福字的釋義

康熙所寫的這一「福」字中暗含「多子、多才(財)、多田、多壽、多福」數個漢字，是古往今來、獨一無二的「五福」合一之「福」、「福壽」合一之「福」。其字形窄而狹長，為瘦，音諧「壽」，民間稱之「長瘦」，即長壽之福。這福字也成為了現存歷代墨寶中唯一的將「福」、「壽」二字寫在同一個字里的福字，民間稱之為「福中有壽，福壽雙全」。公元1673年，康熙為祖母孝庄太后「請福續壽」，寫下了震爍古今的「長壽之福」，此福暗含 「多子、多才、多田、多壽、多福」，是古今唯一的「五福合一」、「福壽合一」之福。孝庄「請福聚福」，康熙則「送福得福」，所以此福被稱為「天下第一靈驗之福」。福中有「康熙御筆之寶」印璽加頂，喻「鴻運當頭、福星高照」之意。

【「福」到了的傳說】

明太祖朱元璋當年用「福」字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門前貼上一個「福」字。其中有戶人家不識字，竟把「福」字帖倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了「福」字，還有一家把「福」字帖倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說：「那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是『福到』的意思嗎？」皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們邊將福字倒帖，一求吉利，二為紀念馬皇后。【康熙賜福】清代康熙皇帝，在每年春節都要親筆御書大「福」字，賞賜給有功的王公大臣，以表天子對臣下的恩寵。而王公大臣等人，如果獲得皇帝賞賜的「福」字，會喜出望外，受寵若驚，感到皇帝對自己的信任，預示著官運亨通，飛黃騰達。【康熙的書法】康熙皇帝一生酷愛書法，雖然他的書法極佳，但卻很少題字，所以康熙御筆是歷代皇帝的筆墨中流傳最少的這就有了「康熙一字值千金」的說法，能夠得到康熙的筆墨無疑是得到一件稀世珍寶。傳說康熙一生流傳下來的就剩三個字「無為」和「福」。「無為」先存於故宮，而「福」則存於恭王府中的「福」字碑上。【恭王府的萬福園】恭王府花園又名萃錦園，坐北朝南，環山銜水，正處在「蟠龍水」環抱之中。恭王府及其花園為乾隆年間大學士和紳宅第，已有二百餘年的歷史，園中牆壁畫滿蝙蝠，可只能數到九千九百九十九隻，而園子稱作「萬福園」，還有一個福字在哪裡呢？後來被周恩來總理找到，藏在秘雲洞中的康熙御筆「福」字碑上。

【天下第一福的傳奇】逢年過節，家家貼福，人人祝壽。福壽本相連，古往而今，能把兩個字合而為一的卻惟有康熙大帝也。康熙年幼喪母，由孝庄皇太后撫養大。然而正當康熙盛世時候，孝庄皇太后卻重病纏身，尋遍天下名醫也沒能夠治好。康熙大帝救祖母心切，化孝心於筆鋒，創造了前無古人的「福壽」聯體字，然後召征天下能工巧匠，把它刻在一塊大青石上，並背著這塊 「福」字碑前往祈年殿拜天祭神。為示孝心，康熙跪在「福」字碑上面祈福，上蒼有靈，孝庄皇太后身體很快奇蹟般的康復。

康熙將「福」字碑請回宮中供奉在佛閣，作為故 宮鎮宮之寶。【乾隆賜「福」，和紳騰達】後來，乾隆將「天下第一長壽福」賜給自己的寵臣和紳，和紳命人運來幾千塊太湖石，在後花園砌成京城一條巨龍，這條龍的位置正好在北京的龍脈上，他將「天下第一長壽福」藏在龍穴悉心供奉，稱之為「洞天福地」。和紳從此洪福齊天，官運亨通，榮臻三朝重臣，而且財源廣進，一時富可敵國。嘉慶繼位後，好幾回想將「天下第一長壽福」遷回宮中，由於擔心動了龍脈導致動搖大清江山的根基，沒有付諸行動。

