民族文化落後的最大標誌是什麼?

1999年4月28日〈新華社電訊〉,基因科學研究證實,中國人不是北京猿人的進化,而是人類單一起源的後裔。1968年遺傳學家發現,全人類來自同一個祖先。而一個民族文化落後的標誌,最基本的二點,就是不認識人類是單一起源的後裔,不會辨別真假、自認自己是獸;不認識宗教源頭原歸一,不能接受歷史真相、只滿足井底之蛙看到的那點天。

與此同時,隨著科學家對人體研究的進一步深入,卻發現目前存在地殼中的90多種元素幾乎全部能在人體內找到;而且人類雖然有白、黃、黑等不同膚色之分,人口已達55億之多,但人類學家卻承認人類的祖先只有一個;

2005年4月,當今名家;北京文采聲像出版公司出版、京文唱片傳播有限公司獨家發行,標題:《真正的夏娃;人類起源》的碟片和書,還作為英語學習資料向全國發行。上面說:「世界上雖有不同的人種,說不同的語言,過著不同的生活,但所有的人類其實都源自於一個名為夏娃的共同祖先DiscoveryChannel將透過基因學家對於人類基因長期的追蹤。在法醫重建科技的協助下,你將會得到解答」。 這難道不正和《聖經》記載人類出於用泥土造的一個始祖不謀而合嗎?

上百年來,在中國被視為不容質疑的科學真理、根深蒂固的達爾文「猿猴進化成人」假說──反面材料的推動下,反而讓一批誠實、嚴肅、堅持真理、具有獨立思考能力的近代傑出科學家基於研究結果,找到鐵證如山的科學成果,人類真正起源——夏娃。

中國著名宮玉海教授根據《山海經》等古籍進行了多年的認真研究和考證後認為:「東方人的祖先一直來就相信上帝」。

《聖經》新約中至少也有60個地方,引用或提到人受造的歷史事實。天上智能生命可以使用生化脫氧核糖核酸(DNA)或更先進的科學技術,依照他們的形象創造了人類 。關於這些信息、無限的標誌可以在許多古老的典籍和現代實據考察找到線索。

猶太人移居的河南開封也發現,有個「一賜樂業」即以色列教碑。教碑刻著「阿耽」和「女媧」的名字,說阿耽就是中國的「盤古」,是「阿無羅漢」即亞伯拉罕的祖先,就是《聖經》中的亞當;女媧就是《聖經》中的夏娃。

一名長期從事世界古代研究的著名學者、《山海經》研究籌備會會長宮玉海卻提出驚人結論;他認為《聖經》中的伊甸園就在中國雲南。《聖經》中造物主創造的亞當、夏娃,阿拉伯人和印度人傳為「阿耽」和「好娃,」就是中國古籍中記載的「伏羲」和「女媧」,希伯來《聖經》原文「Adam」和「Howwah」。

2000多年前,詩人屈原在《天問》中問道:是誰叫安登做了統領大帝? 女媧的身體是怎麼造出來的?

炎帝和黃帝都是少典的後代,少典是安登女媧的後代,安登女媧是上帝造的。《五帝本紀·集解》引《帝王世紀》謂黃帝在位100年,顓頊在位78年,帝嚳在位70年。依據《五帝本紀》記載堯在位98年,舜繼堯之後在位42年。當時相繼共388年。我們說中華民族具有5000年的文明史。處於三皇五帝,還沒有朝代這個概念的原始社會時期就有了道。

《史記》夏、殷、周二本紀《集解》引《竹書記年》說:最早治水的大禹所建立的第一個朝代是夏朝471年,殷朝496年,周朝自武王滅殷以至幽王凡257年。周幽王死於公元前770年。據此推計,三代相接歷年1224年。從公元前770加上1224年,再加五帝相承388年,為公元前2382年。即「黃帝」軒轅氏活動年代大約在公元前24世紀,距今4400年。

商以前是夏,夏以前是禹,禹以前是舜,舜以前堯,堯以前是炎帝和黃帝。夏以前是原始社會不應該算是朝代。

《山海經》研究權威宮先生認為,上古世界本是渾然一體,正如《書經》所說的「普天下之,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。」夏以前的上古時代,即距今四五千年到一萬年前,只有家族與氏族,還沒有形成「國」和「民族」等概念。「國」的含義與今不同,開始是「地域」,後來是「諸侯領地」。古代的中央帝國曾是全世界的政治、經濟、科技、文化的中心。後來漸漸分宗立國,分散到地球各處。這正是《聖經》創世記10章5節早就記載著說:「這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住,各隨各的方言,宗族立國。

