聽故事學易經64卦第一堂免費課原文

（聲明：本文參考了部分文獻資料，引用了部分網路圖片，在此向作者表示敬意！）

大家好！

今天我們開始講《聽故事學易經64卦》的課程。

開這個課程的原因是，有很多的聽眾朋友，非常熱愛祖國的傳統文化，想要掌握易學的基本知識，然後更好地去學習、研究和應用易學理論和方法，來指導自己的生活。但是，易學這本書太大了，它幾乎囊括了人們生活的方方面面，而且先古的智慧又是那麼的博大精深，實在不知從何入手來打開易學的大門。

我查遍了關於講易經、講六十四卦的視頻、錄音和書籍，幾乎全部是從專家的角度，用專業的語言在講述易經，包括爻辭、卦辭，用卦象和爻辭來說明企業和人事的關係以及策劃項目，但沒有找到能讓普通老百姓能夠立即看懂或聽懂的基礎普及教材，讓大家即能聽懂理論，又能隨時給自己遇到的任何問題，做實時的預測、策劃和化解的實用教材和課程。

我其實也是和大家一樣，在易學的大門外徘徊了幾十年，看過各種的易學書，卻總是不得破門而入。直到有一天，我被疾病打到，而醫學又不能從根本上幫到我的時候，在一個偶然的機會，我懵懵懂懂的闖進易學這本大書的一個小門洞里，體驗了易學的神奇。它不僅治好了我的疾病，使我恢復了健康，它還使我欣喜若狂地發現：我正站在易學的一個學科的邊緣上，我似乎發現了易學這座寶庫里的無盡的寶藏。這是一條便捷的小徑，可以由此曲徑通幽，就像拿到了登堂入室的鑰匙一樣。

作為一名易學愛好者，雖然我目前懂得的易學知識也只是冰山一角，我既不是專家，也不是科班出生，所以我絲毫不敢好為人師。但是，我願意以我的管見，我些許的體悟，我卑微的身份，來和大家一起閱讀中國易學這本大書，一起來進入易學的殿堂。

這是一個比較龐大的讀書工程，計劃除本節課外，另外用81節課來學習易學的初級入門知識——64卦。我將通過講故事的方式，每課講一卦，讓聽眾朋友們在聽故事的過程中，逐步認識、了解、熟記易經的64個卦象。並且在這些故事中，發現古人的智慧和勇氣，發現易學的博大和精深，發現自己的潛能和才智，以期使大家能從64卦開始，來開啟自己的易學自學之路，來幫助自己規劃人生、規避風險、指導生活。

今天呢，先來講一講易學的歷史故事。

據說《周易》這本書生成的最早最權威的闡釋，是東漢時期的著名史學家、文學家班固在《漢書·藝文志》里所說的：「人更三聖，世歷三古」。就是說《周易》的成書的過程，它經歷了三個聖人、三個時期，差不多用了三四千年的時間，才形成了這部天書。

三聖是什麼意思呢？就是指三位聖人，他們分別是伏羲氏、周文王和孔子；三古就是上古、中古、下古。這個三古時期的劃分，專家們有不同的說法。大致來說，上古時代是指三皇五帝時期，中古時代是指夏商、西周、春秋、戰國、秦時期；下古時代是指漢代至清代這個時期。

傳說遠古的聖人伏羲氏，他是仰觀天象、俯察地理、觀鳥獸之文，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。伏羲就是這樣子開始了畫八卦的過程。也就是說，在伏羲的時代，是以卦爻、符號來代表文字的，那個時候是公元前三四千年，也就是說距今已經有六千年左右的歷史了。後來才有了文字，有了周文王演易，有了孔子的韋編三絕。

這三聖之間是用了三四千年的時間，集中了上古、中古、下古三位大聖人的集體智慧，所以《周易》是眾經之首，是中國最古老最有權威的典籍之一，是以人為本的自然發展觀的智慧結晶，是對「道」的發現，也是中國哲學的發端。

幾千年來，從帝王到百姓，從皇家到民間，從世外高人到凡夫俗子，無不對其魂飛夢繞，演繹發展。

伏羲氏仰觀天，俯察地，他感受最深的就是天地的廣大、四季的變化、日月的交替等等這些自然現象。

他於是用了八個符號，畫成了先天八卦，分別代表了自然界中的天、地、水、火、風、雷、山、澤八種自然現象。這八種自然現象囊括了我們生活空間和時間中的所有，甚至包括了這個空間以外的事物和能量。

