自我心理療法

自我心理療法 轉 孟剛心理工作室 自我心理療法 5 真實我、接納、行動 在宇宙時空的某個交點上，發生了陰陽大碰撞，一個男人的精子，進入一個女人的卵子，創造了一個生命。這個生命就是原始的真實我，他攜帶著父母、祖先、人類、生物、以及整個宇宙的所有信息。 龐大的信息群，在不同的個體上顯化的程度各不相同，就形成了具有不同個性的真實我。也就是說，每一個個體，在本質上都具有其他個體的人格特質，只是這些人格特質顯化和表現的程度不同。 信息顯化的程度，取決於遺傳基因、生長環境和教育方式。 信息是一種能量，人類個體所釋放出來的，只是其中的一小部分。 當個體受到挫折，不能應對現實的困境時，就開始對自己的性格產生不滿，對自己的命運產生抱怨，於是，理想我開始出現了。 理想我是個體完美主義的體現，是在觀念中塑造的理想人格模式。個體對真實我的壓制和排斥，和對理想我的盲目追逐，造成劇烈而持久的心理衝突，這就是強迫症產生的機制。個體的本體能量包括生理能量和心理能量，心理能量又包括意識能量和潛意識能量。當我們靠意志力去做一件事情的時候，釋放的是意識心理能量，當我們對這件事情投入進去的時候，意志的作用就淡化和消失了，此時我們釋放的就是潛意識心理能量。更多的時候，意識能量和潛意識能量互相交替著釋放。 真實我的表現是潛意識的，自動自發的，比如強迫症的癥狀，就受到潛意識能量的支配。我們的意識對此莫名其妙，而意志無可奈何。 強迫症是真實我出於安全感的需要，而採取的一種幼稚的原始的自我保護措施，但這個措施在成人（包括患者）看來是毫無意義的。被現實困境和自我壓抑的潛意識能量，向外的釋放渠道受阻，只能在自我內部，在這些「無意義」的癥狀上消耗，象徵性地滿足。 理想我的表現是意識的，他想靠意志的力量阻止這種消耗，結果卻無功而返，焦慮痛苦由此產生了。理想我有遠大的理想和抱負，有強烈的進取心和功成名就的願望，他們在智力上都很自信，認為自己不應該落在別人之下，而現在之所以如此糟糕，完全是由於性格和癥狀的緣故。所以，他們把自己的意識能量用來對付性格和癥狀，而把理想和抱負擱置起來，因為他們有充分的理由說服自己，必須先戰勝自我（治病和改變性格），否則什麼也做不成。 他們也在行動，不過行動的方向錯了，他們缺乏實現理想和目標的行動，因為他們怕失敗，有「死的恐懼」，他們認為只有戰勝了真實我，並達到了理想我的狀態，才能保證成功。 人所具有的我都具有，理想我的信息和特質，真實我也都具備，只是暫時未經顯化而已。試圖通過意志的努力，通過意識的模仿，通過外求達到理想我的狀態，是不可能的。 人本主義堅信，人的潛意識心理能量（潛能）是建設性的，起碼是中性的，所以只要我們充分尊重、無條件接納和自由表達真實我，因為這種潛能不僅能助人成功，而且能促進人格的成長完善和自我實現。——強迫症的治癒自然不在話下。 許多患者問，如何發現自己的真實我呢？ 很簡單，只要撤除心理防禦和偽裝，對自己真誠就可以了。真實我就是你現在的樣子，原原本本，不經任何雕飾和價值評判。真實我是一個存在，是歷史的積澱，你是什麼就是什麼，而不是你應該是什麼，「應該是什麼」是理想我。 捫心自問，我是什麼？——靦腆、自卑、敏感、膽小、怯懦、虛榮。