[轉載]六十甲子象法集

格物至言——十干坐基六十甲子類象.甲木:陽木乃參天兩地，舒枝抽干之木，一下地挪移不得，勿論春夏秋冬，勿論良偌巨細，總要重土厚培，先壯根柢，然後徐尋火金水木，以講富貴貧賤壽夭之徵，所謂欲圖長久千年計，須向沙泥萬丈埋也，若土薄根搖，未論到金克水盪，木劫火焚已遭夭折，益根不深而風不怕者，未之有也。甲子空心衰敗之木也，先看枝柱土培，更看左右根繁，方看天干，或金為棟樑斧斤，或火為木火通明，或土為殷實篤厚，或木為郁蒼秀古，或全、或毀、或奇、或正、或平、或偏，始定其品局，若無土培根繁，更有馬沖鬼凌，不問而知其夭折，至運乖時賽猶其次耳。大略喜行火土與木運，忌金水漂蕩運。甲寅碩果品彙之木也，果當祿食，先要有人看守，方免埤倪標竊，再無刑害衝破，得保累實珠璣，加以根葉苞茂，財官並著，則享專祿果報，若無看守，名利虛花，或有刑沖．福祿自耗，看守維何，庚辛是也，但辛不如庚耳。大略先喜庚，次喜辛，次喜財食印絞安靜，最忌無官殺，復行比劫刑衝破敗運。甲辰郁濕水松之木也，氣鬱神固根壯蒂穩，人多含醇抱朴，少揮霍發揚，露庚露丙或讀書一二發達，無庚無丙便依阿苟且，福壽偏阪，不怕水局會叢，只怕刑沖劫害。最喜丙丁戊己寅午戌木火土運，忌申酉亥子丑抑鬱運。甲午工師運斤之木也，取于山用於家，必要利器在手，方成梁棟，如無利器，徒為枯朽，利器維何，庚第一、辛次之，甲午逢庚多為台諫之官，如柱中有辰有亥，發福更大。喜金水木火土運。甲申刊斷入水之木也，根雖斷精液猶存，每絕處再生，一入水底，水潤精液，與金石同堅，便可頂天立地，是以四柱程途，多逢水局，無人不發，倘一暴十寒，枯朽立至。所謂枯木偏宜活水長濡也。喜金水木濕泥，忌火土枯燥運。甲戌窖土松杉之木也，土存則存，土散則散，必要培戌勿沖戌，然後看官殺以去枝蔓，再看雨露以潤根亥，則上有一枝挺承，旁無餘蔓盜竊，前後左右一圍苞孕，其神氣堅固，自膺棟樑富貴，且享壽考果報，若刑衝破敗，則減半矣。喜因時五行葆合運，忌違時五行衝剋運。乙木:陰木名花佳，卉稻委棱麥之類，媳娜多姿，可以移東就西，要認春培、夏蔭、秋灌、冬曬之理，然後去留舒配，得宜為得用，失宜即失用，最怕甲木逼處為害，尤怕庚金掣肘不伸，其餘用舍配合，尚看廷獻。乙丑沾土初芽之木也，律均初轉，物囊解甲，一毆氤氤柔弱，渾如元氣孕內人，存心仁厚篤摯，如谷種之敦化，宜撙養愛護，不宜摧殘，既怕旱又怕撈，喜雨場時，若火土溫和為妙劑也，體用有戊寅相逢，無人不發，倘旱撈相侵，刑沖迭見，即失中和之位，育至參觀時令，尤吃緊法門。喜木丙火戊土，微雲細雨溫和恬養運，忌甲木庚金，旱撈刑沖戰鬥運。乙卯秀實祿品之木也，委棱稻麥谷粟之類，不惟玩目，抑且充饑祿食有餘，珍重可愛，加以財官邱紋相護，富貴無疑，即參以食傷吐氣，亦為豪傑，最怕酉沖子刑，尤怕甲劫辰害。喜辛金乙木水火土以護，忌庚金甲木辰子酉以傷。乙巳倒插花卉之木也，安南秧可參此論，喜庚壬相湊，無人不發，必科第參天，大抵敗而後成之木，要泥漿深埋，庚壬重襯，庶幾安穩易生，若遇一陽初復更易生，最怕刑沖枯燥，牛羊摧殘一衝即死，有搖亦枯，不沖不搖，雖無庚壬，只有酉丑相會，亦可托根延生矣。喜金水濕泥會己，忌木火燥土沖己。乙未藤蘿施架之木也，柔順蔓延，人多委靡不振，喜高架相護，始得挺承雨露，故有架即沾君恩，無架終淪塵埃，高架為何，寅亥甲木是也，四柱無架，行運遇沖，不但名利敗壞，亦有性命之虞。喜甲乙寅火土旺氣運，忌庚辛已申午未庫墓運。乙酉盆花奇馥之木也，清新馨秀，可供帝玩，若干有財官印綬，支無刑衝破敗，必鑒賞多而廷獻易，因春夏秋冬之時令，任金木水火土之酌取，無甚利害相關，只怕午亥運，午破酉亥刑酉，英華即散，更知乙酉為官為利，有權殺生，子養子無終局。喜酉時護酉之五行，忌午亥破劫之程運。乙亥木上寄生之木也，從死處再生，須有依附而行，人多是移花接木，或晚子支庶，最要劫星安穩，而功名富貴自可意外奇逢，若甲萎亥沖，即夭折分離矣。喜生扶及甲乙卯末寅亥相合，忌刻剝及申酉己亥相衝運。丙火：陽火太陽之光，不因春夏秋冬而論強弱，只可分晝夜而論生息，晝生人要行健自強不息，夜生人須恬靜至誠無息，合則得體得用，離為失體無用，再察太陽晝生未遇辰，不嫌其弱，夜生未遇戌，還論其強，故卯生人雖丙辛拓合不妨，酉生人雖焚膏繼咎亦不妨。丙子日入咸池也，沐浴斯池，精液充足，夜生更得其體，晝生則減半矣，夜生會申辰亥丑更為上乘，畫生必遇東南寅卯己午未，方為有用，但生此日者，多耽女色，易亂其性，不可不戒。晝生強健喜木火土運，夜喜靜息金水運。丙寅日升暢谷之，勃勃升殿，氣凌萬夫，畫生會午，更表英雄，夜生逢亥，始葆元氣，最怕申馬沖馳，無端驚動。晝喜會刃舒配，夜忌沖馬去留。丙辰日經天羅也，到此氣息，有一番淹滯，人多混沌，主意游移，晝生要干支上眾陽扶起，則不墜天羅，夜生要上干有食傷透露，下支有中子會合，則不觸天羅，倘晝日陰噎夜夢驚醒，則不中和，便非好命，便恐不善終。晝喜發強剛毅，夜喜靜息寧諸。丙午日麗中天也，羊刃轟烈，人多太剛，主刑妻之災，左右支柱稍得金水，方成既濟，若加炎燥，難享全福。晝生喜金水運，夜生木火土羊刃重逢運。丙申日照崑崙也，下有眠山繩池，太陽到此，與水相盪，觸為紅霞，蓋哺而未暮，弱而無力，所謂丙臨申地火無煙也，夜生猶喜恬息相安，晝生再無前後扶起，必然多學少成，始勤終怠，更有夭折之患，紅霞晚照，雖榮不久，人之光景，亦是恍忽。喜行木火土，忌金水陰曀運。丙戌日入地網也，旦晝濁氣未凈，暮夜清氣未湛，太陽到此，困迍極矣，人多晦倦暴躁，晝生要支柱，育寅午加一番振頓，夜生要支柱，有亥子成一段寧息，若晝無振頓之權，夜無寧息之體，其人無甚出頭處。晝生喜木火寅午戌運，夜生喜金水亥子丑運。丁火：陰柔傳燈之火，可親可灸，或取於樹，或取於石，或取於引化，喜就燥不就濕，喜夜不喜晝，易引於乾柴，難生於濕木，甲用一二，乙其全需，癸實難堪，壬為最好。丁丑鑽激之火也，鑽隧於木利逢甲，激姻於石利用庚，總要火土乾地相逢，庶遂就燥之性，若投辰丑二庫，落西北二方，無不漸減。喜庚甲木火土燥運，忌辛水陰庫潮濕運。丁卯木屑香煙也，喜壬粘合，則香達帝都，名正官合來，滿面春風，不難富貴利達，若無壬水只有癸水，則生滅迭見，不但功名難成，仍恐相激易敗，若無壬無癸，再加火土燥烈，則散漫無統，其人悠忽離散矣。喜行金水潮濕，忌木火土乾燥。丁巳燧珠之火也，觸於曦光，則炎然可以燎原，若逢陰雨，百觸不生，其人功名席貴，都從直中取，勿向曲中求，喜生於己己、丙午、丁未三時，則炎然立見，功名易就，此此三時，則韜晦無聞，再加驛馬沖馳，必是傍人門戶，且下能多壽。喜東南木火土開霽，忌西北金水庫墓運。丁未灰燼香煙也，火生土，又生火，丁未是也，有煙無焰，全賴灰土重埋，則耐久不滅，人多混沌含鍔，功名不顯，福壽無疆，晝生全不見光彩，夜生或德色瑩徹，縱早年困屯多滯，必晚景康寧榮耀，只怕丑沖，未免克妻。