伏羲所畫的八卦，就只有這八個卦圖，沒有文字。它是伏羲氏所要表達的哲學思想符號。

這些卦圖，它都是由一根長線和兩根短線組成，長線稱為陽爻，斷開的兩個短線組成的線叫陰爻。這也就是代表了這個世界是由陰陽二氣組成的。我們可以把陽爻看做1，把陰爻看做，這也就是二進位的發明者所依據的原始理論，也就是現代計算機技術發明和發展的原理所在。

伏羲八卦將卦名和卦序分別定義為：乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

將畫出的先天八卦圖，以上南下北，左東右西來代表方位。

伏羲八卦先是從上往左下分布乾、兌、離、震四個卦，然後從右上方往右下分布巽、坎、艮、坤四個卦，這種定位是以八卦卦序的順序來定位的。它們分別代表了天地間中的天、澤、火、雷，風、水、山、地等八種自然現象。

伏羲並且把這八種現象的按照陰陽關係一一對應，用「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射」來表達八種自然現象的四對對應關係。

天地定位：乾為天，坤為地。在位序是父母相對應。

山澤通氣：艮為山，兌為澤。在位序是小兒女相對應。

雷風相薄：震為雷，巽為風。在序位是大兒女相對應。

水火相逮：坎為水，離為火。在序位是中兒女相對應。

伏羲在定義和定位八卦的時候，把離卦定義為日，為太陽，為火，為熱。因為太陽升起在東方，所以離卦安放在先天八卦圖東邊。

太陽南移到東南方，在中華大地此地多沼澤，所以兌卦安放在東南方，為澤。

到了中午，太陽到達正南方乾卦的位置。乾卦是為天，那個至高無上的高高在上的乾卦。太陽在正午的時候，是高高掛在天上的。

接著太陽到達巽卦多風的西南方位置。

乾、兌、離、巽這四個卦所經歷的時間定義為白晝。

太陽在西邊坎卦的位置落下，坎卦為水，與離卦的太陽相對應，它代表月亮。

太陽經歷過西北的艮卦（西北多山，所以定義為艮），被艮卦定義的山擋住了，看不見了，天黑了下來。

太陽繼續運轉到達坤卦對應的位置，進入子夜。

太陽最後到達震卦，等待一輪紅日再次噴薄而出的前夜。

坎、艮、坤、震這四個卦就是表示太陽落入地平線之後的時間，所以它們代表的是黑夜之象。

一年的四季和十二月，都可以這樣來表達，所以先天八卦它是集天地四時等自然規律為一體，體現了古人對天地自然的樸素認識，先天八卦也被稱之為易學之祖。

大家知道了伏羲畫八卦的過程，就知道易學它根本就不是迷信，它是古人對天地自然的觀察和總結的結果。也不要拿現代的算命來等同於易經，因為我常常到聽到，當人們一聽說易經的時候，就說「哦，我知道，就是算命的」。

現在再來說說周文王演易的故事。講的是殷商末期，大約在公元前十一世紀左右，西侯姬昌被殷紂王囚禁在羑里的時候，將八卦相互重疊，演化成六十四卦，這就是司馬遷說的「西伯囚羑里，演周易」的典故。西伯就是周文王。

周文王，姓姬名昌，曾經是商紂王的「臣子」。商紂王是歷史上有名的暴君，他知識淵博，天資聰穎，能詩會賦，但卻暴虐成性。姬昌實行仁政，敬老愛幼，禮賢下士，治理領地。紂王擔心姬昌的勢力壯大會危害自身的統治，於是就便將姬昌囚禁了起來，關在了羑里這座監獄。紂王為了從精神上把姬昌摧垮，就把他的長子伯邑考給殺害了，還將伯邑考烹製成了肉羹，強令姬昌喝下。姬昌胸懷滅商大志，強忍著悲痛，含淚咽下了人肉湯。

遭受了這樣的打擊之後，姬昌開始潛心演繹八卦，來解釋這人世間紛紜複雜的事物，這就是後天八卦，也叫文王八卦。

伏羲八卦是講的自然的變化，而文王八卦講的是人事的變化。

文王八卦重新編排是方位還是上南下北，左東右西，序號也沒有改變，但是八個卦的位置卻完全不是原來的那個位置了。伏羲八卦原來的位置，是表達了天地自然的信息，而文王八卦現在的位置，卻表達的是人事社會的紛紜複雜的現象，代表的是人與自然的信息。所以伏羲八卦是講的自然的變化，而文王八卦講的是人事的變化。