虛榮心是最有害的東西，它使我們不敢正視和表達自己，加強了我們的敏感度和恐懼感：譬如怕失敗、怕過的不如別人好、怕被人瞧不起，怕得罪人、怕被人說三道四、怕被孤立。再繼續向心靈深處勘察：恐懼感、內疚感、怨恨感和不安全感來源於何處，這些潛在的能量是如何控制我們的？ 這一切，都是真實的存在，都是真實我已經顯化，或將要顯化在你身上的負性特質。當我們對自己有了充分的認識和領悟後，現在需要做的，就是無條件接納真實我，原封不動、原原本本的接納，然後通過意志行動，釋放意識的心理能量，繼而在由興趣維持的投入中，釋放潛意識的心理能量，讓真實我中那些良性的特質逐漸顯化出來。 強迫症的治療看似很複雜，不過，有時我們欠缺的只是勇氣。請千萬牢記，我們不缺少智慧和意志，但要把它們用對方向。我們也不缺少治療強迫症和改變性格的決心，我們欠缺的只是勇氣，是一種無私無畏的情懷！ 請牢記，千萬不要把治療強迫症和改變性格當作奮鬥的目標，也不要把它們當作行動的動機，因為只要有這個目標和動機存在，你就難以不被它們糾纏，卻把生活真正的目標和動機忘記了。我們只要對生命的感謝，對生活的熱愛，對事業和愛情義無返顧地投入。在這種投入中，癥狀會自然消失，性格會得到改善，即使有挫折和痛苦，那也是有意義的挫折和痛苦，因為這是生活的題中之義，人人都會遇到的。 強迫症患者知道該怎麼去做了，而當他們開始去做的時候，癥狀會頑固地干擾他們，狀態反反覆復，於是有的人可能會喪失信心，重又回到與癥狀和性格較勁的老路上。在這裡，需要的是毅力和韌性，需要的是堅信我們努力的方向，是走向康復，走向光明的必由之路。 強迫症患者的自我心理療法歸納如下： 1、無條件接納真實我。 即接納生命中的一切，不抱怨、不悔恨，做真實的自己。 2、充分地認知領悟。 了解強迫症的形成機制，認清「怕」的真相，珍惜生命而不畏死亡，熱愛生活而不懼艱辛。 3、勇敢積極地行動。 把癥狀和性格放在一邊，樹立生活的目標，用意志行動釋放意識心理能量，進而全身心投入，以釋放潛意識的能量。 4、接受癥狀的反覆。 即堅信努力的方向，敢於面對現實生活的挫折，持之以恆地堅持下去。 5、不迷信任何理論、方法和技術，不照搬教條。 6、除非萬不得已，不吃藥。 7、精神有信仰，靈魂有歸宿。 打開心鎖的萬能鑰匙——接納 一、接納意味著什麼？ 我在心理諮詢的實踐中，發現許多求助者有一個通病，就是急於求成，不停地索討儘快治癒心理疾病、解除心理痛苦的靈丹妙藥，認識不到也不能接受諮詢和治療以及心靈的成長，是一個由量變到質變的長期過程，妄想在一夜之間脫胎換骨。 我告訴他們，死了這條心吧！那些號稱治療某種癥狀有秘訣的人，都是騙人的，真正的心理諮詢師和治療師，不會輕諾：沒問題，包在我身上！他們只是運用自己的體會、經驗、知識和技巧，為求助者引一條走向光明的路，避免走向歧途和走彎路。 一把鑰匙開一把鎖，打開你心鎖的那把鑰匙在哪裡呢？ 心靈封閉很久了，鬱悶啊，誰不希望讓自己的心靈之鴿，自由的飛翔呢。 有沒有萬能鑰匙呢？有，但需要精心打造。有沒有打開心鎖的萬能鑰匙呢？如果說有的話，那就是接納！接納自我，接納真實我，接納理想我；接納現在，接納過去，接納未來；接納他人，接納社會，接納宇宙。 接納就是愛，就是和諧，就是快樂自在。