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奇門主客占驗法-- 郭紹興

論曰,奇門之應侯,時有先後,應有主客。以彼此、人我而推。大凡奇儀應時之初,九星應時之中,八門應時之未。依次推詳,無不應驗如神。若我去尋人,我為客,他為主,以天盤之星為我,地盤之星為他。若他來尋我,他為客,我為主,天盤之星為他,地盤之星為我。看他來生我,是我生他。他生我,益在我,我生他,益在他。他克我,損在我,我克他損在他。又可以陰日天盤星為我,陽日地盤星為他,比合者無損益,須依次而推之。 奇門曰,有陽物陰,德祿在門。無陰半吉,有陰欣欣。{此中的陽為布局的奇門盤,陰為變通後的六甲陰符,奇門遁甲的不顯之秘}遁甲利主以先至為主,後至為客。天英加坎宮,利為主。如在秋冬月,及壬癸亥子日有黑色雲氣從正北方來助主勝。天芮、天任、天禽加震、巽宮利為主,如在春夏月及甲乙寅卯日有青色雲氣從東南及正東來助主大勝。天蓬加坤艮宮,利為主,如在四季月及戊己辰戌丑未日有黃色雲氣從東北或西南來助主大勝。天柱、天心加離宮, 利為主,如在夏季丙丁巳午日有紅色雲氣來助主大勝。遁甲利客天蓬加離宮,利為客,如在秋冬壬癸亥子日有黑色雲氣自北方來助客勝。天柱、天心加震巽宮,利為客。如在秋季和四季月庚辛申酉日有白色雲氣從西方來助客勝。天任、天芮、天禽加坎宮,利為客。如在四季月戊己辰戌丑未日,有黃色雲氣從西南或正南助客勝。天輔、天沖加坤、艮宮,利為客,如在春夏季節,甲乙寅卯日有青色雲氣自東方來助客勝。天英加乾、兌宮,利為客,如在春夏丙丁巳午日有赤色雲氣從南方來助客勝。論主客太公曰,凡主客動靜不定,變化莫測,故主客不定之象,或先動為客,後動為主,或已動為客,靜為主,或以先聲為客,或以天盤為客,地盤為主,諸事總有用決。成敗勝負皆貴乎主客之緊要也。如出兵動眾,以我為客,至彼地為主,或賊巢或賊侵犯之城郭為主,或以陽為客,陰為主,或反客為主,反主位客。若是選將求賢,招兵買馬,干謁訪友之類,是我為客,彼地彼人為主,如果有人求我,或通知我,而我未知,是彼為客,我為主,如果在對陣,或不在此對敵,在有又主客,或此時交鋒,若利客,宜先耀武揚威,放炮吶喊,若利主,惟宜偃旗硒鼓,禁聲待敵,埋伏取勝。凡發兵須看賊巢遠近,如發兵時交戰,不同時交鋒,不可以先動為客,待臨敵取主客,到時而用之可也。如此時主客不利,只宜固守,倘若急迫,或被圍困,宜以計勝,或運籌閉六戊,或乘天馬,或書符念咒等類亦可。如國事、都、省、府、縣、鄉事,皆以地盤為主,天盤為客,人事最多不能細訴。大凡天盤諸星生合地盤為上,地盤生合天盤次之。如客生主位稱意美滿,進益多端,主生客位耗散遲延,主客比和,行藏皆逐,主克客乃半實半虛,自敗,虛花事為不果,客克主則戰敗無成,求吉格凶,故善用奇門者,先分主客,然後在明佔法,如此時利主,我皆為主,此時利客,我皆為客,或以進為客,不進為主,在我一心,不可執一,為客為主,任我可也。奇門佔法總論 按奇門貴人歌與六壬同,但冬至後得陽貴,夏至後用陰遁貴之不同六壬,上盤象天謂九星,中盤象人謂八門,下盤象地謂九宮。上盤星也,中盤門也,下盤宮也。用法,凡占吉凶著首重九星,以九星是天盤,吉凶由天,故也。凡星克門吉,門客星凶。凡出行趨避著,首重八門,以八門為人盤,吉凶由自取,故也。凡門可宮吉,宮克門凶,傷人事,故凶。凡造葬遷徙者,首重九宮,以九宮為地盤,遷徙等事皆由地而起也,故門宮相生俱吉,相剋俱凶,苟得此意而推之,凡事關天人者,無不可以數通玄妙哉。此示人以用發。 傳曰,奇門既分三盤,上下盤內俱有一干,地盤宮中有奇儀是也,上下相對,一照成格,顯然可知,如甲加丙,乙加辛之類,惟主星之下飛門之內暗藏一干,謂值使加時支法,又值符首中起數,至時干止,其由甲而乙,而乙至癸,以求時支,則八門中又代一干,曰飛干,此干並不露於局面,在上下盤之外,數時支時用甲乙排得者,故曰暗藏,若隱若現,變化無窮,古今來無一識之者。假如飛門{皆中盤八門}既生主星,飛門內忽有庚飛到{此甲求時支,甲乙飛來不顯露},凡百事。外面雖美好,內中蹭蹬。又加飛門,既可主星,凡百事占之大凶,而飛門之內忽有奇飛到{既飛干之乙丙丁},凡百事外面雖凶,內中實多暗獲,經之「若隱若現有若無」飛干之謂也。{方法都不一定全對,知識必須站在高點才可以對奇門使用自由}
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