文王八卦把乾卦放到了西北方，處於退休的位置，而讓長子震卦來代替父親行使權利。震為雷，雷為春，能催生萬物，春天為陽氣初始生髮的季節，所以把震卦排在了正東。

文王八卦把坤卦放到了西南方，也是退休的位置，而讓長女巽卦來代替母親行使權利。巽為風，風能長養萬物，屬於春夏交替的季節，所以把巽卦放在了東南的位置。

離卦為火，火是乾燥的，熱的，陽的，所以放在正南方極熱之地。

坎卦為水，水是陰柔的，冷的，陰的，所以放在正北方極陰之地。

艮卦為山，有開始和結束的意思，而東北為冬末初春之交，正是冬去春來，辭舊迎新的位置，所以艮卦就放在了東北方。

兌卦為澤，為低洼沼澤破爛聚集之地，西方有收斂肅殺的信息，所以就把兌卦放在了西方。

後天八卦已經完全打亂了先天八卦所表達的天地之始的萬物自然順序，代之為複雜的家庭人事關係。

這也就是為什麼在象卦應用里，要用後天八卦的定位，用先天的八卦數來解釋事物的原因。因為人事的變遷，已經脫離了天道的自然規律，而社會的發展，也使八卦的先天序位發生了很大的改變。人事的定位，只有用後天的圖示才能更準確地表達。但是，要讓事物回到自然的軌道，就必須要用先天的數位，才能矯正。所以，應用比較廣泛的象數療法，就是用的後天八卦圖，先天八卦數，用先天的能量來矯正後天的偏離，才能使身體回復到原始健康的狀態。

同樣的道理，生活中的一切事物和人事，都可以用這樣的思維和方法來進行校正。

姬昌把自然界的天、地、雷、風、水、火、山、澤等八種自然物，看做是萬物生成的根源，把世上千變萬化紛紜複雜的事物，抽象為陰陽兩個基本的概念；把剛柔相對、變在其中，作為對世事和人生的準確描述。他將八卦演繹成了六十四卦和三百八十四爻……並把古人的生活經驗、歷史故事作為卦辭和爻辭的內容融進六十四個卦和三百八十四個卦爻里。

他用了整整７年的時間來演繹八卦。他用監獄地上長的蓍草作為工具，把自己所要想表達的思想，全部體現在卦辭和爻辭上。

比如，如何立志、如何為人處事、如何交友、如何治理國事、以及婚姻、家庭等等。他把人生哲理、事態人情，全部收錄在這部易學書籍里，所以這部書一開始它就是披著占筮（占卜）的外衣而問世的。

在西周初年的時候，「易」這個字只當做筮術（占卜）來講。這也就是為什麼現代人認為易經是一部講算命的書的一個原因。

雖然筮術在先秦的易學中具有相當重要的地位，但它完全是在講「道」。周文王只是以筮術的方法，在闡述著充滿了智慧的哲學思想，他通過筮術的方式，將伏羲氏的自然哲學理論演繹得更加精微，更加具有普遍性。

讓《周易》名傳天下的，是孔子。孔子在五十歲的時候，才接觸到易經，他曾經說：如果讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》了。為了深入研究這部書，他不知翻閱了多少遍竹簡，竟然把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了好幾次，不得不換上新的再使用。這就是孔子「韋編三絕「的故事。

孔子發現這本書並不是占筮算命的書，而是闡述人生哲理的一部天書。孔子感嘆之餘，為《易》寫下了評論和注釋，於是就有了《周易》最早、最具權威性的「十翼」。

孔子的易學思想，從伏羲氏的自然觀到周文王的筮術占卜，發展到以人為本，著眼於人事的變化，強調「天人合一」的思想體系。完成了易學「天道——神道——人道」合一和轉變，將世人眼中的「筮術」又引歸到哲理的軌道。

那聽完了三聖的故事，你要問了，我們學習八卦和64卦，有什麼現實的指導意義呢？

前面我們已經講過的象數療法，就是一個最具有現實指導意義的應用。

它可以通過八個卦，八個數，按照類象、五行、藏象、運氣等等思維方式，組合成一組組的象數配方，就能夠使病人恢復到健康狀態，這就把人體疾病與天道合一，完成的一種康復的過程。