每個人的心鎖都寫著密碼，這個神秘的密碼，有時可以用意識解讀，有時，意識恰恰是密碼的屏障，只有充分接納，才能消除屏障，由潛意識曝光密碼。 接納很難，全盤接納和充分接納就更難了，所以說，接納這把萬能鑰匙，需要你用智慧和悟性，用行動精心打造，接納的過程是一個逐漸解除心理痛苦的過程，當你用打造好的鑰匙開啟心鎖的一剎那，自我的蛻變就完成了。 二、為什麼不能接納？ 求助者： 正是由於性格的缺陷和癥狀，才使我痛苦不堪，你卻讓我接納自我、接納癥狀，我難以理解，也做不到。 我對自己的現狀不滿，我想努力奮鬥和追求，實現理想，接納，難道你想教我當庸人俗人不成？ 社會不公平，別人老跟我過不去，我若接納下來，豈不成了懦夫？ 神經症患者以及一切正在承受心理痛苦的人，都是不懂、不會和不能接納的人，譬如強迫症，就是由於對真實我的拒不接納和強力壓制所造成的。 強迫症患者的真實我是一個沒長大的孩子。一個人童年的挫折經歷，使安全需要沒有得到充分滿足，其反應模式不能隨年齡的增長而發展，而停滯下來，並沉入潛意識，形成一種情結或性格特徵。性格是自我的選擇器，當自我面對某種難以應付的挫折情景時，那種反應模式被激活運行，而已經成年的自我不能覺察，不能認同並堅決排斥這種幼稚的反應模式，產生劇烈的心理衝突。 患者急迫地擺脫癥狀的糾纏的心情是可以理解的，但是越心急，就越事與願違，真實我這個小孩子就喜歡惡作劇，喜歡跟你唱反調。 其實，每個人都有某種不能被自我覺察的化不開的情結，這個情結在冥冥中左右著你的選擇，甚至你一生的命運。所謂情結，是指一個人深層的心理需要，這種需要，意識不知潛意識知，自我不知真實我知。 假如對一個人說，他有殺父娶母的俄底浦斯情結，他一準跳起來跟你干架。我們只要細心分析，就會發現有些對孩子過分膩愛的父母，深層的心理需要是把孩子當作自己的私有物，想控制孩子，這種崇高的父愛和母愛掩蓋下的控制，阻礙了孩子的心理成長。 強迫者的情結，是真實我為了確定自身安全感，而實施自我防禦和保護的心理需要。改變真實我，就要接納他，關愛他，使他消除恐懼，不再以幼稚的重複來獲取安全感。 使患者承認其強迫癥狀正是他的真實我所為，的確難度很大，因為有些癥狀不僅毫無意義，而且有違道德、倫理、法律，有違自己做人則。 有位結婚一年多的少婦，腦中總是出現持刀殺害丈夫的強迫意向，而且想像如何處理丈夫的屍體等細節，但丈夫非常特別愛她，她也愛丈夫，所以她絕不能容忍自己這些喪盡天良的罪惡念頭，竭力剋制，但越克制，殺夫衝動就越強烈，幾乎崩潰。她向丈夫坦白自己的苦惱，丈夫很體諒她，但她實在受不了這種折磨，害怕萬一控制不住害了丈夫，於是就提出了離婚。 可想而知，她怎麼能接受殺害愛夫的念頭，是自己真實我的需要和願望這種「奇談怪論」呢？ 該患者四歲時，生父拋棄了她們母女，後來母親改嫁，但繼父脾氣不好，經常打罵母親，直到母親病重在床也不放過。母親逝世的時候，她因故沒有守在母親身邊，頗自責。 母親不幸的一生和自己缺少父愛的經歷，使她的安全需要沒有得到滿足，形成了過度的自我保護意識，內心深處仇恨作為丈夫這一特定角色的男人，同時深藏一種恐懼，害怕重蹈母親的覆轍。她無法接受一個體貼的丈夫、和睦的家庭，丈夫越對她好，她內心的恐懼不安就越大，怕丈夫離開她。當然，這是她自己不能覺察的。殺害丈夫，既可以避免使自己重蹈母親的覆轍，也可以避免使自己的孩子重蹈母親的覆轍（註：患者尚未生育）。