【祈福盡孝】不少海外華僑，不遠萬里求得此福，該福在請回去後還有一定講究，除夕掛出，每日須凈手敬香，並於晚上用手去摸福字，由下至上，摸得越高，則會越長壽，時至正月十五必須收起深藏，此謂「摸年福增年壽」。待來年端牛、中秋、重陽、冬至、除夕之日方可再掛出。該「福」更是贈予老人增福增壽表露孝心的上等佳品。【得道高僧開光】深圳弘法寺高僧本煥大師為碑拓開光使得「天下第一長壽福」的福氣更靈驗，皇氣，佛氣、天下氣，氣氣凝聚；田多，財多，福壽多，多多益善。博採各家之長的「天下第一長壽福」的碑拓，真是一件收藏和祈福的絕佳上品。【福壽永固的奧秘】仔細考察恭王府，我們不難發現，「天下第一福」的藏身之處遠沒有傳說中的隱秘。從客觀上講，歷代皇帝既然如此記掛此「福」，那麼縱是「掘地三尺」也決不會放棄搜尋，福字碑不可能一直沒有發現。這就為清史學者留下又一個謎團：嘉慶及後世君王到底有沒有找到此碑；如果曾經找到，為何沒有將其請回紫禁城？原來，相傳秘雲洞內，福字碑正好被鑲嵌在太湖石天然形成的壽字一點處，成為壽中福！拆碑必將壽字攔腰折斷；稱為「折壽」；而整個壽字又構成了滴翠峰基石，拆碑，假山必會損毀，由於假山山形碑壘成了二龍戲珠中的龍首，拆碑就是拆龍頭；更戲劇性的是，福字碑朝向正好與風水中的龍脈相合，拆碑更會斷龍脈。故而，要以毀龍頭，斷龍脈、損福折壽的代價才能取回福字碑！龍為天子，設有任何一位天子會做這樣的事情。或許這才真正是「天下第一福」在恭王府保存至今的重要原因。【迎春接福】「迎春接福」是我國民間的一個傳統習俗。「福」古代寫作「山則」，意為一人有其田，不愁吃和穿。《書洪範》將「福」釋為五層含義：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命，稱為「五福」。新年貼福的由來，據說與姜太公封神有關。有一年姜子牙封神時，他的妻子也來討封，姜子牙說：「你是八敗命，到一家，敗一家。自從你嫁到我家，我窮了一輩子，要封就封你為窮神吧！」妻子生氣道：「封我為窮神，叫我蹲在啥地方呢？」姜子牙說：「有福的地方都不能去」這事傳出去後，老百姓都寫了「福」字貼到門窗上，用以驅趕窮神。「單八，十八，不算八，八月二十八是個福疙瘩」。蝙蝠是代表福的意思，蝙蝠蝙蝠，遍地是福。【「布衣之相，福澤萬民」】既然「天下第一福」己被點化為萬民之福，那麼讓天下萬民都能沾沾福氣自是理所當然。不過，福字碑畢競年代久遠，經不起遊人和歲月的雙重「摩挲」，更何況這塊碑極有可能被封存，進入一個新的文物保護周期。那麼，如何能讓「天下第一福」一如既往地澤被萬世呢？一個嶄新的課題擺在了專家們面前。長期以來，中國的文化產品開發一直以「簡單克隆」為主，在福字碑的開發方向上，拓本捲軸自然也是最為簡單易行的開發方向之一，不過，恭王府的開拓者們對此並不滿足。可是，他們遍尋當前的旅遊品市場，卻難以找到一種真正適合「天下第一福」的開發方案，因為在他們的心目中，始終貫徹著一個極為強烈的信念：開發「天下第一福」，要做就做天下第一！【萬福之首】縱觀康熙大帝親筆所書的這個福字，剛勁有力，頗有氣勢，右上角的筆劃很像一個「多」字，下邊為「田」字，而左偏旁極似「壽」字，所以這字又蘊含著「多子多才多農多田多福多壽」的深到含義，極富藝術性，且意昧深長。