「人不到禮要到」實為誤讀禮儀

漫畫/朱慧卿

　　同學畢業後兩年沒見，初次聯繫就是邀請參加婚禮，甚至提供了銀行賬號，表示「人不到禮要到」，近日，安徽合肥市民孫先生遇到這「難受」的事。「五一」將至，合肥市民紛紛感嘆道：「接連而至的婚禮和『份子錢』，讓人吃不消。」(4月27日《安徽商報》)

　　「凡人情之所安而有節者，皆舉禮也」。正如宋代著名文學家蘇軾所說，對中國人而言，人與人之間的關係首先就是禮儀關係。用適當的禮物表達情意，是中國人的一種傳統美德。一份禮就是一份祝福，就是一份真情，就是一份中國人特別看重的面子。古人把禮儀人生視為一種讓人稱賞的高尚人生，有人寧肯掉腦袋也不願失掉禮儀。不過，禮儀須有「度」，沒了「度」，就可能進入禮儀誤區，害人害己，褻瀆禮儀。兩年沒見的「老同學」，一聯繫就直截了當地告訴對方「收禮賬號」，這種做法無疑引人憂慮與深思。

　　毋庸置疑，適量的「人情消費」是維繫人際關係的一種良好方式。但是，「人不到禮要到」，卻使可貴的禮儀異化為一種令人生厭的斂財手段。喜歡熱鬧乃人之天性。人們選擇「五一」結婚的理由其實很簡單：小長假時間充裕，親朋好友都可以參加，還討個重大節日的好彩頭。不過，假日集中宴請，初衷本善的「禮尚往來」進而演變為沉重的「人情債」，甚至到了「人不到禮要到」的地步，怎麼說都是一種悲哀。須知，禮儀一旦背離了適度的原則，禮金也就成了疏遠人與人之間珍貴情誼的那個討厭之物。

　　「份子錢」成為工薪一族無力承受之困擾，說明送禮習俗，在中國特有的人情社會與面子思想的發酵下，已經越來越畸形變味。變味的禮金，毒化社會風氣，更可能滋生貪腐。筆者認為，應對之策有二：一是加強教育，二是強化約束。政府部門可以多加引導，著力營造全社會正讀禮儀的風氣；有關部門要理直氣壯地對權貴們嚴密監管，嚴懲各類藉機斂財行為。(劉志君)

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