離婚也有這個效果。你看，這就是她的真實我，潛意識的邏輯。 患者不必自責、自厭、自罰，這並非大逆不道，因為真實我是個孩子，孩子是無辜的，孩子有孩子的思維方式和遊戲規則，死亡在他們看來不過是倒下或消失，並沒有太多的涵義，在男孩子們的戰鬥遊戲中，「死亡」的事是經常發生的。再者，殺人、亂倫等強迫意向，幾乎不可能轉化為動機，更不可能轉變為行動。 總的說來，真實我處於潛意識層，自我和理想我處於意識層。孩子的思維和行為方式，與成年人是不一樣的，他一方面聽不懂也不願意聽成人的那些道理，另一方面他也羨慕嚮往成人世界，但是，只要他感覺成人在關心和愛護他，他就會接受成人對他施加的影響，健康地成長。長大的孩子學會了成人的遊戲規則，順應良好，這就是一個正常人，而神經症患者的真實我，是一個沒有長大的孩子，但他的理想我又高高在上，超越了普通的常人，兩者的距離太大了，衝突分裂是必然的。這時，關鍵要看自我的態度。 我從自己的人生經歷中，從心理學的研究中，從心理諮詢的實踐中，得出了結論，就兩個字——接納。 三、接納了才能改變 性格的改變和癥狀的治療，是一個逐漸豐富和壯大真實我的過程。真實我由自我的情感內化而成，因此要改變他，必須先接納他、愛他，他自己才會形成改變的內在動機，然後他將在你不知不覺的情況下，悄悄地發生著改變。而簡單粗暴地壓制，將使他強力反彈，給你製造無窮無盡的痛苦。 處於意識層的自我當然認可追逐理想我，而壓制排斥真實我，致使兩者的衝突難以調和。 強迫性重複，是真實我藉以確定自身安全感的需要而實施的，在他看來，這不是一種病症。誰把小孩子絮絮叨叨的言語、翻來覆去的模仿當回事呢？把重複行為當作病的是意識的自我，因為在成人意識看來，這些重複的確是毫無意義的、沒有必要的、荒唐可笑的，自我不了解真實我的需要和反應，故而拚命壓制，壓制常無效，就形成所謂癥狀。 可見，強迫症患者的痛苦主要不是來自潛意識的強迫，而是來自意識的反強迫。 但是，強迫癥狀如果不加克制和掩飾，就會被自己和別人當作反常，甚至精神病，這使強迫者極為矛盾。 藥物和行為主義的衝擊療法，固然可以減輕和阻斷癥狀，但治標不治本，不能從根本上解決問題。沒別的辦法，只有接納真實我，等他長大。接納的越全面越充分，焦慮就越輕，他長得就越快。對一個正常人而言，自我一般對環境比較適應，沒有改變性格的強烈願望，他的真實我也不會發生多大變化。 神經症患者的願望就非常強烈，希望消除癥狀、改善性格。 性格是自我的選擇器，性格的根扎在潛意識，性格的本質特徵在真實我裡面。 現在的問題是，強烈尋求改變的自我，能否打動真實我，內化為真實我的願望和動機呢？只有一個辦法，那就是放棄防禦、摧毀屏障，袒露和接納真實我。事實上真實我已經受到震撼，改變的願望也已經形成，而且已經開始改變了。相反，自我如果毫不顧及真實我的感受，自以為是地認為憑藉自己堅強的意志就能達到改變的目的，其結果是外強中乾，虛弱不堪，使癥狀越來越嚴重，矛盾、衝突和心理痛苦越來越劇烈。 接納，意味著患者要放棄改變的強烈動機，恰恰在這一點上患者想不通，不能接受。心理學證實，多數情況下，中等強度的動機產生的效率和業績最好，動機過強和過弱都不利於能力的發揮。