更為珍貴的是碑的正上方刻有康熙的玉璽以鎮福，這更是其它歷史傳碑無法相比的。康熙大帝後來再也沒有靈感寫出福壽連體字，「天下第一長壽福」由此傳開，傳言誰能給家中老人請回，一定能夠為老人添福添壽，從此，「天下第一長壽福」成為「萬福之首」。【康熙寫福】康熙對「福」字情有獨鍾，長期鑽研其寫法，這或許是因為在古人看來，無論是皇親國戚，還是平民百姓，一生都在追求「福」的緣故。正因為如此，康熙皇帝在御筆書「福」時特別隆重。這一天，在乾清宮升座，被授予「福」字的王公大臣都跪於案前，然後康熙皇帝揮毫開筆。【不翼而飛的天下第一福】康熙一生罕有題字。今天的北京城內，除公文外，經考證的康熙題字只有3個，除了福字碑上的那個「福」字外，就是高懸於故宮交泰殿的「無為」二字。「無為」，有兩重極為重要的內涵：其一，告誡君王不必過多干涉臣子作為，行 「無為之治」；其二，交泰殿是朝堂與後宮分界之所，此匾亦是警醒後宮到此「無為」，不要干涉朝政。不過，如此重要的匾額也未有加蓋「康熙御筆之寶」印璽。足可見那御璽加頂之「福」的珍稀。不料，乾隆年問，皇家至寶「康熙御福」卻神秘地失蹤了！乾隆皇帝一生最為嘆服的人就是祖父康熙。因此，乾隆對「康熙御福」的失蹤始終無法釋懷。可是，當嘉慶即位後，向乾隆詢問「康熙御福」之事時，乾隆沉默良久後只說了八個宇：「布衣之相，福澤萬民」。新中國成立後，在國務院的關注與批示之下，文物保護部門決定重修恭王府。1962年，國家領導人視察恭王府重修現場，當時正在進行清查整理工作的文物工作人員在後花園滴翠峰的秘雲洞內，發現了一塊福字碑，經多方考證，驗明了這正是乾隆年間神秘失蹤的「康熙御福」石碑，百年傳奇之謎由此真相大白。【福字釋義】福，說文解字謂從示聲，原指祭品實物，漸次走向抽象意念五福的意義。「五福」這個名詞，原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道「五福臨門」這個成語，可是很少人知道「五福」所指的是哪五種福。至於福臨門的原理，明白的人就少之又少了。到底五福是什麼呢？第一福是「長壽」，第二福是「富貴」，第三福是「康寧」，第四福是「好德」，第五福是「善終」。長壽是命不夭折而且福壽綿長，富貴是錢財富足而且地位尊貴，康寧是身體健康而且心靈安寧，好德是生性仁善而且寬厚寧靜，善終是能預先知道自己的死期。馬太福音五到七章，記載了主耶穌某日在山上所傳講的許多寶貴、重要的教訓，被稱為「山邊寶訓」。而山邊寶訓的第一段就是基督教家喻戶曉的「八福」。「八福」是我們每一個人都能從主耶穌那裡領受的八樣屬靈福氣。這八樣屬靈福氣能伴隨我們從今生一直到永生，從地上一直到天國。「八福」也是上帝兒女屬靈生命和經驗八級階梯，誰踏上了它的第一級，也就等於踏進了救恩的門、重生的門和恩典國度的門。它能引領我們在屬靈生命和經驗上不斷攀上登峰造極的境地。八福一：虛心的人有福了 八福二：哀慟的人有福了 八福三：溫柔的人有福了八福四：饑渴慕義的人有福了 八福五：憐恤的人有福了 八福六：清心的人有福了八福七： 使人和睦的人有福了八福八：為義受逼迫的人有福來源:http://www.ylzbtx.com.cn
推薦閱讀：