喜行金水木運，忌火土並沖運，若四柱失中又加酌論。丁酉琉璃燈光也，晶光融徹，夜生分外輝煌，晝生亦抱光自瑩，人多聰明伶俐，榮貴可知，最喜壬水乙木也，所忌癸與甲求全反毀，尤忌午與卯刑衝破耗。喜乙壬火土金，忌癸甲丙午卯衝破。丁亥風前蠟燭也，炎光恍懈，第一喜壬官合來，名有罩高燈，可普照四方，可獨行千里，全不怕風雨，定為正途科第，若無壬亦喜有庚，在干名曰壓鎮，在手可止風息浪，苛鎮守邊疆，亦不怕風濤，必武貴轟烈，若無庚無壬，悠悠忽忽，難語功名富貴，再加有甲有沖，即貧窮夭折矣。喜行壬庚火土，忌甲癸刑沖。戊土：陽土岡陵山卓之土，喜博厚高大為得體，更喜喬木，以壯其觀則有色，流水以結知音則有神，峻石以成峭厲則有骨，三者備矣。富貴福澤無窮，兼有撐持乾坤氣概。大抵佳山水，不過山明水秀，石峻水流，若不明為暗山，無木為童山，無金為媚山，無水為枯山，便不中矣，此山不妨官殺混雜，蓋博大之土，木愈多而山愈秀，不論梧檟樲棘，曾聞賀宰輔大造，得斯解矣。戊子蒙山也，山下有水，取其空而能響，諸佛說法之場，山鬼無不販依，人多僧道，轉身降伏諸魔，故能統轄三軍，每以慈悲之心，發為攻伐之手，武弁多生，此日知滋潤胎息，有生生不已之妙，天下原無窮，戊子是也，亦看上下左右，有財官邱食所扶者何如，但此日生人，子嗣多艱，不艱即晚。喜行火土寅午戌生扶，忌官殺卯申子辰克泄。戊寅艮山也，靜而不動，取其長生趨艮，氣聚脈生，發育無涯，人多博厚弘毅有體，任重道遠，有用再加有食，有殺、有刃、有財，富貴福壽更不可量，若刑衝破耗，或有申馬馳驅則減半。喜財官印綬食傷舒配得宜，忌刑衝破耗偏畸失節。戊辰蟹象吐穎之山也，水從山腰津津細流，曰如懈影，所謂淺水長流山不枯是也，其人財庫涵濡，終世不窮，再加喬木、井闌、旭日、峭石，自然富貴丕揚，即無此亦不失為山水流音，可以到處說項，無貧賤之虞，所怕戌來填辰，大失元氣，恐有刑傷災晦。喜行金水木申子辰運，忌火土寅午戌運，亦看強弱衰旺，再加去留酌取。戊午火山也，炎炎燥烈，羊刃特達，人多剛激性氣，易至刑克，易成轟烈，不可無殺以制其凶，亦看其太剛激則用殺，若單弱不明，則用刃以幫身，又不專用殺也，用殺必用食神以制殺，用刃必用印授以扶刃，酌其強弱，配以生扶，文可巡撫，武可參鎮。喜五行調劑忌偏畸。戊申石山也，滯石崔巍，氣象才岩，其人中無邪曲，外可共瞻決，有儼然威儀，可為官長模範，只是坐馬多搖動，主意不堅持，最喜金水木點綴明秀，忌火土燥烈，神色焦枯。喜行金水木土，忌丙丁午未，亦酌盛衰為去留舒配。戊戌魁罡演武山也，英雄吐氣，人多慷慨豪俠，要有刃為有權，博厚為得用，加以殺刃財食相制相扶，或戊癸知音，名利發揚，只怕辰沖，再怕上下皆水為背水陣，不博厚自不中矣。喜行五行舒配得宜，忌卯酉與申子辰運。己土：陰土田園稼稽弗厥豐草，先勿令官殺混雜，更遇雨暘時，若高濕得宜，又春耕喜木，夏耘喜水，秋收喜火與金，冬藏喜上，數者得宜，自然秀實，受享富貴，更知向陽之地，春光先到，蓋己逢丙無人不發，即舒配酌取，終能發達者，不離丙火範圍。己丑水腴田也，稻稌宜濕極多脂，澤易慶有年，最喜丙露天干，太陽熏灸苗易秀寔，正印有權頻見文章科第勛業，更有武庫沖開殺印相錯，亦成文武功名，或殷實財福，決非庸碌。喜行火土乙運，忌金水甲運，若過於衰旺又當酌取。己卯休囚失氣之土，地本磽薄，且多剝削虛損，所謂己土坐卯未，中年先作，灰心是也，人無祖父燕詒，亦無貨殖厚積，最喜於露丙丁支藏丑戌，庶幾可救可享富貴福壽，若干無丙丁資扶，支無丑戌幫襯，又有子酉刑沖，貧夭無疑。喜行火土甲木丑戌，忌金水乙木申子卯酉行卯必死。己巳嶺頭稼穡也，黍宜高燥己易見暘，人亦秀實，只怕旱怕澇，其年月日時，不宜燥烈，要雨暘時，若人事勤謹自然富貴福壽。喜行金水木，忌火土合燥運，若衰旺當酌用。己未入土稼穡也，土喜高燥怕污濕，喜培植怕沖害，土培不深則稼牆不厚，如參葯芋薯之類，更有外實內虛之象，必有生機為妙，人多忠厚謹守，不免刑妻，若子穿丑沖，則土薄不中矣。喜行會合化土培植，忌剝削衝剋運。己酉築地稼穡也，雖坐長生，實未腴熱，砌斜為正，築虛為實，瘠磽殆甚，最喜干支有丙寅培植，富貴無涯，若無培植，又多克削，則富貴難望故，舒配得力者，丙寅二字。喜行甲木火土，忌乙木金水。己亥注地稼穡也，多見潮濕，少見陽光，三冬兩收，人多淫逸耗損，惟丙火常炙，旱天頻值，庶得秀寔富貴，若遇陰木陰水終妨福壽。喜行甲木火土乾燥運，忌乙木金水庫注運。庚金：陽金銅鐵劍戟之類，堪為大用，先辨生熟，後酌其舒，配寒凝未熟之金，必水火煅煉繞得成器，若鋒銳已成，必金水淬礦，方能吐氣，身強有劫怕財勾爭，喜子化父身弱無力，喜刃幫身，好劫敵愾，妙理須參。庚子倒懸鐘聲也，金空則響，偏喜坐子死地，土實無聲，最忌丑戌相逢，此庚內虛外實，人必聰明，內含聲名遠播，如鼓鍾於宮，聲聞於外也，惟財殺空靈，則富貴利達，若火土填塞，則闔淡無聞。喜行金水木火虛靈，忌火土塞實。庚寅入冶爐鈕也，初鎔之金，必水火交集，變質甚易，倘食傷一見，躍冶可虞，至去留舒配，或文或武加痕水泥漿，則閱涉有趣。喜木火土乾燥，忌金水木潮濕。庚辰水師將軍也，決須有刀相逢，則勇敢莫敵，文可科第巡撫，武可征剿總鎮，如無刃或比劫雲集，亦是授兵敵愾，再有戊寅資扶，亦是膂力經營，故除刃外有劫印威權，亦可成名行伍，倘無刃又無援兵又無膂力，則怯弱一事無成名，病後金剛反為魔伏。喜行刃劫金水，忌木火庫墓，更忌水師沿陸，舟楫難行，怕逢未戌刑沖運。庚午出冶爐錘也，既煉之金急要干支有水，方得淬礦成鉶，名成文武，若無金水，又加木火必至過激，頓成夭折，故急急用水，而用刃又其次耳。喜行金水運，忌木火土運。庚申己成劍戟也，最怕再遇火鄉而支壞，故生於丙丁寅午戌時，則名利無成，若會中子辰得辛金壬癸相湊，劍氣自沖牛斗，定為王朝重寶，福壽無疆。喜行金水，忌木火土運。庚戌陸路將軍也，入土無光，易至塵埋，亦要羊刀相逢，方為抵敵前茅，即膂力方剛，援兵敵愾，亦建功名，倘無刃又無援無力，則單弱無勇，一投壬癸申子辰水地，手足俱疲，不但名利無成，亦難保性命，最忌者辰一衝即死，陸師入水，勇無所施也。喜行金火土，忌水庫水鄉。辛金：陰金珠玉珍寶之類性地，虛靈氣稟昌瑩，先要印授以資其質，更要食傷以吐其氣，陽和沙水是其妙劑，大約精不宜粗，用粹不宜急投，春冬喜微火，夏秋喜清水。辛丑初孩胎息之金也，澤地萃金，清不離濁，胎末離元，急要保護，勿摧殘動損，須知胎於戊、於寅、於戌，類乎玉出昆岡，胎於庚、於辰、於子，類乎金生麗水，亦有老蚌生珠，或是晚生庶出，故有戊有庚，有寅戌有辰子，富貴可期，再加無沖無刑、無破與敗，福壽可享，善護則為國家奇寶，不護則為淤泥棄物。喜行金水沙土生扶運，忌木火卯末刑沖運。