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第四十七篇:五赴柳州石徑斜,論壇深處有國網

剛剛下火車,睡眼朦朧,腦袋裡還滿是「咣當」「咣當」的火車輪子聲和鄰鋪打呼嚕的調調。為參加兩年一次的柳州國際奇石節,往返60小時(其中有24小時是在火車上度過)。今年是第七屆,連續567三屆都沒有缺席,加上參加過一次柳州(苗圃)春季奇石節,搞過一次國網石友金秋柳州聚會,此行到南方石都是第五次。《易經》認為事物的發展只有六個階段,到了7就成遊魂卦了。神秘的數字7適用於婚姻關係、生命階段等諸多生活方面的闡述,例如普洱茶七年一個轉化期,陳放了七年的時間,在香氣以及口感方面都較新茶有了非常明顯的變化。石展辦到第七屆,也是一個重要的時間窗口被打開。在此依然會以不受約束的跳躍思維來向大家彙報。不對之處敬請公開和私下批評指正。象某個書生就狠狠地私下批評---「作為「領導」層,公開發(五探阿拉善)這樣的帖子,很沒素質。做「糞青」最優秀。」哈哈,大家千萬不要誤會,書生與我乃兄弟,正話反話怎麼說都是兄弟之間真誠無私的話。你我共同註冊在國網這條24小時晝夜連續不斷賞石的大河,同樣亦師亦友亦兄弟!不管大家網下做什麼、是什麼、為什麼,國網管理團隊在黑夜舉起一把火,能看到各個IP地址、各個山頭、各地協會、民間賞石團體與俱樂部呼應的火把,就是兄弟、就是希望、就有賞石的春天。

2008年10月11日第一次到柳州,這一年的四月剛剛召開了國網管理團隊龍聚福聚會,尚屬石界新人的王曉濱和藍天兄弟參加了那次盛會,並在此後冉冉升起成為石界風雲人物,藍天在網路銷售管理領域卓有成績、曉濱在石文化平媒領域卓有建樹!這年10月,低調但非常熟悉桂林礦晶市場和柳州奇石市場的雅師,帶我實地走這第一趟。機會難得,我上車帶了份香臘魚給從北京南下的雅師佐餐。在軟卧車廂,就著濃濃的鐵觀音,雅師津津有味地一邊吃中飯,一邊滔滔不絕講述石界許許多多的不為人泛知的故事。這一趟深為佩服雅師的眼光,並有幸結識了後來成為國網管理員的台灣曉空老師,欣賞到了石全石美聶哥精湛的配座定位技術,並且與幽默風趣、風華正茂的金說石話老弟以及光明石者江兄相見恨晚、相談甚歡!此行受空雅二師低調、高效、不事張揚的影響,自這以後參加的石展均不接受貴賓邀請,或者即使作為貴賓出席也只是虛應一下不參加系列活動,不住組委會安排的酒店,而是擠出時間與國網各地管理團隊成員交流、請兄弟們喝酒,去淘寶、去看特別的石頭、見特別的石友、吃特別的菜,嘿嘿!

第二次到柳州是2009年9月30日,當時很多人還是初次見面,例如跟飄然站長、阿凱、林妹妹、瘦馬和啊珠姐等此前都沒見過。石板扎千里迢迢從蒙自運來中國最好的石榴、阿凱在湖光山色里包下餐廳宴請大家。。。這次聚會留下了這麼多歡樂時光,快樂瞬間!國網論壇管理團隊適時調整了管委會職能與分工,金大鐘與我同時擔任網站運營總監。藍天管理員驅車幾千公里從大涼山趕來,大鐘、飛天等柳州當地管理人員做了很多細緻繁瑣的地接組織工作,團結出成績,國網論壇柳州聚會與賞石研討取得了圓滿成功!

第三次到柳州是2010年3月21日柳州春季交易會。這次有幸認識了發哥、山河一片紅老弟、柳州聽石居、梅州石友領軍人物的悟石閣猴王大哥和天下客等兄以及朱立新老師!

參加2010年10月14日柳州第六屆國際石展,最大的收穫是認識了後來成為國網管理員及中觀協副會長的柳州賞石堂!韋哥為人熱情、謙和、韋嫂賢惠大方且夫唱婦隨愛石頭,給人印象極深。這次我和從都江堰飛來的水映之管理員還有機會與華網站長施劉章先生,以及來自香港的觀賞石論壇管理員李英大姐分別一敘,有機會當面請教同行師友們的管理經驗。在江會長和韋哥家燈下賞石,感慨柳州名家藏石之精,民間藏石底蘊之深!此行還圓滿完成了《奇石2》公開出版發行前的所有籌稿與開機準備工作。

