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新增戚都翁傳未卜先知時課

整理序言:此時課又與他術不同,自己覺的很有意思,嘆古人智慧無窮。此時課似梅花體用之用法,但又有不同,也許有其玄妙未知之處。故整理於此,以供同道參考!Kai_y手打整理2013-4-24十二時所屬五行亥子屬水、寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、辰戌丑未屬土。五星數目辰星水、熒惑火、歲德木、鎮星土、太白金。五星所屬數次序從河圖數也,水一六、火二七、木三八、金四九、土五十。五行生剋金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;金見金、木見木、水見水、火見火、土見土。橫看春夏四季秋冬旺(當權則旺)木(寅卯歲德)火(巳午熒惑)土(辰戌丑未鎮星)金(申酉金太白)水(亥子辰星)相(所生則相)火(巳午熒惑)土(辰戌丑未鎮星)金(申酉金太白)水(亥子辰星)木(寅卯歲德)休(已退火休)水(亥子辰星)木(寅卯歲德)火(巳午熒惑)土(辰戌丑未鎮星)金(申酉金太白)廢(受制火廢)土(辰戌丑未鎮星)金(申酉金太白)水(亥子辰星)木(寅卯歲德)火(巳午熒惑)訣曰:體宜乘旺相,用宜居休廢。用克體忌用旺相,休克用不畏休廢,用生體休廢亦吉,體生用體旺相半凶,體用比和休廢亦吉利矣。十二月將正寅、二卯、三辰、四巳、五午、六未、七申、八酉、九戌、十亥、十一子、十二丑。潤月十五日前依前月,十五日後依後月。訣曰:每從月上起日,日上起數星數至本時即止,以時為體,以星為用,看體用相生相剋比和,依後詩訣斷其吉凶,更推體用旺相休廢決之。假如:四月初二日巳時,起數四月建巳,巳火月將就四上起初一,順行初二在午宮,就午上加五星順數,午上辰星,未上熒惑,申上歲德,酉上太白,戌上鎮星,亥上又是辰星,周而復始,數至巳上是本時止,得熒惑火用,巳體屬火,熒惑亦為火,見大體用比和,又四月火大旺之時,萬事大吉也,余仿此。掌訣十二時布例掌中無所移易,靜也,故火體,五星加輪變動不一,動也,故火用,此體用之分。大系體火自己,用火他人,體克用諸事吉,用克體諸事凶,體生用火泄氣不吉,用生體火有助大吉。體用比和百事稱意,更以日辰參斷無不驗也。十事條驗占天時占天晴雨有玄微,體用將火天土推;天克地兮須亢旱,地陽天位必淋漓;體來生用連陰晦,用如生體久紛霏;風調雨順何如取,比和天土報君知。訣曰:以體火地,以用火天,用克體則晴,體克用則雨,用生體久雨,體生用連陰,比和則雨暘。占婚姻占婚體用忌相刑,我克他兮亦易成;體受用生因嫁發,體如生用為婚傾;日主是媒宜我克,若還生我定為榮;比和體用比和日,笑看同諧秦晉盟。訣曰:以體為我家,以用為他家,以日干為媒主,以日支為從媒。佔六甲占胎數內理玄微,體為產母用為兒;合則臨盆而有慶,生兮坐草以無危;用受體傷兒不育,用來克體母非宜;生時年月詳星斷,男女陰陽數可推。訣曰:體用比和或相生皆吉,陽用是男,陰用是女,用生旺日時產星即用也。占求名占名何日覆金甌,日干生體占龍頭;體克用兮登虎榜,用生體兮步瀛洲;克金劉黃還下梯,生他季子皆包羞;若逢體用比和數,一日聲名遍九洲。訣曰:以體為求名之人,日干為主試之官,用為名之應,宜日干與用生體比和,不宜克體體生。占求財占財何日得欣歡,妙訣仍歸一掌間;體旺遇生千貫易,體衰逢克一文難;用受體生傷本去,體如克用得財還;日干生體比和用,定知財寶積如山。訣曰:以體為求財之人,宜用生體或體克用吉,不宜體生用,主退財;體旺逢用克主得財。占交易交易欲知成與否,體如生用事難成;體克用兮成且利,用來傷體不須行;體受用生為大吉,比和體用也全亨;更推日主如生金,撫掌歡看金滿瀛。訣曰:體為求占之人,用為交易之應,宜用生體體克用比和,不宜體生用用克體。占行人占行何日是歸期,體用將來數上推;用克體兮人易至,體傷用位克歸遲;體如生用無消息,用若生身可返閭;比和即日相歡會,萬里行人也可期。訣曰:體為求占之人,用為行人,體用比和行人立至;體克用不至,用克體即至,用生體用信。占失物慾占失物在何方,只將用位細推詳;歲德在東辰在北,太白西位熒惑南;用生體位財還在,我若生他物已亡;唯有比和及克用,財星隱似太行山。訣曰:以體為失主,用為所失之物,宜體克用,用生體,體用比和,不宜用克體,體生用。占疾病占病須宜體得生,比和即日可安寧;用如傷體應難療,體若生他病轉增;用受體傷疾自好,日辰克用藥通靈;要知痊癒如何論,用逢克日體逢生。訣曰:以體為病人,用為病症,日主為醫者,宜日與用生體,不宜克體。占詞訟占訟唯宜我克他,他來克我即非佳;用如生體他虧理,體若生他我壞家;日干生我官扶我,支若傷他吏害他;只有比和去解散,識破玄關非浪誇。訣曰:以體為求占之人,用為對訟之人,日干為官,日支為吏。右體用斷訣至為玄妙,但人事紛紜固不止此,數條而矣固存此十事,切於日用者,他法依類推之則無餘蘊耳。
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