恐懼只因良知不明

有弟子問王陽明：「晚上怕鬼，怎麼辦？」

王陽明回答：「做了虧心事吧。人做了虧心事，良知會折磨他，使其提心弔膽。如果按良知去做事，積累善行（集義），光明磊落，怎麼會怕鬼。」

旁邊一個弟子說：「您說的那些是正直的鬼，誰做了壞事，它們自然會去找當事人。可世界上有種鬼，不分青紅皂白，找到誰算誰，這種鬼，怎能不怕啊？」

王陽明說：「我從未聽邪惡的鬼能被致良知的人撞上。如果真有人怕這種鬼，那是心邪，良知未明，和鬼無關。」

現代心理學認為，所謂恐懼，是我們對於危險的想像。和這種想像同時而來的是驚慌、警覺、腎上腺素分泌、盜汗、顫抖、心跳加快等心理和生理反應。

人為何會有恐懼？現代心理學家給出的解釋是：當我們面對「自認為」無法克服、無法掌控、無法知曉的事物或環境時就會產生恐懼。

我們恐懼黑暗，是因為不清楚黑暗裡隱藏著什麼；我們恐高，是因為無法克服地心引力；我們恐懼鬼，是因為無法控制「行蹤不定」的鬼；我們害怕地震、海嘯等自然災害，因為我們無法預知、掌控它們。

如果從王陽明心學角度來說，就是這樣的：我們所以恐懼一些事物，是因為良知不明，當良知不明時，我們的認知程度就會降低，比如我們無法證明人們傳說中的那些鬼怪是否存在，我們無法保證一旦遭遇危險是否可以自救，我們更無法得知未來所遇到的種種危險。當良知不明時，意味著我們的「意」所在事物上就會產生恐懼。比如「意」在黑暗，就會恐懼黑暗，「意」在高處，就會恐高，「意」在虛無縹緲的「鬼」上，就會怕鬼。

由於意是從心所發出，所以王陽明判定：我們恐懼源於內心，而非外部。比如你心好色，就會撞到色鬼；你心貪財，就會撞到財鬼；你心發怒，就會撞到怒鬼；你心恐懼，就會處處撞到鬼。

我們該如何戰勝恐懼？光明良知而已。確切地說，就是用王陽明心學的方法論。一是靜坐，不要胡思亂想；二是事上磨練，怕黑夜裡見鬼，那就去黑夜裡找鬼；還有一種方式就是集義，多做善良之事，在做善良之事時，你能得到心理慰藉，也能轉移恐懼的注意力。

最後，請相信這一點，我們所恐懼的黑暗、鬼是無善無惡的，它們和人類不同，只要你與它坦誠相對，它就不會傷害你！

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