所以地球上最早的信仰創造者,亞伯拉罕口傳的道《摩西五經》,在各國的地土、海島分開居住,各隨各的方言,宗族立國後,黃帝的史官蒼頡按象形、會意的方式為中國造了一個又一個神奇符號,甲骨文字的漢字中可以印證;

這甲骨文字的漢字中,一個字就記述一件事或一個過程,字義都離不開當時祭拜皇天上帝的祭壇。還有一些字,專門解釋漢字起源的《六書》也難以歸類,根據上古神聖故事《聖經》就能夠應刃而解了。你若研究過《聖經》,也可在《聖經》預表情節中尋找一個情節,再去尋找漢字,是否你會發現更多的漢字來自《聖經》;

」 「二木之下一女」,當初伊甸園中有生命樹和知識樹,女人夏娃受蛇的誘騙,見知識樹上的果子好看好吃又給人智慧,一時貪婪心起,就摘下來吃了。漢字就當「婪」字,那果子又叫「禁果」也有人叫「蛇果」;

」 字,為什麼舟加八口呢? 因《聖經》大洪水中只有挪亞遵從上帝的命進了方舟,上帝救了挪亞和他的妻子、三個兒子和三個兒媳,一共八口,舟加八口不就變成「船」字;

《聖經》中挪亞及其子孫們用羔羊獻祭,替人受罪。上帝計劃中耶穌也被稱為上帝的羔羊,替人受罪,使一切信他的人可以稱義。中國祖先把羊字放在我字上,以「我獻羔羊,羔羊替我」為「」字。

中國古來就以敬天為榮,就認識天上只有一位神,並以神為天,一位最大的。所以「一大」為「」字,東漢學者鄭玄說:「上帝者,天之別名」。意即一位至高至大者,《書經》、《詩經》以及歷史史實中都有說明。

清代道光24年甲辰11月,梁廷楠《海國四說》:「溯天主教之始,蓋原於摩西。而耶穌後出,始則推衍之,繼乃漸變之。(語詳下。)摩西既死,其子孫乃出所遺書以行於世,半傳於亞細亞洲之西希伯國,半傳於歐羅巴洲之東希臘國,合而全之,謂之《古經》,亦曰《古遺詔書》,謂摩西得天之詔示,所言自夏訖漢,皆耶穌未生以前時事。其曰《新經》,亦曰《新遺詔書》者,謂如大民遷複本國時,師士再得天啟之語,預指耶穌救世之事。兩者並尊之曰《聖書》,曰《真經》。其摩西後耶穌前諸信奉者所纂兩詔之意,則謂之《經錄》。……」

「今就予所見西國書,及所傳送書之援引《聖書》者,並耶穌教原遺諸書,各撮其大意,為之條理其說,而薈萃縷晰,著之於後,而後再加以論斷。……」

1273年初宋元交替之際,猶太人《光明之城》的士子,雅各離開泉州之前寫的文章:「地球上信仰的創造者亞伯拉罕,亞伯拉罕之後是摩西。在漢明帝(MIGTI)時代,我們稱摩西的追隨者為大秦國(Tachincho),後來又稱作西胡(Ciuhu)。這些摩西的追隨者從西域(Siiui)來到我們的土地上。但是也有人說,他們甚至是在周朝(Ciou)就已經來了。

不久,泉州即淪陷為「韃靼人」的統治之下,南宋則於1279年徹底滅亡。「韃靼人」的政府中充滿了「薩拉森人」、回民,甚至有猶太人。假如我們客觀一些,會發現那個時代是個真正的「全球化」時代,儘管混亂,卻也生機勃勃。

當時的泉州在雅各的眼中充滿了混亂與罪惡,雅各作為一個猶太人的學者多次被邀請參加當地人的宴會與重大問題的討論。他奇怪地一直堅定站在儒生一邊,而儒生也對他的學識敬佩不已。但在宋元交替之際這是完全有可能的,外來的「色目人」(即眼睛有顏色的人)很快就成為中國元朝的貴族。

以賽亞書49章12節:看哪,這些從遠方來,這些從北方、從西方來,這些從秦國來。(「秦」原文作「希尼」)。

事實上中國早就隱藏在《聖經》里,裡面有許多話就是針對中國人。

現代派神學家認為「希尼」是猶太人寄居的埃及的一個小城市。若細讀以賽亞書的預言,就能排除這種背離《聖經》本意的「高見」。

以賽亞書49章6節:「現在他說:『你作我的僕人,使雅各眾支派復興,使以色列中得保全的歸回尚為小事;我還要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地極。』」

他說:指上帝說。外地包括埃及寄居的猶太人回歸祖國,上帝稱之為「小事」;而經文作外邦人的光。佔世界人口比重最大的中國外邦人,當然包括在基督救恩的使命之中。

歷史學家們的考證,秦家王朝的出現,是在以賽亞先知五百年之後的事。在以賽亞作先知的時代(公元前720-前681年),中國正處在周朝為正宗的中國的王室。當時的秦國僅為數百諸侯國之一,就好比以今天的「廣州」 來代表今天的中華人民共和國一樣不合適。可是,上帝為什麼要感動以賽亞先知從數百諸侯國之中單選出一個秦國呢?

