峨眉臨濟醫療氣功簡介（之十七）

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峨眉宗丹道動靜功九次第

古代道家的各種功夫修鍊方法，一般都要遵循某一典籍。峨眉臨濟宗氣功動功和靜功方法，是依據道家《黃庭內外景經》、《太上清靜經》與《陰符經》創造發揮的，以《黃庭內外景經》為練功的綱目指南。

考《黃庭內外景經》晉代始有，概自魏夫人7傳至陶弘景，為茅山派的氣功心法，再經4傳至隋唐間孫思邈。

峨眉臨濟氣功祖創於南宋白雲禪師，它的主要內容，起修于丹家脈法，是茅山派之丹道法門。

峨眉臨濟宗氣功流派據《黃庭內外景經》的顯密二義，依緣有部剖述人體生化，觀其生化之由，察其偏盛之理，從而立內景氣脈修持法訣與醫藥、服餌、施術、自控自療諸法。

古代道家的動靜功夫，據經典和師傳大多分為「9種次第」，也就是練功的9個遞進層次。世謂「三還九轉」而後「九九歸一」。

從練功的火候講，是道家的「小成」、「中成」和「大成」三個階段。其中每個階段又分成3個次第。動功的9種次第依法完成後，才進行靜功的修鍊，這樣在坐功時進步快。靜功的9次第依法練習完滿後，達到釋家靜功的「小乘圓滿」！

「先命後性」，「由道入釋」，「釋道合訣」峨眉臨濟宗的層次練功法也大致如此。

至於釋家所謂的「大乘功法」，很少有人知道，也很少有人能夠修鍊到達「大乘的境界」。

歷史上能夠「成佛做祖」的大乘功夫圓滿者也極極少有者，近代佛教界的流傳的僅有「毛澤東是大日如來」一說，還有老百姓和僧人說他是「地藏菩薩」。現在有人到處拜菩薩，但是放著毛澤東這個大菩薩不懂得去拜，真是可笑！

峨眉臨濟宗動靜9次第內容概括如下：

動功，1，庄架；2，調息；3，修脈；4，修觀；5，觀照；6，化光；7，忘身；8，忘化；9，假我。

靜功，1，調息；2，周天搬運；3，五氣歸元；4，五氣朝元，5，現心光；6，見性光；7，歸真；8，出竅；9，溫養。

以上不是玄說，峨眉臨濟宗的古人和今人通過世代相傳的修鍊和實踐可以做到體察到觀照到內外景。