神經症患者尋求改變的動機實在是太強了，已經對潛意識對真實我產生了影響，但如果意識一直保持這種強烈動機，真實我因極不喜歡這種暴風驟雨式的改變，就會起來抵制。 情感內化的特點是和風細雨，真實我感覺到被打動了，才會考慮自我的要求，並同化和內化這種要求。 意識放棄，潛意識卻沒有放棄，妙就妙在這裡。真實我已經有了改變的動機，而且強度適中，只等自我放棄無謂的「努力」，尊重並接納他的存在，他一定會在自我的行動中，悄悄地發生改變，給自我以善意的回報。 朋友，看到這裡，接納難的問題解決了嗎？ 四、接納真實我 我們強迫著、抑鬱著、焦慮著、恐懼著，但我們不想強迫抑鬱焦慮恐懼，所以我們痛苦。我們痛苦，但我們不知道為什麼。當我們知道，這一切的一切，都是真實我的反應，都是潛意識獲取安全感的需要時，怎麼辦？ 接納並非僅指接受癥狀，不與癥狀相對抗，沒那麼簡單。接納是指全面、充分地接納真實我，真實我並沒有錯，他是無辜的，是一個可以長大的孩子。即使我們對真實我不滿意，我們也要接納他、關愛他，就像接納關愛自己的孩子。 我是誰？我是一個什麼樣的人？並不是每個人都能了解自己，他們了解的只是現實的自我和自己塑造出來的理想我，而深藏體內的那個真實我，有幾個人能夠覺察和了解？ 不把真實我請出來，患者就不知道癥狀的意義，就不明白自己的不安全感究竟來自何處，也就談不上接納了。 凸現真實我，主要靠諮詢師的分析，不過有時自己也可以做到，只要你有足夠的智慧和勇氣，剝掉罩在身上的種種偽裝和面具，解除一切心理的防禦。 我說過，真實我是人的情感所在，他表達了你真正的愛與恨，表達了你深層的願望和需要。 在夜深人靜的時候，起碼對自己承認：我是一個卑微的人，或自私的人，或貪心的人，或虛偽的人，或虛榮的人，或有野心的人，或懷有仇恨的人，或怕得罪人的人，或怕死的人…… 發現了並承認了，承認並接納了，那股潛在的能量就得到了稀釋，再不會在暗處控制你，搞得你莫名其妙。正如我當初接納了自己的老實、靦腆、反應慢等特點一樣，大大地鬆一口氣，不會再跟自己過不去，這些狀況也逐漸得到了改善。我相信，接納本身就具有療效，因為真正的接納，需要足夠的道德勇氣和智慧，那就意味著你正在變得自信和強大，所謂安全感，再也不需要用那種幼稚的方式來獲取了。 然而，要做到全面的、充分的接納，又談何容易啊。接納的涵義甚廣，且聽我一一道來。 五、接納過去 一個人不能選擇自己的父母，也就不能選擇自己的生長環境，按佛家觀點，這一切都是由前世和前世的前世的因緣所決定的，所以我們不必有任何怨言，佛說，生而為人，已經造化不淺了。 現在的境遇，取決於過去，過去，取決於過去的過去，依次類推，未來取決於現在。這不是宿命論，佛家的觀點其實並不消極，一個人所經歷的人和事，他的所作所為，或者出自其意識的選擇，或者出自無意識的選擇，或者是無從選擇，但不管哪種情況，都是有來由的，而且一旦成為過去，就不可能再回頭重新選擇。我們無論如何不能改變過去，只能接納，接納是為了更好地活在當下，為了積極地創造未來。不接納，必生悔恨和抱怨，被這種惡劣的情緒所籠罩，迷失在過去的陰影里。 我發現，快樂其實很簡單，那就是截斷兩頭，活在當下。《金剛經》言：凡所有相，皆是虛妄。應無所住，而生其心。 活在當下，專註於當下，當下指什麼？