辛卯水晶之金也，水波陽光，氣凝土蘊，結為玳瑁，或金錫追琢，首飾翡翠，求為菲薄，皆坐卯之辛，質極虛幻脆薄，雖為可愛，實易毀壞，人多孤介決絕，必輔以戊子戊戌，及支柱丙戌相扶，庶有所託，以行於世，可獲名利妻子福壽之果，若無戊子戊戌丙戌相扶，即單有丙丁照耀，亦是官貴虛邀，多是僧尼現世，或無嗣承桃，或貧窮夭折，或骨肉寡情。喜行金土子戌生扶，水火亥卯克泄，如遇水運看前後左右，另為酌用，必有卯絞始用，食傷不然，吐氣反泄氣矣。辛巳石中璞玉也，藏石未雕，雕琢之功，惟水得以表見，所謂玉出昆岡，雨後吐采也，用水剖璞，石匠可參，生此日者，如天干有水，則清白可愛，富貴利達，文武皆然，即支藏有水，亦足沾潤售知，如干支無水，縱有財官亦不中矣，若丙辛化水尚可說項，見知偏喜亥沖為妙，其老蚌生珠亦類辛丑也，總要有水方能吐氣。喜行金水，忌木火土。辛未豁土成金也，金從土生，得土即得金，此日先要戊己資扶，次要壬癸吐氣，但己不如戊，癸不如壬，只怕甲乙透出克土，再怕陰時淹滯，難以成煉，如有土有水，一煉成金，即售高價，或有甲乙其行運能袂者，亦沽美玉，大約看福壽以水土為主，二者俱不可傷。喜土金水，忌木妒合併陰庫運。辛酉珍貴金玉也，專祿為瑚璉珍器，有水透出方為清白，加之無木、無火、無庚、無暴棄、無柄鑿，便為朝廟至寶，名利顯著。喜行金水運，忌木火土刑沖運。辛亥水底珠玉也，淘沙見金，名利從勞力憂患中來，最喜寅合，名撈金，用篩文武，即登彼岸，如無寅得土水落，亦足見金，倘值污泥刑庫，反加沈淪苦海。喜行寅午戌火土運，忌申子辰水庫運。壬水：陰水天河雨露也，作雲普潤為福無涯，若無雲之雨，涸可立待，故先要密云為有用，至用甲乙為吐氣，又其次耳，及水旺用土，此去留舒配，非論體也，其雲維何，庚辛是也。壬子波濤之水也，有殺制刃則狂瀾底柱，清宴立俟，文武有總制鎮撫權位，再加印授食傷，與官殺互相制伏，富貴難量，否則泛濫無依，死無棺榔。喜行火土成壩，忌金水木沖壩。壬寅雨落沙堤也，見其入不見其出，人似財利，貪僅多生，富貴之後，最喜雲雨交集，趨戾利達，發福無涯，有木透出多武貴，若四旁大燥，是鎔冶之輩。喜行金水木，忌火土及午戌運。壬辰壬騎龍背名魁單，第一要遇亥子之刃，則龍可飛天入淵，更喜甲庚為風雲際會，則升騰潛躍，得此數者文武科第，富貴利達，蓋辰多則貴，寅多則富，惟見戌無情，玄黃野戰。喜行金水木申子辰亥子丑運，忌火土己午末寅戌運。壬午水火既濟，胎元生息，不難灌溉，身家只看前後，孰畸孰正，然後去留舒配，或補水或補火，勻停即富貴，失停即貧賤。喜忌先看偏正，後酌用舍。壬申水滿渠成也，生生恬息清白在躬，再生於秋或際乎庚定，主富貴，如生春夏則減半，再察前後左右，有刃則用殺，無刃則不宜用殺，最忌甲與戊太狠，以致遇類在山，反失順流之性。喜行金水火，忌木土，亦參酌舒配。壬戌驟雨易晴也，凡名利妻子多是遇而不遇，若前後有金水相湊，則不遇轉為奇遇，不然終不中也。喜行金水，忌木火土。癸水:陰水河澗川澤也，生於卯，蓋木生水之說，偏喜林木茂盛，得以浚源導流，故喜乙木吐氣，所謂風來水面時也，決然文章科第，仍見清逸佳致，如無乙干卯支，則無文章寧有科第，若庚申辛酉相扶，則源流亦清徹可嘉，最不利者戊土透出化火，反見利令智昏。癸丑穢積叢雜之水也，眾水交集，氣息多郁，為人心事醒齦，必要上下四支，有乙干卯支，以通氣疏息，定然科第，若無乙卯有甲寅亦可乘風破浪，堪許利達，不是性氣多暴卜便作事多險，有成有敗，終不如乙卯之安吉，倘甲寅乙卯俱傷，則不中矣，若丑未相衝偏可喜，子丑相合亦不為妙。喜行金水木，忌火土運庫運。癸卯林中澗泉也，發生在卯，無一點渣津，且清風徐來，其人心地明白慈祥，情懷瀟洒磊落，不但文章易成，科第心術直可挽回惡俗，只怕前後有濁水濁土，相混則不中。喜行金水木，忌火土運。癸巳岡卓岑坷水也，漲流不清，開口裝天，名財官雙美，水火既濟，人多自作乾坤，自營名利，未必祖父燕詰，最喜山林茂盛，雲雨陰噎，則潮濕不竭，即成富貴，最忌支柱育亥沖，則堤壞而水枯，便不中矣，刑害之不利，猶其次耳。癸未洲澤灣曲之水也，坐於未庫流為濕曲之象，人多假道學，心事有外清內蒙之象，最喜金水透出天干，亥卯會入地支，以成利達之美，若火土重逢，多是遇而不遇。喜行金水木，忌火土庫。癸酉石孔流泉之，水生於石，其流極清，人必祖父替勿世家，人有義氣才有擔當，清白家風文章俊秀，但前後有木蔭，庚潤則清白不替，繩祖武登科第，若有庚無木，有木無庚則減半，如概無庚無木，或有衝破，必愧先人。喜行金水木，忌火土運。癸亥水天一色也，脈出崑崙，氣通干亥，渾渾淪淪，與天無二，名還元之水，人元氣葆涵，機械不生，再加有木，清風徐來，自然是義皇以上之人，功名富貴，猶其小耳，最怕左右有己亥刑沖相混，再有狂風暴雨之甲壬相雜，便不中矣。喜行平穩會合運，忌刑沖作浪運。六十甲子自然環境取象甲子：天水一色，林木倒影，碧波蕩漾。乙丑：丘土柔草，苔痕階綠，青山綠田。丙寅：重山疊障，烈日炎炎，日照山林。丁卯：雷雨暗火，花紅柳綠，鬢隱粉雪。戊辰：風生水起，沙漠綠洲，雜木叢林。己巳：風火炊煙，花草芳圃，籬笆薔薇。庚午：雷鳴電閃，夕陽餘輝，雪山彩虹。辛未：驛路清風，西方聖殿，琉璃屋脊。壬申：天地河海，曲徑通幽，田園月色。癸酉：地澤溪谷，初月朦朧，秋雨霜露。甲戌：高山聳天，山崗森林，峰巒疊翠。乙亥：青青草原，山澗水霧，河畔草木。丙子：山澗流水，水光瀲灧，日出海面。丁丑：山上紅花，陰晴不定，蓮出淤泥。戊寅：風吹沙塵，黃崖松林，山寨城牆。己卯：青青田圃，破敗堤岸，雷鳴柔草。庚辰：雷鳴殿宇，風吹麗水，岔路拐口。辛巳：楓丹白露，池水夕映，雜沙堆石。壬午：楊柳柔枝，水中蓮花，日照梅花。癸未：水潤樹根，中藥湯濟，霧氣氤氳。甲申：林蔭道路，日照行人，綠林蔓繞。乙酉：井噴草木，幽谷芝蘭，陰木溝壑。丙戌：日耀山阜，葵花向陽，烈日焦土。丁亥：紫薇星斗，平原肥土，紫晶荔枝。戊子：黃河水流，霹靂驚雷，波濤驚岸。己丑：電閃陵圓，泥塘池沼，荒野丘陵。庚寅：松柏干節，大路轉彎，獼猴桃林。辛卯：松柏鬚根，風吹楊柳，月宮玉兔。壬辰：沼澤之水，大浪淘沙，水流入庫。癸巳：蜻蜓點水，長流入海，風吹水凅。甲午；郊野篝火，春深夏長，鋼明精氣。乙未：蔓草遍野，炭末似金，荒野沙灰。丙申：平地高坡，馬路燈火，彩霞照路。丁酉：星光沼澤，燭光夜宴，葡萄美酒。戊戌：黃土高坡，篙艾禾稈，密雲不雨。己亥：田埂濕土，枝繁葉茂，溝岸茅草。庚子：雷雨傾盆，屋宇厚土，冰川雪蓮。辛丑：塞外牛羊，天山風漸，墳墓清寒。壬寅：河流瀾亭，棟樑金箔，水果掛枝。癸卯：水岸垂柳，曉風殘月，地奮雷震。甲寅：天山風雨，松花鬧春，虎嘯山林乙卯：地露之水，綠柳芳草，日出扶桑丙辰：旭日東升，日散陰霾，揮汗鋤禾丁巳：日落星現，深紅淺紫，霓裳羽衣戊午：大漠孤煙，曠野生輝，沙場烽火己未：田園泥漿，黃泥屋脊，花園流雲庚申：金光大道，火車軌道，城宇祠堂辛酉：上弦彎月，金雞獨立，細雨黃昏壬戌：碧海連天，礦泉之水，燒原秋露癸亥：晶瑩露珠，海納百川，波濤洶湧辛未 澤地萃「萃」，聚集，有凝聚力，有吸引力，喜悅，小吉，爭奪財產，買賣昌隆，周圍有能力的人比較多，利於去廟中祈禱，利於拜見大人物，下級順從上級。