也說我的家鄉

也說我的家鄉

（2013年元月11日）

許樹人

所謂的家鄉，原意是指「自己的家庭祖祖輩輩居住的地方」，也就是通常所說的故鄉。 如唐朝 賀知章《回鄉偶書》詩之二中說的「家鄉」，就是這個意思__「離別家鄉歲月多，近來人事半銷磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。」

依此說來，我的家鄉就是河南新鄭的黃橋村。我生於斯，長於斯。在那裡一共生活了12年。55年我背鄉離井，去到了內蒙的大青山下……最近，我在《黃橋許家》中所寫的塵封往事，都是基於童年時候的一些粗疏記憶。現在的故鄉，聽說變化大了，然而，我卻一直沒有時間回家看看，因此，於心也常懷不安……

有人說，人們懷念故鄉，皆為她是人生的起點。「真正的家鄉會讓人惆悵、尋覓、有向它奔去的衝動。」這些話，都很有道理！

平談生活地，深蘊無限情啊……

吳昊朋友對家鄉的詮釋，我覺得更是比較全面：「家鄉是養育親人的水土；家鄉是父母妻兒的蹤影，家鄉是滋潤情感的空間；家鄉是努力奮鬥的舞台；家鄉是實現理想的天空。人在哪裡，心就在哪裡。心在哪裡，家就在哪裡。」

按如此說，原籍，就應該是「養育親人成長的水土」……

家鄉，還有如下的含義：

首先，它是「努力奮鬥的舞台」，「實現理想的天空」。我在鹿城包頭、青城呼和浩特分別上完了中學和大學，在那裡生活了十三年，68年9月，才依依不捨地離開了河套平原，去到西南的黔貴山區……我始終忘不了塞外的山山水水，更忘不了許許多多親密的同學。

依照這個意義，內蒙古也曾經是我的家鄉！40多年後，老同學寄來的照片、通信錄和種種資料，又喚起了我多少內心的情感啊……

家鄉，還是「父母妻兒的蹤影，滋潤情感的空間」。

我在內蒙上學的十幾年裡，我的父母及弟妹是在山西的寧武、軒崗和原平等地生活著。寒暑假裡，我坐著火車來來往往，幾乎走遍了晉北的許多城鎮。像朔州、忻州、代縣和太原，也都是我留有足跡的地方。

從這個意義上來說，山西是父母多年生活過的省份，久住的原平，也曾經是我們十分喜愛的家鄉……

貴州的遵義，從65年以後，我的父母就移居到那裡；一直到現在，我的弟妹都在那裡成了自己的家。我在龍里、南白、三合和南宮山生活了十年，所以，貴州更是我的家了……

我從73年結婚之後，妻子多年輾轉於鄭韓故城。84年以後，又到了許昌，87年調往漯河到現在，屈指算來，已有40多年啦。

漯河，當然成了我們活動時間最長的家鄉……

父母的家，是自己的家；老伴的家，也是自己的家。

「人在哪裡，心就在哪裡。心在哪裡，家就在哪裡。」這話說得更有道理！

女兒成家之後，我和老伴來上海也有四五年了，現在我們也把申城當做自己的家……

住久生情，時長鄉變。家鄉的意義，其實，還遠不止這些……

社會在發展，人們的走動也多起來；家鄉的含義，實際上也在發生著變化……

「家鄉」，其實可以抽象為一種「歸屬感」。追隨的人在哪裡，那裡實際上就是自己的家鄉……

祖國的面貌日新月異，家鄉的殊容多姿多彩。家鄉美 家鄉鮮 家鄉的故事講不完……

說真的，我時刻都盼望著能重遊這些情深意重的地方！

而今，不管人在那裡，都願我們的家鄉更美好：「雲松成細浪，紅葉灑金輝。 石徑清溪繞，山崖瀑布飛。」像公孫九娘的家鄉那樣，「紅瓦綠樹憑闌坐， 海藍天藍滿眼帆」；像駱涯衍老師的家鄉那樣，「千山隱隱三湘秀，萬水迢迢駿馬奔」……