就是這一天，這一天的這個小時、這一分鐘、這一秒鐘，就是此時此刻，耕源法師說，要了了分明，念念無住，秒秒安詳。如果做到了，當下即菩提，立地成佛。 截斷過去這一頭，首先要接納過去，接納了才能忘記，才能安下心來，集中精力做當下的事情。 接納過去，難在自我總是對自己的表現不滿意，對自己的種種「錯誤」、「失誤」耿耿於懷，認為本來應該這樣，不應該那樣，而否定自己的選擇。無窮無盡的悔恨是一條蟒蛇，它緊緊纏繞著你，使你窒息，喪失活力。 正常人的後悔是適度的，並不影響正在做的事情，而神經症患者則不同，往往把過去的失誤以及結果的嚴重性加以放大，後悔不已，對當下造成極大的妨礙。而當下的事情做不好，又產生了新一輪的後悔，即我所說過的，後悔著剛才的後悔，後悔剛才不該後悔。 後悔心理是一個誤區，我化了十幾年才走出來。沉湎在悔恨之中，也是一種對責任的逃避，自我對自己的選擇以及所帶來的結果不敢承擔，是一種深層的心理防禦：別再埋怨我了，別再指責我了，您看，我不正後悔著，後悔得不得了嗎？後來，我終於找到了我的真實我，發現我所說過的一些話，做過的一些事，我所做出的某個選擇，不論是多麼荒唐，多麼令我不滿意，都是真實我的反應，我沒有理由不接納。這真是個奇蹟，原來那些令我腸子都悔青的破爛事，這麼一想，就釋然了，真的沒有什麼大不了的。況且，很多事情，很多選擇，根本就沒有絕對的對與錯、好與壞之分。 再者說了，後悔有什麼用，後悔千遍也不能把過去的事情挽回了，不僅於事無補，而且大大的壞事。 我對自己說，我不能保證不做後悔的事，但我絕不悔恨所做過的事，因為一切都是我的選擇，我對自己的選擇負完全的責任，全部承擔。該不該後悔是一回事，要不要後悔是另一回事，認為應該後悔的是自我和理想我，真實我從來沒有這一說，我既然接納了他，我沒有什麼值得後悔的了。 雖然如此，但要做到絕對的不後悔也不可能，關鍵是千萬別讓這種心理糾纏住，悔一下、兩下，是正常的，就像某些具有強迫性質的念頭，偶爾竄入腦中，一旦覺察，就很快揮之而去，這就是念念有覺、念念無住的義。 六、接納未來 佛陀說，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。一切事物，一切現象，包括心理現象，皆虛幻不實，難以把握，所以我們要看穿、放下，不可著相。執著必生幻滅，徒增煩惱。芸芸眾生，在塵世不過百年，百年一瞬，所謂剎那生滅，有什麼解不開的結呢？ 對自我來說，未來的一切都是不確定的，滿是變數，包括死亡這個事實。何時死，怎樣死，無明眾生如何得知？世貿大廈數千精英，正在忙忙碌綠創造著財富和利益，誰能知道禍從天降，彈指間肉飛魂斷？ 最近，人家給我算一卦，說我有陰災，短命，我不以為然，一笑了之。假如命里註定有此一劫，又躲不過去，我也沒辦法，更得好好的活每一天了。 更有印度洋海嘯，數不清的礦難、海難、空難和車禍，還有與時俱進的癌症、愛滋病、非典和禽流感，我們的同類每天都在離我們而去，可人類仍在為一己之利互相猜疑、仇視、殘殺，為自己製造無窮無盡的痛苦。 惟有無緣大慈、同體大悲的大愛，才能拯救我們的心靈。 人類個體既是微不足道的，又是獨一無二的存在，趨利避害、活得更好一些，是每個人的共同願望，也是積極進取、實現自我的動力之源。 但是，大多數人由於對目標過於執著，而忽略過程的意義。