也說明此人有凝聚力，口才好，往往能說服眾人的一種狀況。萃卦，其意為一幫老女人聚集在一起【一至三爻的坤為眾，為老女】，嘰嘰喳喳的說【四至六爻的兌為說，三至五爻的巽為反覆】，是想給艮這個男孩說媒【二至四爻的艮與坤兩爻共用，艮為少男。四至五爻的兌為少女。兌艮組成澤山咸，卦義有婚嫁之意】。萃卦，一至三爻是坤，二至四爻是艮，三至五爻是巽，四至六爻是兌。一四至六爻的兌定位成女性來看。這是一個小女孩【兌為少女】，這個女孩嘰嘰喳喳，很是喜悅【兌為口，為說，為喜悅，三至五爻的巽為反覆】，是因為她受到兩個母親的關愛【一至三爻的坤，二至四爻的艮，都是兌金的印星，為母親。艮土和坤土一起生兌金】。四至六爻的兌以男性來看。這個男人很喜悅【兌為喜悅】，他是因財而喜悅【三至五爻的巽，是兌金的財】，這個巽卦的財，不是以錢財來看，也就是說此人不是因為掙了一筆錢而喜悅【與巽二爻共用的是二至四爻的艮，一爻共用的是一至三爻的坤。艮，坤為靜止】，所以巽就定位成女人，他是因女人而喜悅，他們這種關係不太正常【兌為小，巽為長。所以女人的年齡要比他大。兌巽組成澤風大過】，是在一起而隨時準備決裂的，也就是關係不長久【澤風大過中，一至四爻組成天風姤，三至六爻組成澤天夬。姤合在一起隨時要準備決裂】，而且這個女人還是有夫之婦【澤天夬中，二至四爻的乾與一至三爻的巽兩爻共用，是她的官星，也就是丈夫】。既然這樣，兌金怎麼還是願意和這個女人在一起呢？巽這個女人很能幹，很有錢【與巽兩爻共用的是二至四爻的艮，一爻共用的是一至三爻的坤，艮和坤都是她的財。艮為山，坤為大地，說明財很多。因此巽為利市三倍】，而且很會過日子，不愛花錢【艮為藏】。巽是做生意的【巽為利市三倍】，是靠嘴，靠說掙錢【四至六爻的兌與巽兩爻共用，兌為說】。巽這個女人很溫柔【巽為柔】，比較苗條【澤風大過中，乾為骨，巽為細長】，又嬌小【大過中，乾為頭，延伸為面，兌為小。臉盤小】，說的話挺有誘惑力【大過中，一至三爻的巽為柔，為靈氣，四至六爻的兌為說】，眼睛也迷人【兌為星星】，兌這個男人和巽在一起不僅是因為巽的美麗溫柔，還有一點是巽捨得給他花錢【艮坤是巽的財，艮坤生兌金】，而且對他的那種關懷就像是母親一樣【艮坤是兌金的印星，延伸為母親般的愛護】。四至六爻的兌以男性來看（此處的定位與上面的定位區別對待），這個男人是做生意的【兌為說，三至五爻的巽為反覆，反覆的說。巽為利市三倍】。他是在一條筆直的馬路邊上一個大的菜市場【二至四爻的艮為高，一至三爻的坤為大，三至五爻的巽為直的馬路】，有一個攤位【艮為止，為桌子】，反覆的叫賣【巽為反覆，兌為說，延伸為吆喝】，是賣菜賣肉的【巽為蔬菜，坤為肉】。如果庚辛金本人是一個上班族，他是在一個很高的寫字樓里工作【艮為高，坤為樓房。延伸為高樓】，其單位要麼在七樓，八樓或者是五樓【坤為八，艮為七，巽為五】，從事的主要是靠嘴說的工作，話務員，或者是接待員【兌為說，巽為反覆，艮為止，為坐】。如果庚辛金在原局裡是日干本人的官，做了制神或者扶神，那麼此人就有一個正經的工作單位。此人應該是幼兒園或者是小學的老師【兌為說，巽為反覆。坤為眾，艮為靜止，為堤壩，延伸為許多人坐成一排排。艮為少男，延伸為孩子，坤為靜，這是一幫孩子們在安安靜靜的坐在那裡聽本人在說，所以是幼兒園或者小學老師。】四至六爻的兌身體方面，三至五爻的巽，二至四爻的艮，一至三爻的坤是其身體部位。易得皮膚病【一至三爻的坤為肉，二至四爻的艮為皮。四至六爻的兌為破，三至五爻的巽為反覆。皮膚反覆的破損】。下肢虛弱，發軟【一至三爻的坤為下卦，表示身體的下半部分，坤為虛】，一上高樓就氣短【艮為高，坤為樓。艮為止，巽為氣，兌為口，延伸為一上樓就張開嘴呼哧呼哧喘氣】。在兩歲的時候得了呼吸系統方面的疾病【四至六爻的兌為二，兌金克巽木，巽為氣，艮為止】。小時候認過乾媽【艮為母親，坤為母親。艮為止，呆定的，延伸為乾媽】。五歲的時候得過一場病，經常去醫院輸液打針【巽受到兌金的克。兌為小金屬，巽為細長，兌為口，細長的而且有口的金屬。艮為皮膚，坤為肉，兌為破。澤地萃，意為聚集。巽為靈氣，為醫生，醫院裡人很多，延伸為去醫院】。以一至三爻的坤定位人物，這個人很懶【坤為虛，為懶惰】，不想動【二至四爻的艮為止，把坤止了】，就喜歡躺在床上【艮為床】或者靠在沙發上【三至五爻的巽為木，二至四爻的艮為椅子，一至三爻的坤為布。用布包起來的椅子，延伸為沙發】。坤以女性來看，她的丈夫【三至五爻的巽】就會說她【四至六爻的兌與巽兩爻共用，兌為說，巽為反覆】，怎麼老是坐著不幹家務呢。這個時候坤就會說，我氣短，無精打采【艮為止，兌為說，巽為氣】，而她一旦與朋友們聚在一起，就有說不完的話【二至四爻的艮是其比劫，兌為說，巽為反覆。澤地萃，其意為聚集】。其實這個坤比較有福氣，丈夫能幹【坤促生著四至六爻的兌，兌為說。兌金克丈夫巽，兌巽組成澤風大過。丈夫就很勞累】，一天到晚的掙錢【二至四爻的艮是巽的財。巽艮組成風山漸，二至四爻的坎為黑夜，三至五爻的離為白天】，而掙的錢都歸坤所有了【坤和艮兩爻共用】，家裡的錢是坤來管，巽是做不了主的【兌金是坤的思想，兌金克巽木】。巽這個男人還惹不起她，因為坤很厲害【坤為牛，艮為倔強】，牛脾氣一上來，還會對巽破口大罵【坤促生著兌，兌為罵】，氣的巽只得在床上躺兩天【巽為氣，艮為床，坤為靜止。兌為二】，主要是巽太溫柔了【巽為柔，為細膩】。巽是做什麼的呢？他是做生意的，屬於交際類【巽為利市三倍。四至六爻的兌為說，巽為反覆，艮為止。澤地萃卦義是聚集，延伸為聚集在那裡和別人說，談生意】。坤的身體方面，二至四爻的艮，三至五爻的巽，一至三爻的兌，是其身體部位。神經衰弱【巽為神經，兌為毀折】，是由於思慮過多引起的【兌是其思想，兌金克巽木】。脾胃不太好，便秘【巽為腸道，艮為脾胃，兌為口。艮為止】，易得食道癌【巽為食道，兌為口，艮為腫瘤】。如果坤在地支中定位是一個女性，壞盡了丈夫【三至五爻的巽】的元神（理想合參），這個女人是要有兩次婚姻的，而且是剋死丈夫【。兌巽澤風大過，大的過失】。丈夫是凶死，車禍【大過卦連互開，乾為小汽車，一至三爻的巽為風，四至六爻的兌為鳴叫。兌為西，車從西面過來；巽為馬路，乾為環形；乾為西北，巽為東南，西北到東南的拐彎處。是在這個地方出的事】，或者是上吊【二至四爻的艮是坤的內心，土土比合促生四至六爻的兌金，兌為說，兌克巽。巽為氣，艮為止，延伸為丈夫受不了她的虐待。艮為止，為門口，坤為房子，止於房門口。兌為口，巽為呼吸，艮為止】，自殘【兌為小刀，巽為手臂，艮為手，坤為肉。兌金泄艮，坤，克巽，兌為破】。以一至三爻的坤定位成男性來，原局定出本人是上班族，他所在的單位很大，人很多【澤地萃，很多人聚集在一起】，這是一個大工廠【一至三爻的坤為房子，二至四爻的艮為高。