這次是第五次去南方石都,五年來南北兩個石都各去了五次。有一種悵惘若失的感覺隱隱泛起,今後可能不會因為石頭再去這兩個石都了---北方石都石已殤,南方石都石徑斜。柳州,一個起蒙了內地當代賞石「色質形紋韻」理念的功勛城市、僅憑一條神奇的紅水河就持續產出了二三十年的許多珍稀石種、一個一部分人先藏起來了也先富起來了的山水福地,今天她的奇石市場因資源不濟、精品供給乏力、先期安家落戶的孔雀開始攀高枝、東南飛,因此賞石魅力象美人遲暮一樣在令人遺憾地迅速消失。今年南北兩個石都當地政府投入大量精力與財力,聯合企業與商家各自打造的奇石節,規模盛大,卻乏善可陳。巧合的是都打了同樣一張牌,似乎也是唯一的、海底的牌---玉雕!阿拉善玉、來賓水玉!黃龍玉!雞血玉!看見那個具有瓷器觀感的雕刻件了?是從左旗帶過來做比較的,那個材質可不是一般的戈壁石,是從未投放市場的泡泡玉雕刻試驗品。在此也把請教聶哥等幾位老師後的對比結論,告訴大家作為今後收藏此類雕刻件的參考:戈壁料做的手把雕刻件盤不潤、易碰傷,但作為擺件所見即所得,沒有後續失去雕件分子水、結晶水的擔憂;水裡仔料做的手把件能盤潤、抗碰撞能力強,但有後續變化風險,玩過黃龍玉新料做的雕件的都應該有苦說不出吧?大灣等水石親人,這應該是台灣的著名賞石家寬哥等見了大灣石就不玩戈壁石的原因。這次還聽說某些大化石含透閃石成分,極個別的含量高達百分之九十以上,那意味著什麼?意味著是和田玉。各地政府都在打玉的牌,可是玉的殿堂只有一個王,一個在巨大泡沫里還沒崩潰的王者之料---狹義和田玉。

從某種意義上說,一部浩如煙海的人類文明史,就是一部漫長的由簡單到複雜、由低級到高級的石文化史。賞石文化則是人類石文化現象中的一個重要分支,其基本內容是以天然石塊為主要觀賞對象,以及為觀賞天然奇石而總結出來的一套理論、原則與方法。因此以雕刻件為王牌的當代賞石文化變異,欲將賞石引入何方?不是「石徑斜」嗎?

十年前統計國內已知的玩石信息,計:天然寶石184種,天然玉石169種,天然彩石940種(包括各種印章石363種、硯石77種、彩石石料500種),以及其它觀賞石283種。1996年國家文物局《中國文物精華大辭典·玉器篇》,將藍晶(海藍寶石)、碧璽、水晶、瑪瑙、琥珀、翡翠、綠松石、田黃、壽山石雕件與和田玉雕件才稱為玉器;薛貴笙1996年主編的《中國玉器賞鑒》,將水晶、珊瑚、瑪瑙、玉髓、滑石、碧璽、翡翠、藍寶石、芙蓉、珍珠、孔雀石、綠松石、蜜臘列為「玉」;王振、唐克美、吳鵬等七位主編、編委及20多位作者1997年編撰的《中國現代美術全集·玉器》指出:「商代以前多用石英、水晶、玉髓、蛇紋石、透閃石、瑪瑙等作玉器;商以後和田玉逐漸佔有主導地位。明清兩代大量使用和田玉,同時翡翠、青金、松石也開始被採用,玉的概念隨之而廣泛。20世紀50年代以後琢玉材料種類繁多,有和田玉、翡翠、珊瑚、青金石、綠松石、水晶、瑪瑙等30多種。這是中國現代玉器之所以異彩紛呈的物質基礎」;趙永魁、張家勉2000年編撰的《中國玉石雕刻工藝技術》說:「在中國文化學和中國玉雕行業所廣泛使用的玉概念是廣義的。傳統的玉概念主要包括如下一些具體內容:把硬度特別高、色澤特別好,在國外被作為寶石和鑽石的礦物晶體泛稱為『玉』;把不屬於非金屬礦物的珊瑚、珍珠也泛稱為玉;把一種有機礦物化石——琥珀也泛稱為玉;把蛇紋石、綠松石、孔雀石、瑪瑙、水晶、桃花石、芙蓉石等也泛稱為玉;把硬玉——翡翠也泛稱為玉。總之,在玉雕行業或中國文化學上所說的『玉』時,應為從歷史的角度和很寬的範圍來把握玉的概念」;2003年薛翔《中國古玉器》,將瑪瑙、水晶、綠松石等雕件與和田玉雕件並列,都稱為玉器。這裡面不兼容各地石界把當地石頭包裝成「玉石」的衝動擴張後果,當前玉石品種的擴容具有非理性、非標特徵。聽說長江石也在搞雕刻了?

