(1)讀於宙《我們這一代人的困惑》

讀於宙《我們這一代人的困惑》

黃土層

一代人必有一代人的困惑，所以，一看見於宙《我們這一代人的困惑》這個題目，我就被吸引住了。細讀原文，果然，於宙沒有辜負了這個好題目，講出了一番屬於自己獨特的人生感悟和奮鬥經驗。該文在TED大會上講出之後，被人民日報公眾號平台推薦，點擊率已經上百萬。在幾代人心裡激起了強烈的共鳴。你可以說這個不重要，都是外在媒體的噱頭，那麼，我們看看於宙究竟講出了他們那一代人怎樣的困惑。這些困惑是否激活了你心中瀕臨垂死的困惑以及重新看待和擦亮自己人生前景的眼光和勇氣。

於宙文里主要講了三個關鍵詞：夢想，努力和困惑。

關於夢想。這是一個普適性的話題，從幼童開始，哪一個人沒有夢想呢？正是靠著夢想愛迪生髮明了電，居里夫人發現了釙（Po）和鐳（Ra）元素，喬布斯創立了蘋果公司，亞里士多德開創了形而上學，康德寫出了為現代西方科學奠基的三大批判，佛雷格開創了分析哲學，胡塞爾開創了現象學……這是一條似乎堅如磐石的真理：夢想就會照耀現實，只要堅持夢想，就會獲得偉大的成功。但是，於宙卻說「大部分人的夢想永遠，沒錯，永遠都實現不了。」這樣一個殘酷的結論是要毀滅別人的火焰嗎？恰恰相反，是要拯救大家的火焰。於宙用自己的親身經歷告訴大家，夢想不是壞事，但是有些夢想如果過於執著，沉溺，也會害死一個人。佛家所謂的「我執」，就是要人一生都要衝破它。於宙說一個人如果抱著賭徒謬論固執到底，是愚蠢的。「在純粹的隨機事件面前，一切規律都是無謂的」。「當你深深的感知到這件事情的隨機性也許不會青睞與你，是否還願意堅持下去呢？對我而言，夢想永遠是值得執著追求的，但我可以無比心平氣和的接受，它就是永遠無法實現。」於宙這裡談的夢想是一個夢想觀，他不是要絞殺年輕人心中的夢想，而是要年輕人樹立起一個正確的而不是虛妄的夢想觀。生命短暫，青春有限，與其被一個夢想拖死，不如看清事情的本來面目，或心平氣和或改弦易轍。

關於努力。也是一個正確的努力觀問題。一個人不勤於動腦筋，而是一味地死干蠻幹，最終結果不理想時就會怨天尤人，牢騷滿腹，彷彿自己就是世界上最委屈的人，也是吃苦最多的人。這裡要分清吃苦和努力完全是兩個概念。生而為人，吃苦是難免的，但有些苦吃的冤只是自我修養和秉性的磨練，並一定是有效的。而努力則不同，它是有效的方法測試。如果你吃的苦不能對結果形成有效的正相關，那就不叫努力。另外，努力也不能急功近利，希望凡事一蹴而就，也是不對的。努力得擺正心態，卯足勁，十年如一日地下「笨功夫」，才可能獲得一些成就。「比如鍛煉身體，讀書寫作，或者是做生意。當你經歷了足夠的量變終於引起質變時擁有的技能，大部分人是終身難以企及的，不是因為他們太笨，恰恰相反，因為他們都太聰明了。」

關於困惑。這是這篇文章的核心論題。人生於世，難免有很多困惑。子曰「四十而不惑」，也不是望文生義的理解為人到四十就沒有困惑了。相反，困惑更甚！孔子的話本意是說人到四十形成了自己較明確的價值觀和較清晰的奮鬥方向，但是困惑依舊。因為與生俱來的一些問題，比如家庭，婚姻，事業，理想，幸福，自由等等問題像解不開的珠鏈一樣困擾著一個人。於宙提出的問題是：「人這一生中是否有一個節點，過了之後一切都會好起來？」答案是否定的。困惑和解惑是一對矛盾，揭開一環之後，另一環隨之嘎巴一聲再次鎖住。換言之，舊困惑和新困惑是前後腳跟著，別指望一勞永逸。既然如此，那也就不急了，「其實人這一輩子的每一個階段都有新的痛苦和顧慮，周而復始，生生不息」，「每一段歲月都有它存在的價值，沒有高低貴賤之分，都不應該被辜負。而我能想到的人這一生能做的最愚蠢的事情，就是把全部人生的希望都孤注一擲到未來的某個節點上，而忽略了生活本身應有的樂趣。」

《我們這一代人的困惑》全篇5224字，裡邊含有豐富的個人經驗和言語陳述，筆者只是抽繹出三個關鍵詞：夢想，努力，困惑。總結一下，夢想大部分時候是實現不了的，該放下時就放下。努力一定是有成效的才叫努力，否則就是吃再多的苦也是活該的自我消耗。困惑因人而異，但是一個時代的人總有一個時代共同的困惑。繞開困惑，隻字不提，或者大聲疾呼勵志再勵志是典型的怯懦或虛妄行為，只有直面自己的困惑，拉拽出自己真實的生活感想和真切的現實體悟，才是值得尊敬的。並且，困惑也有甚至主要是私人化的東西，有人羞於啟齒，有人怯於啟齒，對於秘而不宣的人強迫性遺忘倒是一個辦法，但是效果甚微。具有諷刺意味的是這些困惑不會貶值，而是一直在增值，其沉重的背負除了壓彎我們的脊樑和腰身，彷彿再也無甚用處。