三至五爻的巽為反覆，四至六爻的兌為鳴叫。什麼在鳴叫，兌巽連互開是澤風大過，二至四爻的乾為金屬，延伸為機器】，棉紡廠或者造紙廠【坤為布匹，為紙張】。此人會和同事密謀對付頂頭上司【澤地萃，意為聚集。二至四爻的艮為坤的比劫，也為同事，艮坤比合生了兌金，克巽。巽是坤的官，延伸為工作上的領導】，造成其領導工作出差錯，有失誤【兌巽組成澤風大過】。他們之所以這樣做，是為了偷懶【艮為止，坤為靜止】。壬午 水火既濟「既濟」，成功，完成，大局已定，保持安定，形勢很好，得其正位，先好後壞，事情已經定，只是內部細節沒有確定，小的事情順利，不能盲進，防患於未然，居安思危。也是有外遇之事，與異性打交道容易成功，道家的男女雙修。壬午以乾造的日柱看，午中藏有丁，己。丁火是壬水的財，是女人，這個女人不以妻子來看，因為丁壬為隱秘之合。這個丁火思想光明，很開放【午中己土是丁火的思想，己以午代，午在離宮，離為美麗，為光明】，眼睛也很美麗【離為眼睛】。既濟卦，一至三爻是離，二至四爻是坎，三至五爻是離，四至六爻是坎。以四至六爻的坎定位人物，這是一個三十三歲的中年男子【坎為中男，一至三爻的離為三】，他在想著女人【四至六爻的坎為思想，一至三爻的離是坎的財，定位成女人】，淫匿好色【坎離為水火既濟。坎卦，一陽陷於兩陰之中，陽為男，陰為女。延伸為此男人陷入女人堆里了】。他一天到晚的思念下卦離這個女人【三至五爻的離為坎的內心，與一至三爻的離比合。坎為黑夜，離為白天，故為一天到晚】。他是怎麼認識這個女人的呢？既濟卦中，四至六爻的坎與二至四爻的坎連互開是大坎卦。坎卦中，一至三爻是坎，二至四爻是震，三至五爻是艮，四至六爻是坎。這個中男【四至六爻的坎】有一天來到一個地方，此處東北【三至五爻的艮為東北】方有一秀美的山，山上流著泉水【三至五爻的艮為山，四至六爻的坎為水】，樹木鬱鬱蔥蔥【二至四爻的震為樹木，坎水生震木，木有水的滋養，故延伸為樹木鬱鬱蔥蔥】。西南方【三至五爻的艮和二至四爻的震組成山雷頤，連互開，三至五爻的坤為西南】是一片四四方方的，很整齊的農田【山雷頤中，二至四爻的坤為方，三至五爻的坤為大地】，田地里插的是稻苗【山雷頤中，一至三爻的震為綠色，為苗。大坎卦中，二至四爻的震就是山雷頤卦中一至三爻的震，與震兩爻共用的是一至三爻的坎，坎為水。延伸為綠苗在水中生長，所以是稻苗】，而稻苗還沒有結穗【坎卦中，二至四爻的震為稻苗，三至五爻的艮為止】。既濟卦中，一至三爻的離與三至五爻的離連互開是大離卦。離卦中，一至三爻是離，二至四爻是巽，三至五爻是兌，四至六爻是離。這是一個三十多歲的美麗的中年女子【離卦中，一至三爻的離是這個女人。離為中女，離為三，離為美麗。合為三十多歲的美麗的中年女子】。此人長得很迷人【一至三爻的離為美麗，二至四爻的巽為迷】，身材很好【二至四爻的巽為細長，為柔，三至五爻的兌為小。兌巽組成澤風大過，乾為骨，巽為細長，為手臂，合為細長的手臂】，一雙美麗的眼睛好像夜晚的星星一眨一眨【四至六爻的離為眼睛，三至五爻的兌為星星，二至四爻的巽為反覆，為靈氣】，而且還是雙眼皮【四至六爻的離為眼睛，三至五爻的兌為二。延伸為雙眼皮】。這個女子是有丈夫的【離卦中，一至三爻的離與二至四爻的巽組成風火家人。水火既濟卦中，二至四爻的坎與一至三爻的離即這個女子，組成水火既濟，坎是離的官星，也就是此人的丈夫。兩個分析是共振的】。由以上分析，有一個中年男子在一處東北有山，西南是稻田的地方，遇見一個美麗的中年女子走在鄉間小路上【大坎卦中，二至四爻的震為路，三至五爻的艮為小路】，這個女子是在去姐姐或者妹妹【大離卦中，一至三爻的離與四至六爻的離，離離比合】家的路上或者是在歸途中，看了一眼就著迷了，就開始日夜思念。四至六爻坎的身體方面。肝癌【二至四爻的坎與四至六爻的坎連互開是大坎卦，三至五爻的艮為腫瘤，四至六爻的坎為水，為毒。二至四爻的震為動，一至三爻的坎為血液，三至五爻的艮為止，為腫瘤。合為血液被腫瘤止了，產生不了了。震為肝膽】。腎結石【大坎卦中，四至六爻的坎為腎，三至五爻的艮為止，為石頭】。心肌猝死【一至三爻的離與三至五爻的離組成大離卦，一至三爻的離為心臟，二至四爻的巽為血管，三至五爻的兌為毀折】。呼吸系統的炎症【大離卦中，二至四爻的巽為呼吸系統，三至五爻的兌為肺部，四至六爻的離為熱，為炎症】。膽囊炎【大離卦中，二至四爻的巽為膽，四至六爻的離為炎症】。水火既濟中，以一至三爻的離定位中女。有兩個男人在追求她【四至六爻的坎與離是水火既濟，二至四爻的坎與離是水火既濟（二至四爻的坎與離是兩爻共用，為本人的丈夫）】，其中一個【四至六爻的坎】還是她姐姐或者妹妹的丈夫【一至三爻的離與三至五爻的離一爻共用，是離離比合。四至六爻的坎與三至五爻的離是水火既濟】，由此導致姐妹二人反目成仇【兩個離卦連互開，二至四爻的巽是本人的內心，三至五爻的兌是對方的內心。兌巽組成澤風大過】，而她本人的丈夫內心十分暴躁【四至六爻的坎與二至四爻的坎連互開，是大坎卦。二至四爻的震是丈夫的內心，震為雷，為暴躁】，想解決這個事情【大坎卦中，二至四爻的震與一至三爻的坎組成雷水解，解決的意思】，但是也沒有和既濟卦中四至六爻的坎發生大的衝突【大坎卦中，二至四爻是本人丈夫的內心，三至五爻的艮是情夫坎的內心。情夫坎即四至六爻的坎水促生丈夫的內心震，二人的內心組成山雷頤，延伸為商量商量就算了吧，不了了之】。癸未 水地比「比」，高興，樂觀，親密，相鄰，輔佐，建國親侯，建立各種關係，順從，下級服從上級，協力合作，平安，不安寧，不穩定，後來的人有兇險。此人好與人比較。「師有比樂」，因此上水地比又指的是戰爭結束後【水地比的綜卦是地水師，師者戰爭】，大地得以休養生息，【坤為大地，坎為水，三至五爻的艮為山、為堤壩，為山田中潺潺溪水】。家庭得以團聚，歡聚在一起其樂融融的狀態【四至六爻的坎為月，四至六爻的艮為山，二至四爻的坤房，一至三爻的坤為大地。水地比旁通為火天大有，大有的綜卦為天火同人，同人卦一至四爻為風火家人】。大地上也開始有了一點勃勃生機【一至三爻的坤是大地，二至四爻的坤為土壤，四至六爻的坎為流水，三至五爻的艮為堤壩，水地比的綜卦為地水師，二至四爻的震卦，震為苗】艮和坤組成是大艮卦，艮為堤壩，坎為水，戰爭結束後開始了興修水利，蓄水造田、修建造房屋【坤為眾，為泥瓦匠，艮為房屋，坎為辛苦，為勞累】坤為老母，坎為淚水，年老的女人在祭奠死去的親人，三至五爻的艮為墳地。一至三爻的坤是八，三至五爻的艮是七，相加是十五，為八月十五，坤為大地，艮為山，艮坤為大艮卦，為高高的山，而且是層巒迭嶂【艮坤為一陽五陰】，坎為月，坎卦在艮卦之上，為山上有一輪皎潔的明月。由於艮坤相加是十五，由此延伸為八月十五中秋月圓夜。