今天,各地擁有資源的政府與當地奇石協會等團體,打玉牌走玉雕路子是走不出新道道的。因為我國玉雕歷史至少已經存在了8000年,作為世界上最早使用玉石的國家,河南裴李崗文化遺址、浙江河姆渡文化層、內蒙古興隆窪文化層、遼寧阜新查海文化遺址等出土的玉器,將中華文明推至距今8000年前,比文字記載足足早了3000年!中國的「國」字就是將玉圍起來,無玉不成國。由此可見玉石在我國古老文明傳統中佔有多麼重要的地位。回顧八千年的中國玉文化史,隨著歲月的變遷,昔日非凡不再,玉器從神壇走入宮殿,從宮殿走入多寶格,再從多寶格走進地攤。自宋元以來,我國玉雕走入「圖必有意,意必吉祥」吉祥紋飾的思維定式,進入明清這種風格更是越走越遠,雖然雕工日益精湛,幾類天工,但各式各樣的吉祥紋飾、玉雕作品如出一爐,千件一面。個性風格和時代特徵是每一門類藝術品的生命力,失去它就失去了生存和發展的動力。20世紀的玉雕工藝因襲明清,在上個世紀初的文化轉型中,各種傳統文學藝術追求變革尋求新的發展道路,因為缺乏人文的關懷,新的變革思維始終未能進入玉器市場,創作題材還是「福在眼前」、「三陽開泰」、「觀音送子」、「多子多福」一類的吉祥紋飾。題材的局限和陳舊、離開時代的土壤、落後於時代的要求,導致生命力的萎縮,導致玉器市場的進一步萎縮。今天人們愛玉、佩玉之心不輸古人,然而一根紅繩拴住玉片,頸項上一掛,已成為全國男女老少的通用式樣。佩戴的玉片大多來自民間作坊,雕工粗糙、紋飾陳舊、沒有時代感。

這條玉文化雕刻之路已陷入困境,今天的奇石賞玩還想借屍還魂步其後塵?玉雕件應該去角逐「天工獎」,去跟和田翡翠相提並論,在那個殿堂有那個殿堂的尊榮與規則。奇石展還是大朴不雕的好啊!一生悟石老弟對奇石的「奇」字解釋得極好「你以為沒有的時候它偏偏有,這就是奇!」;同樣是悟石,最近在五探阿拉善帖子里提出三氣一筋說「原石奇石,需要品味,體味,與鑒賞。其包含感受天地之元氣,不動萬年之筋骨,不斷千年之運氣,延續不老之脈氣。實乃玩石最高境界」。謹受教並深以為然!回到原汁原味的賞石中來吧,資源少了就玩存量,存量玩不起就玩論壇,國網歡迎你!據《參考消息》上專文說整個昆崙山的骨架是由和田玉組成的。信不信?其他雕刻料超得過和田玉嗎?不要等原石都雕完了才發現原石更美、更稀少、更珍貴啊!玉雕講究三分材料七分工,看看吧,雕件以後會比原石便宜,麵包沒有麵粉貴,因為庸師誤人、庸工廢石。這次在柳州馬鹿山、東環奇石城、苗圃和柳柴都轉了轉,依然是對戈壁石情有獨鍾,而且一到戈壁石攤位上就能見到老朋友,能見到認得我或者叫得出我名字的朋友。感覺網路很親切,感覺奇石很簡單,這一切都似乎比現實里其他的東東要單純得多。 在這裡衷心感謝此次柳州36小時見過的韋哥夫婦、曉空老師、石全石美聶哥、蕭琳老師、石光榮夫婦、劉局長夫婦、大鐘、金說石話、花之魔匠准小兩口子、劉小群站長、漢江水都石緣、石猴、朱明亮、左旗小曹、莎莎郡主的父母親、林維寬、謝冰冰、小覃、成都老李、聽石居、琴劍、(深圳)炫靈奇石、佩紫色等朋友們(排名不分先後,感謝沒有深淺)。感謝石家莊的小朱姑娘讓我以精確設定的價(2600元)拿下了這塊據我分析是外蒙數量稀少的一種硬度稍低的黃碧玉(還送了一塊非常漂亮的瑪瑙),感謝千千雅石店主小覃提供配座思路並告之聶哥有此樹皮材料,感謝大涼山資深長江石玩家李哥的肯定與經驗交流,感謝琴劍告知聶哥在店裡,最最感謝聶哥中飯都顧不上吃,幫著直接配座,能帶著成品回家。還得感謝空師傅一直在場陪著,只到此枚「靈芝」擺角度拍攝成片(如圖)。感謝國網管委會沒能來柳州的管理員飄然、水映之、徐震、藍天0413四位管兄,在京的雅師、在雲南紅河州組織石展的石板扎、在冀的村長、在川的牛哥、以及從海南飛來卻沒能見上一面的近石弟、在廣東沒能趕來的發哥的互動交流,使得管理團隊能夠坦誠面對機遇與挑戰、及時求同存異、擱置管理技巧分歧,擬聯手推動國網在傳統奇石市場日漸異化與蕭條情形下的網路再造。說句題外話,柳州人好口福,《舌尖上的中國》隆重介紹過的螺螄粉真好吃,簡直象阿拉善的砂鍋羊肉粉一樣令人難忘!在離開柳州的時候特意去日雜店買了個朔料桶,然後去居民區菜市場買了一桶水淹著的酸筍,費好大勁帶回家送人了,哈哈! 祝師友們節日快樂!關注國網,時刻精彩,這裡是你的家我的家大家的家!


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