據司馬遷所著《史記》《秦本紀第五》所載,秦的先祖中有一位名叫大費者,輔大禹平水有功,受帝舜賜妻。可見秦受封於舜,孝王時為周室附庸,直到公元前770年,才得封為諸侯,始稱為秦國。經過五百多年的盛衰變遷,至公元前221年,秦始皇力敗六國,成就了秦國一統天下的霸業。這時的秦才能作為中國的代表。

五百年間,當初與秦同存的數百諸侯最終只剩下六個,而這六個諸侯國最終也被秦所滅。如果秦國也在這五百年間消亡了,那麼,我們今天在讀《聖經》中的這段經文中,可能根本就弄不清,這裡的Sinim究竟是指什麼。然而,聖經中的上帝不僅看到了秦國的日益強大,而且似乎還看到了它將選用「秦」作為新的帝國國名。而且,世界各國從秦王朝直到如今,也用秦來稱呼中國。英文的China,印度人說的「支那」等就是鐵一般的實證。

天書使徒行傳17章26-27節:他從一本造出萬族的人(「本」有古卷作「血脈」),住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠

2200年來中國是以完整的秦地在默默見證著《聖經》預言的準確!那「預先定準他們的年限和所住的疆界」的上帝,竟在其它古老的民族與文化已經消亡的今日,保留著秦家王朝版圖的完整與繁榮的中華民族,這裡面一定有他奇妙的美意。

這就是屬靈的和屬世界的不同之處。因為屬靈的是先有信息,後才有結果。但屬世界的必須先有結果,後才有信息,所以屬世界的人就沒辦法讀懂《聖經》屬靈的話。

以賽亞書49章15-16節:「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。看哪,我將你銘刻在我掌上,你的牆垣常在我眼前。」

秦始皇統一中國,給神給人留下常在眼前的記號,就是長城的牆垣。雖然中國與神還在悖逆之中,但是神一直來都在拯救中華民族被自己無知的惡所玷污,肯回頭的孩子們。

因為地球上大洪水災難滅世之後,只有挪亞一家人,還未成為國家的時代,就首先有了猶太教口傳的「道」,就是後來成為最古老的文字記載的《摩西五經》。

創世記7章11-12節:當挪亞六百歲,二月十七日的那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上。

在牛津的博德萊安圖書館裡有一份手稿,作者名叫馬斯——烏迪。他在這份手稿中宣稱所謂胡夫的金字塔是埃及王蘇里特叫人建造的,而這個蘇里特是在大洪水前統治埃及的。根據其它文獻記載,這位目光深遠的蘇里特王命令他的僧侶們,寫下他們的全部常識,藏在金字塔里,給洪水後的人們留下必要的知識。

2003年1月中國社會科學出版社出版的《奇人.奇事之謎》139頁文章說:「距今6000年的諾亞方舟傳說,不僅在舊約《聖經》中清楚記載,而被稱為世界最古老的圖書館——古代敘述首都「尼尼微」 的文庫中發掘出來的楔形文,泥版文書上也有《聖經》中的洪水故事記載著。」

考古發現一批東漢《聖經》故事和早期基督教圖案的畫像石。我國的彝族就流傳有創世民歌,裡面就有大洪水的傳說,這個傳說現已被列為我國文化遺產。

創世記9章11節:我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。

也就是說,洪水之後造物主已向人類立約,再也不會用水滅世了。從此以後不論洪水大到什麼程度,都不要驚慌失措。但是創造主賜下給人使用,也毀滅人類的「水」和「火」,水已用了,但是火還未用。為了拯救人類不進入第二次火的大滅絕,大洪水的影響力由人類建立信仰,成了「宗教」、「哲學」,而地球上的哲學思潮從此起源。

北京消息:由香港人和土耳其人組成的方舟探索隊在2012年4月28日北京舉行發布會,北京電視台宣布:挪亞方舟不是傳說,是真的!