望子成龍的中國父母，把所有的希望寄托在孩子上一個好大學，找一個好工作，一定要比別人強，卻忽視孩子的感受和興趣，不斷增加著他們的心理壓力。性格不健全的人將承受不了這種壓力，對未來喪失信心，產生焦慮和抑鬱。更糟糕的是出人頭地的攀比心理，已經成為高高在上的理想我，他們會自我施壓，以表面的自信瀟洒掩蓋內心的焦慮不安，這很危險，當遭遇挫折時，就容易誘發強迫症。 接納未來，學會愛，學會快樂的生活，比什麼都重要。這並不意味著不思進取，得過且過，否定奮發努力、實現人生價值的追求，而是說，我們不僅要接納努力後的任何一種結果，而且要接納正在付出的努力，並從中獲得樂趣，既不要把努力僅僅作為手段。應該把追求的過程，當作發揮自身潛能、實現自我的過程，而不要把功利性目標盯得太緊。對未來不能接納，必生憂慮和焦慮，因為不接納意味著內心有種種的擔心和怕。前面分析過，神經症患者幾乎都有一定的性格缺陷，可歸結為一個「怕」字。 怕分三層，第一層是癥狀表現出來的表層的怕，中層是怕過得不如別人好，怕處境悲慘，深層是怕死，是死亡恐懼。 表層的怕，往往掩蓋了中層和深層的怕，不把這些怕揭露出來並消除之，就難以實現長久的治療效果 怕有何用？憂慮有何用？假若憂慮和怕能使事業成功、生活快樂，我們就一起來使勁憂慮、使勁怕。還得說，適度的怕一下、憂兩下，還是正常的，但有些人容易陷入憂慮和怕的泥潭中，不能自拔。受這種心理所支配，必然影響當下的心情，分散注意力，不能做好當下的事情，就後悔，就更加憂慮，後悔剛才不該憂慮，憂慮未來更加暗淡。這就是後悔和憂慮的怪圈，可別輕易往裡鑽。 如何化解對未來的憂慮和恐懼，心無掛礙地生活，是多少人求之不得的一種境界`。有時，人的意識經過理性分析，也接受了沒有必要憂慮和恐懼的道理，可仍然難以擺脫內心深處的恐懼反應。在這種情況下，壓制通常是無效的，而且往往適得其反。應該先接納下來，再進一步加深認識，並忍受著恐懼不安，努力做好當下的事情。 怕就怕了，已經成為事實，這是一個人童年的安全需要沒有得到滿足的緣故，是他的真實我，一個沒有長大的孩子。要讓自己的孩子消除恐懼，唯一的辦法是接納他、愛他、呵護他，使他獲得足夠的安全感。然後給他講一些道理，幫他認清怕的真相，但千萬不能疾言厲色，拿這些道理去壓他逼他。鼓勵他去行動。在不斷地行動和探索中，他的膽量才會越來越大，才能漸漸長成一個自信、自立、自強的成人。 許多事情都是這樣，尤其人的生理和心理反應，你一旦接納下來，反應強度很快就會衰減，譬如：接納了緊張，就感覺不那麼緊張了，接納了恐懼，就覺得其實遠沒有想像得那麼可怕，接納了痛苦，痛苦也就可以承受了。相反，如果對落榜、失戀、失業這類挫折事件不能接納，壓制隨之產生的情緒反應，心理上就很可能出問題。 可見，最大的恐懼是不能被接納的恐懼，最大的痛苦是不能被接納的痛苦，不被接納，就必然被壓制和掩飾，而硬充膽大，故作瀟洒，猶如某些色厲內荏的「大男人」，猶如許多意志堅強的強迫症患者。不懂接納，意志越堅強，失敗就越甚，痛苦就越大，因為患者的力量用錯了方向。 接納絕不是聽天由命、坐以待斃，相反，真正的接納是一個新的開始。面對既成事實的挫折事件，面對不可測度的未來，只有先接納下來，才能獲得一個良好的心態，才能積蓄起改變自我和命運的力量。