比卦旁通火天大有，大有的綜卦為天火同人，同人卦一至四爻為風火家人，故延伸為一家人團聚在中秋節。比卦四至六爻的坎為中男，一至三爻坤為老母，由此延伸為坤為母親，坎為兒子，遠征回來的兒子和白髮蒼蒼的母親【一至三爻的坤為母，四至六爻的坎為黑，三至五爻的艮為止，艮卦的綜卦為震卦，震為發，延伸為黑髮脫落】團聚了【坎坤為比卦，比者。樂也】。水地比中，以一至三爻的坎為女性來看，艮為官殺，表示工作、丈夫。坎艮為水山蹇，蹇卦的卦意為困難。由此而知這個坎卦沒有一個穩定的工作。艮為丈夫，坎艮為水山蹇，表示夫妻的感情不好。坎和二至四爻的坤卦為一爻共用，坎坤是水地比，比為歡樂。由此而知這個坎水和丈夫感情不佳的原因，是坎卦有了外遇【坎為淫】。癸未，未中藏有乙木，丁火，己土，己土癸水的七殺星，假如將這個己土定位癸水的情人，想要只這個情人的一些信息，那就定位己土，乙木生丁火，丁火生己土，己土最旺，癸未一柱，未是癸水的內心，內心中就想著這個己土男人，所以是和他快樂去了。一個是水山蹇，一個是水地比，現在就比較一下這兩個男人，但是先從這個坎水入手，坎為水，為柔，水是需要流動的，這樣才有生氣，才能滋潤萬物，坎為滿月，月是皎潔的，這個女人還挺有魅力，坎為追求時尚，愛美之心人皆有之，坎為算計，還挺愛動個心眼。艮這個男人，艮為止，為倔強，為古板，為憨厚，其實也是不解風情，他止了上面的坎水，本來水是需要流動的，但是艮為堤壩，把這個火水圈成了死水一灘，久而久之，水不動了，成臭水了，也不美麗了，也不魅力了，所以坎水與這個男人在一起，生活中沒有了一點激情，都是這個男人太古板，不解風情。而坤就不一樣了，未中己土，丁火是己土的偏印，偏印代表偏激的心態，但是丁在離宮，離為火，為光明，性急如烈火，是個急性子的人，乙木是癸水的思想，是傷官，乙在震宮，震為雷，為急躁，乙木促生了丁火去生未土，也就是坎水這個女人打內心是喜歡這樣的男人，風風火火的。從癸水的角度看，丁火是癸水的偏財，丁火生了己土，看來這個女人還偷偷的給這個男人買東西，花錢。己在未中，未在坤宮，坤為肉，為靜止，這個靜止是表面的，其實內心是如剛才的分析急性子，二至四爻也是坤，坤為肉，為方，這個男人方臉盤，體態偏胖，而且是大塊頭。由此可知，都是因為艮的愛情遲鈍，不合坎水的胃口，而坤才是其真正喜歡的類型，所以坎水才逾越了感情這道牆，艮為圍牆，一枝紅杏出牆來，與坤勾搭在了一起，而且還很快樂，但是水地比中，中間有艮卦，他們的感情有阻礙，不能修成正果，比樂的時候是在寅時或者丑時，寅丑藏在艮宮。坎的身體方面，坤為皮膚，艮為腫塊，坎為水，皮膚不好，容易長痘疹。坤為脾胃，坎為水，為胃液，艮為止，消化不良，飲食停滯。坤為虛，體虛，特別是下肢，無力疲乏。未中己土如果是日干本人的正印，己以未代，未在坤宮，坤就是其母親。癸未一柱就是母親的日幹了，未是母親，癸水就是母親的一部分。癸未水地比就是母親的一些情況，看母親生了幾個孩子，一至三爻的坤是母親，二至四爻的坤是女兒，三至五爻的艮是小兒子，坎是二兒子，所以是二兒一女。第一個是大女兒，第二個生的是二兒子，第三個生的是小兒子。艮是小，坎是中，是不是還有一個大兒子呢？應該是在女兒之後懷的大兒子，但是坤為虛，艮為止，女兒後面的這個兒子沒有生出來，是因為體虛而流產了。母親很喜歡女兒和這個小兒子，因為土土比和，對於坎，坎為勞累，是怎麼勞累的？艮為山，坤為田地，天天在山裡的田地中耕作，有時候披星戴月的很晚才回家，坎為晚上，為月，艮為房屋，在房屋上忙碌，家裡的房子也是他一手操辦建起來的，而艮這個小兒子，艮為懶惰，為倔強，又倔又懶，坎為思考，艮為坐，就會坐在那裡想，不幹活，而女兒也是坤，坤為虛，為靜，也不喜歡動，坤為肉，長了一身的肉，她和小弟弟兩人喜歡坐在山坡上想一些不著邊際的東西，就是不幹活，因為艮坤組成大艮，艮為山，艮為懶，倆人在一起更加懶惰了。但是母親就是偏心眼，不任二兒子一人辛辛苦苦的幹活，而且和那兩個孩子比合在一起把坎水克出去，艮坤組成還是大艮卦，艮為房產，坤和艮都在這房子里，而把坎水克出去了，可見以後母親也不準備把房子分給這個可憐的坎水。身體方面，坤為虛，坎為液體，由於體虛引起的愛出虛汗，坎為晚上，特別是晚上，夜間盜汗。坎為血液，坤為泥土，血液里泥土多了，坤為脂肪，其實就是血脂稠。艮為關節，坎為水，坤為濕氣，有風濕性關節炎。艮為背部，坎為弓輪，為彎，還有點駝背。癸卯 水雷屯在【屯】卦中也是沒有一絲財星可見，因此上只好將【蹇】卦旁通成【火風鼎】卦，來看看有沒有所需要的財星。【鼎】卦三至五爻的【兌】卦為偏財為父親，和【兌】卦兩爻共用的【離】卦是【兌】卦的官殺，【兌】金有二至四爻的【乾】金比助，能耗官殺，說明其父以前有過一個工作，但是不會幹得太長，因為【離】【兌】是【火澤睽】卦，【睽】卦是反目成仇。【兌】卦和一至三爻的【巽】卦是一爻共用，【巽】是【兌】卦的財，這個【巽】卦又和【兌】卦兩爻共用的【乾】卦來制，說明其父辭職後去做了生意。在02年的生意不太好，04，05，06，07這幾年比較順遂，08年賠了一筆。事實上其父先在一個單位上班，後來做了生意。其財運的起伏和筆者所斷也很吻合。和【兌】卦共用的【乾】卦沒有受傷，表示其父的兄弟姐妹比較多，因【離】卦的出現，其父在排行中就不會是老大，【兌】【乾】連互有三個【乾】卦，說明其父上面至少有三個兄長。一至三爻的【巽】為五，其父的兄弟姐妹至少是五個左右。事實上其父排行最小上面有四位兄長。筆者最後在這個【鼎】卦中又斷出本造的祖父是過繼他人，結過兩次婚姻，並且現在已經去世。在判斷其祖父是因何病去世時，筆者斷到是因肝膽或呼吸系統。事實上是神經方面的病症。聰明的讀者，你們能從【鼎】卦看出來嗎？乙酉 雷澤歸妹【歸妹】卦四至六爻的震卦代表她的身體，和震卦兩爻共用的是三至五爻的坎卦，坎為險，是動而遇險。二至四要的離為血，表述出來遇險後還要流點血。一至三爻的兌卦兌為驚叫，表述出她在遇險時流了點血還發生了驚叫。兌為毀折，兌卦克著她身體的震卦，震為頭，為手臂，是這兩個部位毀折的表述。這是易卦表述的第一個信息。為什麼上述的易卦信息不能對應在她的身體部位的病變上呢？因為她的干支小系統已經表述出這是個凶死的結構，所以在延伸易卦系統時，就要貼近凶災的延伸範圍。那麼是什麼事物將她頭部及手臂致傷呢？這個時候就需要一個易卦太極點的轉換。因為日干支這個小系統是直接表述她自身一切有關信息的，所以在判斷凶災的原因的上，還得延伸這個【雷澤歸妹】卦象法。歸妹卦四支六爻的震卦在上卦為陽，為表面看得到的事物，震為動，和震卦兩爻共用的是坎卦，坎為弓輪，這個時候就明白這個震卦所表述的是一輛車，二至四爻的離為美麗，一至三爻的兌為小。由這些可判斷出這是一輛黑色的【震為青、坎為黑】漂亮的【離為美麗】小【兌為小】轎車。由第二個易卦表述的信息就知道致她凶死的是一輛小車。