天書《聖經》出埃及記31章18節:耶和華在西奈山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是 神用指頭寫的石版。

1992年6月17日《解放日報》第7版報道,當1991年海灣戰爭炸彈揭開藏有上帝字跡的洞穴,西方考古學家喜不自禁,因他們在伊拉克南部發現了用激光束刻的基督教「十誡」的原作石碑,而且認為石碑是非人手能雕刻的,據以色列文物部專家比科說:這些石碑是在3300年前由上帝賜給當時古以色列民族的大首領摩西的。

撒迦利亞書43章1-2節:他又帶我回到聖地朝東的外門;那門關閉了。耶和華對我說:「這門必須關閉,不可敞開。誰也不可由其中進入,因為耶和華以色列的神已經由其中進入,所以必須關閉。

所羅門所建的第一聖殿公元前587年被巴比倫人拆毀;第二次波斯王古列容許猶太人回歸耶路撒冷時,由所羅巴伯重新建造聖殿;公元70年又被羅馬人拆毀,已中止了二千年的聖殿崇拜。聖殿在猶太人來講,就是耶路撒冷展現神採的瞳仁。一直至今雖然許多猶太人熱衷於第三次重建聖殿,但都無動於衷。應驗了《聖經》這聖殿朝東的外門關閉一直到今天。

耶利米書3章16節:耶和華說:「你們在國中生養眾多。當那些日子,人必不再提說耶和華約櫃,不追想、不記念,不覺缺少,也不再製造。

約櫃在神就在,約櫃就是神。當年天父親自與具備愛和公義、信靠神的完全人正面交流與合一。至公元前970年羅門王建築的第一所宏偉聖殿屹立了四百多年,在公元前587年新巴比倫國王尼布甲尼撒滅亡,猶太王國時全被被徹底摧毀,從此,約櫃無影無蹤。直至今天神把約櫃隱藏起來,不再與人見面。人的意識就進入了「不追想、不記念,不覺缺少,也不再製造」的地步。

這就預表賜平安的主,與地上人已經掩面不見。所以主耶穌升天之前才會再三吩咐:「基督在這裡,基督在那裡,要人不要信」。

就是這末了的日子裡,父親上帝、母親上帝;被造的塵土所作的歌也妄稱「靈歌天歌」 ,走墮落邪靈的老路自稱是靈的。總要小心預防使人跌倒的絆腳石,不要掉進魔鬼的圈套。

《聖經》的話;東門關閉,約櫃隱藏,預示現今世人不得再見主耶穌基督。所以人類未被提見主之前,口裡承認、心裡相信、謙卑下來認識自己順服神;追求重生,等候盼望,是主耶穌基督賜給魂生命的人類重要的使命。

啟示錄11章19節:「當時,神天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃,隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹」。

等到東門打開,約櫃找到,隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹,大災難降臨了。等候拯救人類悔改的地上恩門就關閉了,因為讓人可以進入天上伊甸園的門已打開。

36doc個人圖書館,作者:如水似衡0919文章:知道了約櫃埋藏在各各他的耶里米亞洞里了。

眾所周知,《聖經》中約櫃在2500年前就已失蹤了,在各種猜測與假設當中,一些考古學家曾試圖尋找約櫃,但是一直沒有結果。

然後在幾年前,著名的考古學家ron wyatt,也是虔誠的基督徒,在聖靈的引領,從以色列政府得到了審核,開始做勘測。經歷了許多艱難,最終找到了約櫃所埋藏的具體地點,在耶里米亞洞里發現上面有一處裂痕,然後見到了一些血跡,令世界人類驚訝的是:經過這個空隙連接到外部地方正好是耶穌的十字架被立的場所。

馬太福音27章51節:忽然,殿里的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂,

原來十字架設立在許多人通行的街道旁邊。這個裂隙是通過耶穌死了之後,發生的強烈地震而生成的。耶穌在十字架上流的寶血,通過那個空隙而流到約櫃所埋藏的地點的上方。

馬太福音1章18節:耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。

馬太福音1章23節:說:「必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)

每個人都有46個染色體,23個Y染色體來自父親,23個X染色體來自母親,更令人驚訝的是:在血上加水分來精密分析,發現在血上根本就發現不了來自父親的染色體,只能看到母親的染色體,得知這個血還是活著的。

雖然以色列政府徹底把這件事封鎖了,但是這鐵一般的證據,唯獨只有最古老的文字記錄的《聖經》中「摩西五經」才有的「道」,任何別有用心的人,用任何的編造謊言都無法推翻的。在歷史證據面前,脫離歷史真相的造假,只能顯出愚蠢和無知。

我們相信,是創造主的旨意都要成全,有一天都會大白於天下。但是「人類世」結束,能進入下屆定性宇宙,基督永恆紀元新世紀的人都會悔改而醒來。

《聖經》中耶穌說:「我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕,就有了我!」

所以世界上為救贖人類回歸原點伊甸園的基督耶穌而誕生的亞伯拉罕猶太教開始,天主教、伊斯蘭教、道教、佛教等等隨之而來。

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