其實，易學可以說是無所不能的，因為它是一種哲學思想，可以指導社會和生活的方方面面。不過這個題目太大了。下面我只簡單的分析一下八卦，先做一個很粗淺的介紹，看看它們與我們的生活有什麼關聯。

乾卦為天，那它就是我們這個空間世界的老大。生活中可以看做是家裡的男主人，父親，工作中的上級領導，還有那些代表能力、能量、領導才能的人和事物。

坤卦為地，是家裡的主婦，母親，還有吃苦耐勞，寬容接納等等品質。

震卦為雷，是家裡的長子，也是工作中的部門領導，以及動作迅速的，能量巨大的，令人敬畏的人和事物。

巽卦為風，是家裡的長女，是樸素的婦人，是風風火火，快人快語，乾脆利落的性格。

坎卦為水，是家裡的次子，至柔，也很有心機，同時也很腹冷，還象徵著財源滾滾。

離卦為火，是家裡的次女，熱情似火，美麗，潑辣，紅得耀眼。

艮卦為山，是家裡的小兒，調皮，倔強，既有象山一樣雄偉的身姿和沉穩的性格，又有小肚雞腸，小人之嫌疑。

兌卦為澤，是家裡的小女，任性，嘴快，刀子嘴豆腐心。

根據這八個卦的特性，可以找到一些生活中的一些特徵象意，就可以解讀未知的事情了。

下面我們以坎卦為例，來做一些象意的拓展，看看可以給我們帶來什麼樣的啟發。

坎卦為水，它可以是水的形態，也可以是具有水的特定象意的事物和人。比如，可以是公路、河流、霓虹燈等具有水的流動性質的類象；「冰水為之」，是取了水的寒冷的性質；坎卦的顏色被定義為黑色的，所以坎卦可以代表黑社會、小人的類象；坎卦的一個陽爻，落入了兩個陰爻之中，是為陷，類象為危險、落難、坎坷、被動的情形；水是無孔不入的，代表著不擇手段；水是至善至柔的，可以隨形而變，代表堅韌的性格；水恩澤萬物而不爭名利，卻又容納萬物，是為上善若水。

在現代風水學裡，把坎卦水定義為財，說「山管人丁，水管財」。風水布局可以通過擺放水缸、水池、餵養魚類，或者張掛瀑布、河流的圖片來為之招財。但是，當你懂得了坎卦的性質類象以後，你就可以知道，水是有優點的，也是有缺點的，水是不可以胡亂擺放的。

水的基本狀態是流動的，流動可以帶來財氣，但是水的觸感是屬於冰冷的性質，五行顏色又可為黑色。如果你在辦公椅的後背掛一幅大瀑布，不幸的是你本人還是忌水的，就形成了「冷水洗背」的格局，不僅招不來財，還會遭遇小人的陷害或者黑社會的干擾。

如果你在進門的院子里建一個池塘，但是池塘的水卻是朝門外流淌的，你即使有再多的錢財，也經不住財氣外流的損失。

所以，與其花大價錢找一個不靠譜的風水師，還不如你自己掌握一些基本的易學知識、易學原理和易學的哲學思維方式。就像你懂得了水，也就懂得了如何為人，懂得了如何為自己布局財富和人生。

這就是老百姓學易的好處和實用價值！

從下堂課開始，我將用81個課時，開始具體講解64卦中每一個卦的特性和在生活中的基本應用。當你聽完這81個故事以後，你就是一個智者，你也許就會成為一個不錯的預測師或風水師了，至少你可以將自己的人生安排的風生水起。

今天的課就講到這裡，如果大家喜歡我的講課風格，喜歡我講的課程內容，更重要的是，你希望由此進入易學領域，改變自己的人生，你可以關注本直播間的【象卦故事匯】系列課程。我將在那裡與大家共同學習易經64卦，為大家講述81個故事，為大家提供至少81個生活中難題的解決方案。

當然，如果你有興趣，也可以關注【吳克難八卦象數理論課】系列課程，這是專門解決疾病問題的基礎課程，可以讓自己和家人不依賴醫院和藥物，來解決身體健康問題的入門教材。也可以關注【64卦象數風水—最簡單的環境調理】系列課程，這是一套傻瓜的化解疾病和居住環境的調理方法。

謝謝大家！

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