所以，堅強的意志和心力，應該用來認知領悟和接納，用來集中精力做好當前事情。 接納，不愧是一把開啟心鎖的鑰匙，一副解除心理痛苦的良藥，一個快樂人生的法寶。 接納未來。未來的終點（此生的終點）是死亡，所以接納未來的核心是接納死亡。接納了死亡，就從根本上消除了死亡恐懼，假如一個人連死都不怕了，就沒有任何理由怕人世間的恩恩怨怨、是是非非和成敗榮辱，就沒有任何理由不好好地活著。連鮮活的生命都是過眼雲煙，短暫的人生已經是苦，再為雞零狗碎增添煩惱，划得來嗎？ 「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」 七、接納現在 接納過去，接納未來，然後截斷兩頭，活在當下。活在當下，就是接納現在，接納癥狀，接納自我，接納你身上已經有的和正在有的一切。接納了才能忍受，接納了才能改變，接納了才能走出黑暗。 我發現，許多包括神經症在內的心理障礙患者，之所以不能接納自我，潛意識裡是對現實的逃避，逃避競爭，逃避壓力，而「甘願」受癥狀的折磨。癥狀在本質上是一種心理防禦。患者的強烈的自卑感和深層的怕，被癥狀掩蓋住了。 可以說，所謂癥狀，是不敢擔當、怕負責任，表現欲又過於強烈者的「最好借口」。患者自己不能覺知，所以需要諮詢師幫他們揭開這層遮羞布，亮出真實我，並且使他們學會接納，才能把問題解決。單靠理性地解釋開導，即提高意識層的認知，對多數患者幫助不大 一個人只有先接納己，才能接納別人，別人才能夠接納他，只有首先愛自己，才能愛別人，才能得到別人的愛。 當你真正接納了，那麼，胖瘦不是問題，高矮不是問題，丑俊不是問題，窮富不是問題，甚至於嚴重的身體殘疾也不是問題，就像偉大的司晶和張海迪。不管什麼情況，只要接納下來，才會體味生活的酸甜苦辣，才會出現新的生機，看見希望。 不論現在是多麼的糟糕，只有先接納下來，才能創造美好的未來，縱使不能成就大事，起碼是一個快樂的正常人。接納絕不是安於現狀、不思進取，相反，真正的接納是一個新的開始。面對既成事實的挫折事件，面對給自己帶來痛苦的癥狀，面對不可測度的未來，只有先接納下來，才能獲得一個良好的心態，才能積蓄起改變自我和命運的力量。所以，堅強的意志和心力，應該用來認知領悟和接納，用來集中精力做好當前的事情。 接納現在，學會愛，學會快樂的生活，比什麼都重要。這並不意味著否定奮發努力、實現人生價值的追求，而是說，我們不僅要接納努力後的任何一種結果，而且要接納正在付出的努力，並從中獲得樂趣，既不要把努力僅僅作為手段。追求，如果不能接納失敗的結果，就不要執著。應該把追求的過程，當作發揮自身潛能、實現自我的過程，而不要把功利性目標盯得太緊。 所謂成熟，裡面有適應和圓滑的成分，在我看來，真正的成熟就是接納。既接納優點，也接納缺點，既接納完美，也接納缺陷，既接納成功，也接納失敗，既接納適應，也接納不適應。接納了，缺點和缺陷可以是一種點綴，此時缺點就是優點，缺陷就是美感。接納了失敗，失敗才能成為一塊墊腳石，而不是萬丈深淵。接納了不適應，才能為自己重新定位，發現自己的最佳位置，實現最大的可能性。 不以物喜、不以己悲，承受一切，接納一切，一切都可以擁有，也可以失去。
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