那麼我們根據這個【雷澤歸妹】卦還能不能看出她是在什麼時間、什麼場合、什麼方位下遇險的呢？還有這個小車是從什麼方位開過來、開車的是什麼樣的司機、這個司機是在什麼樣的狀態下，沒有控制好車而導致這個花蕾結束了她正在綻放的生命呢？戊午 風火家人10月3號，深圳的一位王女士在電話里要求筆者給她指點感情方面的事情。筆者最近因事物繁忙，婉言想拒絕她的請求。可是，這位女士那種不依不饒的勁頭令筆者很難再去拒絕，只好滿足她的心愿。女命：一九七八年—月—日—午時生戊午 戊午 癸卯 戊午1歲4月13天開始行大運，於每一交運年的九月十八日交運。大運：丁 丙 乙 甲 癸巳 辰 卯 寅 丑1 11 21 31 41筆者一看這個這八字地支遍地桃花，且天干三個官殺沒制，難怪她要找筆者指點她的感情。年月兩干官殺坐下午火桃花，戊生在未月前，依著口訣兩個戊午為【風火家人】卦，僅從這點筆者就知道她是小妾命。於是筆者說道「以你的八字來看，你應該兄弟姐妹四個，但是在你上面至少有一個哥哥幼時夭折了」。她說：「是的，在我上面有兩個哥哥全部在小時候死了，現在我就有個妹妹」。筆者繼續說道：「你在九六年是否同時被兩個男士對你展開愛情的攻勢，其中有一位是個有婦之夫。由於你的判斷失誤，再加上那位很懂得溫情體貼的有家室男士的浪漫，你終於經不住其誘惑將自己的貞操奉獻給他，可惜花開短暫，在九七年被這位男士將你像穿舊了的衣服一樣，仍在衣櫃的角落裡。她沉思了少許說道：「您說的沒錯，那年是認識了兩位男士，其中是有位有婦之夫，在他答應娶我的情況下才和他發生了感情，但是在那年的十二月他就將我拋棄了，不是在第二年」。她說完這些筆者細細看了看這個八字，她年月時三個官殺沒制，坐下又全是午火，易扶不易制。丙辰大運，丙子流年，兩個丙火生官殺，官殺旺她才發生了第一次冤孽。在第二年的丁丑年，丑穿午火，她的感情必然像失控的飛機，會摔得粉身碎骨。可是，事實上沒有等到第二年，在九六年的丑月就發生了。日支卯木是她的食傷，有三個午火來泄，這個食傷也是易制不易扶，九六年子水帶動辰來生午火，午火制卯木，以這些看來這年她必會有開花結果，可是這個果實卻不能茁壯成長，被無情的打掉了。事實上九六年的九月她發現懷有身孕，因為年齡的原因不得已到醫院做了手術。筆者又說道：「你在九八年出於對感情的厭倦，嫁給了位離了婚的男士，九九年的冬天再次懷孕，可是寒冬種苗難能如意。她說：「是的，在九八年我又認識了位離了婚的男人，他對我很好，當時我就想只要對我好就行了，女人嗎嫁個對自己一心一意的男人比什麼都好，於是在年底就匆匆和他結婚了。我是在九九年的秋天懷孕，沒想到快過年時，因購買年貨勞累不慎自然流產。九八年戊寅流年，戊比助官殺，她的婚緣再次到位。九九年流年己卯，九月交入乙卯大運，兩個卯木生午火，午火泄日支的食傷，食傷被制她理應有喜，可是在第二年的流年庚辰，辰穿運支卯，原局的午火失去了運支卯木的相生，日支的食傷不被制，這年就會有子息方面的不好。但是，從她的原局和大運流年筆者都看不出她會在九九年接近第二個新春的時候發生了這些不愉快的事情。後來她告訴筆者在2001年生了個男孩，筆者馬上就告訴她是剖腹產所生。她很驚訝的問筆者是怎麼看出來的。筆者笑了有回答，在這裡筆者同樣也留給讀者們一個思考的空間。筆者又說道：「03年對你來說，除了丈夫的財運不佳之外，你的父親在這年會災禍臨身。她說：「這年丈夫的財運本來就不太好，冬天的時候又賭輸了十幾萬。八月的時候，父親出了一場車禍。「06年有一個男士進到你的生活中，將你久以平靜的心再次掀起了海浪般的浪花，使你竟然會拋夫棄子經常和這位男士開房。07年大概你的丈夫發現了這些，你們夫妻之的感情由此也就產生了很難彌補的裂縫。今年你是不是想和你的丈夫離婚，但是又怕離了那位男士不會娶你」？她說：「正是這樣，我的丈夫現在和我提出離婚，而我的這位男朋友現在絲毫沒有離婚的現象，所以我才找您指點我的將來。像這樣問題，筆者實在難以給她一個滿意的回答。就我們這個五千年的民族來講，像這種事情在古代會千夫所指。這個開放的社會雖然不會有多少人去理會，可是在筆者的眼裡，一個繁榮的國家是需要一個穩定的家庭來作為根基，如果每個家庭都桃花四開，那會不會處處存滿了支離破碎的家庭，大街小巷流浪著從組家庭被拋棄的兒童？壬午 水火既濟既濟」，成功，完成，大局已定，保持安定，形勢很好，得其正位，先好後壞，事情已經定，只是內部細節沒有確定，小的事情順利，不能盲進，防患於未然，居安思危。也是有外遇之事，與異性打交道容易成功，道家的男女雙修。「 壬午以乾造的日柱看，午中藏有丁，己。丁火是壬水的財，是女人，這個女人不以妻子來看，因為丁壬為隱秘之合。這個丁火思想光明，很開放【午中己土是丁火的思想，己以午代，午在離宮，離為美麗，為光明】，眼睛也很美麗【離為眼睛】。既濟卦，一至三爻是離，二至四爻是坎，三至五爻是離，四至六爻是坎。以四至六爻的坎定位人物，這是一個三十三歲的中年男子【坎為中男，一至三爻的離為三】，他在想著女人【四至六爻的坎為思想，一至三爻的離是坎的財，定位成女人】，淫匿好色【坎離為水火既濟。坎卦，一陽陷於兩陰之中，陽為男，陰為女。延伸為此男人陷入女人堆里了】。他一天到晚的思念下卦離這個女人【三至五爻的離為坎的內心，與一至三爻的離比合。坎為黑夜，離為白天，故為一天到晚】。他是怎麼認識這個女人的呢？既濟卦中，四至六爻的坎與二至四爻的坎連互開是大坎卦。坎卦中，一至三爻是坎，二至四爻是震，三至五爻是艮，四至六爻是坎。這個中男【四至六爻的坎】有一天來到一個地方，此處東北【三至五爻的艮為東北】方有一秀美的山，山上流著泉水【三至五爻的艮為山，四至六爻的坎為水】，樹木鬱鬱蔥蔥【二至四爻的震為樹木，坎水生震木，木有水的滋養，故延伸為樹木鬱鬱蔥蔥】。西南方【三至五爻的艮和二至四爻的震組成山雷頤，連互開，三至五爻的坤為西南】是一片四四方方的，很整齊的農田【山雷頤中，二至四爻的坤為方，三至五爻的坤為大地】，田地里插的是稻苗【山雷頤中，一至三爻的震為綠色，為苗。大坎卦中，二至四爻的震就是山雷頤卦中一至三爻的震，與震兩爻共用的是一至三爻的坎，坎為水。延伸為綠苗在水中生長，所以是稻苗】，而稻苗還沒有結穗【坎卦中，二至四爻的震為稻苗，三至五爻的艮為止】。既濟卦中，一至三爻的離與三至五爻的離連互開是大離卦。離卦中，一至三爻是離，二至四爻是巽，三至五爻是兌，四至六爻是離。這是一個三十多歲的美麗的中年女子【離卦中，一至三爻的離是這個女人。離為中女，離為三，離為美麗。合為三十多歲的美麗的中年女子】。此人長得很迷人【一至三爻的離為美麗，二至四爻的巽為迷】，身材很好【二至四爻的巽為細長，為柔，三至五爻的兌為小。