最後一個問題。

作者於宙是誰？也緊緊抓住了我們的好奇心。他其實是大連某品牌小吃店的老闆，在繁華地段擁有了12家分店，有留學國外經歷，海歸，炒股，賭博，也做正經生意。更令人驚訝的是他不是一個飽經滄桑的中老年人，他是一個80後年輕人，今年只有26歲。

現代人動輒喜歡以「代」給人分類，其實，「代」已經說明不了任何問題。活得老，只是在沒死之前出生早罷了，並不能天賦地理應擁有什麼。而只有個人的經歷和經驗，參與的思考和智慧的積累，看的權利，聽的權利，想的權利，發揮到了相當程度，行動的權利，選擇的權利，改變的權利，發揮到了極致，一個人的生命價值才是不虛妄的。時間就是時間，空間就是空間，這不是生命體的本質。生命體的本質是時間就是空間。比如原則上講十年等於十年，但是你的十年能與我的十年相比嗎？馬克思說時間是生活空間，柏格森說時間是綿延，這都是非常精準的時間觀闡釋。該文中的於宙只有26歲，正因為他突破了自己的困惑，顛覆了積習造就的老舊觀念，留洋未必就要死磕華爾街金融，海歸未必就要成為方鴻漸（《圍城》里的人物）那樣的假冒教授，創業未必就要一定佔據上海灘或者長安街。放下身段，挺起脊樑，人生不過百年，在短暫的時間裡創造力所能及的一份自我空間價值，小吃店也有大市場！正因為於宙早早獲得了澄明的關於時間的正確認識，就獲得了完全不同於其他80,70,60一代人的時間價值。這樣的年輕人，讓我們對人，對人的自由，對人類的未來，充滿了信心。

2014-12-29

（字數 2451）

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附

於宙語錄

（黃土層 編輯）

001以至於我們這一代人對於人生意義的最通常的理解，就在於堅持夢想並最終實現它。可很少有人願意麵對的一件事情是，大部分人的夢想永遠，沒錯，永遠都實現不了。

002後來我知道，我那個愚蠢的夢想叫做賭徒謬論，就不具體展開講了。但它對我意義深刻，我終於明白了在純粹的隨機事件面前，一切規律都是無謂的。

003我想，一個人在年輕的時候，做的每一件事情，能清楚的區分其中隨機性所佔的比例並能心平氣和的接受它，在我看來就是最寶貴的財富。

004當我終於意識到我並不是唯一曾經把無意義的消耗當作努力的時候，忽然發現，原來生活中我覺得很努力的人，也許沒那麼勤奮，如果在正確的方向上堅持行動，超過他們也並不困難。

005更高的複習強度，一般而言，都可以直接的提高考試的分數，它們之間的聯繫鮮明而直接，每個人都看的懂。?但生活的美妙之處卻在於，很多事情在我們沒做到一定程度之前，是完全沒法理解的。

006一個人能獲得的最可貴的能力，都和掌握一門語言一樣，你所付出的努力不是能夠獲得即時回饋的，甚至在很長的一段時間內沒有任何收穫，直到積累到了一定的階段後，忽然爆發出驚人的力量，連你自己都不清楚這一切是如何發生的。……大部分人是終身難以企及的，不是因為他們太笨，恰恰相反，因為他們都太聰明了。

007絕大多數人對於世界的理解度是線性的，但更多情況下，事物卻是以漫長的潛伏震蕩後爆發突破的形式發展的。

008人在少年時期更容易掌握語言，樂器，美術這些成年後很難學的技藝，並非那小時候就是天資聰穎，而是小孩子很少會一個星期質疑一次自己收穫了多少，都是悶頭一練就是好幾年，直到學會了才知道哦自己已經會了。只有聰明的成年人，才相信1本書讀懂易經，10句話揭秘馬雲的成功之道，30天成為吉他高手的故事。

009最可貴的努力，是選擇一個正確的方向，那些無法立即獲得回報的事情，依然能付出十年如一日的專註和熱情，最終的結果也許不足以讓你獨孤求敗，但足以出類拔萃。

010你發現了嗎，其實人這一輩子的每一個階段都有新的痛苦和顧慮，周而復始，生生不息。……但每一個階段也有每一個階段的快樂，無法替代。生活不是安徒生童話也不是好萊塢電影，從出生的那一刻起直到生命的盡頭，都不存在什麼節點，過去了之後一切幸福美滿無憂無慮。

011每一段歲月都有它存在的價值，沒有高低貴賤之分，都不應該被辜負。而我能想到的人這一生能做的最愚蠢的事情，就是把全部人生的希望都孤注一擲到未來的某個節點上，而忽略了生活本身應有的樂趣。哪怕你以後真正實現了那個執念中的目標，才會發現它遠遠沒你想的那麼美好。年輕的時候和哥們在操場上打籃球喝可樂的快樂，是以後高爾夫球會所里品紅酒替代不了的。

012生命就在每天的生活里，一切執念都是虛妄，和身邊的人愉快相處，認真安排好每一天的活動，用心去感受每一天的心境，就是生活的意義本身。這其實是我今天最想分享給你們的事情。

（字數1168）