分別取音同音近字「工」和「可」作聲符來配合成的。

五、轉注

　　許慎《說文解字·敘》說：「轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。」 由於除「考」和「老」二字外，《說文解字》在釋九千多字中沒有用文字指出哪些是轉注字，許慎定義又過於簡略，可以從不同角度去理解，因此從古到今對轉注的不同解釋非常多，爭論了一千多年，至今卻無定論。裘錫圭先生在《文字學概要》中指出：「在今天要想確定許慎或創立六書者的原意，恐怕是不可能的。」「我們應該把轉注問題看作文字學史上已經過時的一個問題，完全沒有必要再去為它花費精力。」

六、假借

　許慎《說文解字·敘》說：「假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。」意思是說，假借字是語言中一個表達某事物的詞義，本來沒有表示它的字，就依據讀音去找一個音同或音近的現成字來寄託這個詞義所要表達的事物，令字、長字就是這種字。