兌巽組成澤風大過，乾為骨，巽為細長，為手臂，合為細長的手臂】，一雙美麗的眼睛好像夜晚的星星一眨一眨【四至六爻的離為眼睛，三至五爻的兌為星星，二至四爻的巽為反覆，為靈氣】，而且還是雙眼皮【四至六爻的離為眼睛，三至五爻的兌為二。延伸為雙眼皮】。這個女子是有丈夫的【離卦中，一至三爻的離與二至四爻的巽組成風火家人。水火既濟卦中，二至四爻的坎與一至三爻的離即這個女子，組成水火既濟，坎是離的官星，也就是此人的丈夫。兩個分析是共振的】。由以上分析，有一個中年男子在一處東北有山，西南是稻田的地方，遇見一個美麗的中年女子走在鄉間小路上【大坎卦中，二至四爻的震為路，三至五爻的艮為小路】，這個女子是在去姐姐或者妹妹【大離卦中，一至三爻的離與四至六爻的離，離離比合】家的路上或者是在歸途中，看了一眼就著迷了，就開始日夜思念。四至六爻坎的身體方面。肝癌【二至四爻的坎與四至六爻的坎連互開是大坎卦，三至五爻的艮為腫瘤，四至六爻的坎為水，為毒。二至四爻的震為動，一至三爻的坎為血液，三至五爻的艮為止，為腫瘤。合為血液被腫瘤止了，產生不了了。震為肝膽】。腎結石【大坎卦中，四至六爻的坎為腎，三至五爻的艮為止，為石頭】。心肌猝死【一至三爻的離與三至五爻的離組成大離卦，一至三爻的離為心臟，二至四爻的巽為血管，三至五爻的兌為毀折】。呼吸系統的炎症【大離卦中，二至四爻的巽為呼吸系統，三至五爻的兌為肺部，四至六爻的離為熱，為炎症】。膽囊炎【大離卦中，二至四爻的巽為膽，四至六爻的離為炎症】。水火既濟中，以一至三爻的離定位中女。有兩個男人在追求她【四至六爻的坎與離是水火既濟，二至四爻的坎與離是水火既濟（二至四爻的坎與離是兩爻共用，為本人的丈夫）】，其中一個【四至六爻的坎】還是她姐姐或者妹妹的丈夫【一至三爻的離與三至五爻的離一爻共用，是離離比合。四至六爻的坎與三至五爻的離是水火既濟】，由此導致姐妹二人反目成仇【兩個離卦連互開，二至四爻的巽是本人的內心，三至五爻的兌是對方的內心。兌巽組成澤風大過】，而她本人的丈夫內心十分暴躁【四至六爻的坎與二至四爻的坎連互開，是大坎卦。二至四爻的震是丈夫的內心，震為雷，為暴躁】，想解決這個事情【大坎卦中，二至四爻的震與一至三爻的坎組成雷水解，解決的意思】，但是也沒有和既濟卦中四至六爻的坎發生大的衝突【大坎卦中，二至四爻是本人丈夫的內心，三至五爻的艮是情夫坎的內心。情夫坎即四至六爻的坎水促生丈夫的內心震，二人的內心組成山雷頤，延伸為商量商量就算了吧，不了了之】。農曆六十甲子、五行、屬象對照一、天干與地支天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥六十甲子1、六甲：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸2、五子：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥這個排例很好懂，1和2兩兩相連就成。即是：甲子、乙丑、丙寅……如此而已。六十年一輪。例如郭沫若的文章《甲申三百年祭》，作於1944年，1944年即為甲申年，三百年，則為1644年。又如2007年，為丁亥年，民間謠傳五行屬金，屬象為豬，即所謂的金豬，致許多適婚男女趕著結婚，以生金豬娃，有關這方面的專家為闢謠，發布文章說，2007年五行屬土，屬象豬，那就是土豬了。二、五行金、木、水、火、土。三、十二屬象鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。例如：1960年屬鼠，依次排下則為牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬（1971年）；1972年又屬鼠。十二年一輪。四、六十甲子五行屬象對照1、甲子年生，五行屬金，【屋上之鼠】。2、乙丑年生，五行屬金，【海內之牛】。3、丙寅年生，五行屬火，【山木之虎】。4、丁卯年生，五行屬火，【望月之兔】。5、戊辰年生，五行屬木，【清溫之龍】。6、己巳年生，五行屬木，【福氣之蛇】。7、庚午年行，五行屬土，【堂裹之馬】。8、辛未年生，五行屬土，【得祿之羊】。9、壬申年生，五行屬金，【清透之猴】。10、癸酉年生，五行屬金，【樓宿之雞】。11、甲戌年生，五行屬火，【守身之狗】。12、乙亥年生，五行屬火，【過往之豬】。13、丙子年生，五行屬水，【田內之鼠】。14、丁丑年生，五行屬水，【湖內之牛】。15、戊寅年生，五行屬土，【過山之虎】。16、己卯年生，五行屬土，【山林之兔】。17、庚辰年生，五行屬金，【恕性之龍】。18、辛巳年生，五行屬金，【冬藏之蛇】。19、壬午年生，五行屬木，【軍中之馬】。20、癸未年生，五行屬木，【群內之羊】。21、甲申年生，五行屬水，【過樹之猴】。22、乙酉年生，五行屬水，【唱午之雞】。23、丙戌年生，五行屬土，【自眠之狗】。24、丁亥年生，五行屬土，【過山之豬】。25、戊子年生，五行屬火，【倉內之鼠】。26、己丑年生，五行屬火，【欄內之牛】。27、庚寅年生，五行屬木，【出山之虎】。28、辛卯年生，五行屬木，【蟾窟之兔】。29、壬辰年生，五行屬水，【行雨之龍】。30、癸巳年生，五行屬水，【草中之蛇】。31、甲午年生，五行屬金，【雲中之馬】。32、乙未年生，五行屬金，【敬重之羊】。33、丙申年生，五行屬火，【山上之猴】。34、丁酉年生，五行屬火，【獨立之雞】。35、戊戌年生，五行屬木，【進山之狗】。36、己亥年生，五行屬木，【道院之豬】。37、庚子年生，五行屬土，【樑上之鼠】。38、辛丑年生，五行屬土，【路途之牛】。39、壬寅年生，五行屬金，【過林之虎】。40、癸卯年生，五行屬金，【山林之兔】。41、甲辰年生，五行屬火，【伏潭之龍】。42、乙巳年生，五行屬火，【出穴之蛇】。43、丙午年生，五行屬水，【行路之馬】。44、丁未年生，五行屬水，【失群之羊】。45、戊申年生，五行屬土，【獨立之猴】。46、己酉年生，五行屬土，【報曉之雞】。47、庚戌年生，五行屬金，【寺觀之狗】。48、辛亥年生，五行屬金，【圈裡之豬】。49、壬子年生，五行屬木，【山上之鼠】。50、癸丑年生，五行屬木，【欄內之牛】。51、甲寅年生，五行屬水，【立定之虎】。52、乙卯年生，五行屬水，【得道之兔】。53、丙辰年生，五行屬土，【天上之龍】。54、丁巳年生，五行屬土，【塘內之蛇】。55、戊午年生，五行屬火，【廊內之馬】。56、己未年生，五行屬火，【草野之羊】。57、庚申年生，五行屬木，【食果之猴】。58、辛酉年生，五行屬木，【籠內之雞】。59、壬戌年生，五行屬水，【顧家之狗】。60、癸亥年生，五行屬水，【林下之豬】。六十甲子、五行、屬象排完。
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