壹村光芒之三——夫妻稱呼趣談
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夫妻稱呼是一個很有趣的話題。
妻下班回家，進得門來盈盈一聲：「喂，我回來了」。這個「喂」就是對夫的稱謂。
妻子在廚房做飯，頭也不抬的說：「我說，把菜刀遞給我」。這個「我說」就是對夫的簡稱。
實際家庭生活中，夫妻間的稱呼千奇百怪，無奇不有，甚至豬啊、貓啊、狗啊、土豆、黃瓜都可能成為夫妻間的愛稱，這些不足而論。愛得深，愛叫啥叫啥，關起門就是兩口子的事。
如一妻較胖，得夫君一美稱喚作「肥豬」，而妻因夫君說話寬門大嗓，將其愛稱為「叫驢」，兩人各不相怨，在家裡叫的有來道去，樂在其中。可這樣的稱呼也只能適用於自己的小家吧，總不能外出見了生人男的向人介紹「這是我家肥豬」，女的向人介紹「這是我家叫驢」，總是要有個體面的稱呼吧。
本文介紹的是普遍的、公認的、拿得上檯面的的稱呼。
夫妻相守久遠，互相稱呼什麼很有講究。禮儀之邦可以反映在任何生活細節上，每一個稱呼都可以追根溯源，都蘊藏著深厚的歷史文化內涵。
妻對夫的稱呼：
中國古代女子社會地位低於男子，家庭的主導是男人，「敬重」「服從」是妻子對丈夫的基本態度。反映到對丈夫的稱呼上，可以說是極盡溢美之詞，社會上對男人所有的尊稱、美稱，在夫妻之間的稱呼上幾乎都有所表現。
歸納起來大致如下：
丈夫、良人、郎君、官人
老爺、相公、先生、愛人
男人、老公、我家男人
我家那口子、孩他爸等
【丈夫】：在古代，男子二十歲以上就稱為「丈夫」，所謂「男子二十而冠，冠而列丈夫」。周制以八寸為尺，十尺為丈，男人一般都是八尺以上，故曰丈夫。在古代有搶婚的習俗。女子選擇夫婿，要看這個男子是否夠高度和強壯，有了身高一丈的夫婿，才可以抵禦強人的搶婚。女子便稱她所嫁的男人為「丈夫」。
當今社會的最新解釋是：一丈之內是你的夫君，一丈之外就不一定是了。這問題太複雜，小的實在是說不清。
【良人】：好人之意。《詩.秦風.小戎》：「厭厭良人，秩秩德音」 。《孟子.離婁下》：「其妻歸，告其妾 曰：『良人者，所仰望而終身也，今若此！』」李白《子夜吳歌》之三：「秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？」
【郎君】：古代通稱貴家子弟為郎君，後延伸為妻子對丈夫的稱呼；語出《文選·應璩》：「外嘉郎君謙下之德，內幸頑才見誠知己。」《樂府詩集》：「郎君未可前，待我整容儀。
【官人】：宋代宮廷中，出現了「官家」一詞，於是平民百姓中就有了「官人」這一稱謂，這是對有一定地位的男子的敬稱。後逐漸延伸至家庭，有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是西門大官人。
【老爺】：舊時對貴族、官員、富豪、士紳的尊稱，女子嫁與了這樣的男人，也就尊稱為「老爺」了。
【相公】：古時對宰相的尊稱，延伸至家庭，官人的進一步，表示對家中男人地位的認可。
【先生】：在古代，這個詞主要是稱呼老師的。第一個用「先生」稱呼老師的，始見於《曲禮》：「從於先生，不越禮而與人言。」以前的老師大部分為男性，漸漸的就變成了對知識分子和有一定身份成年男子的尊稱。現代也有用於稱呼有較高學識與地位的女性，例如李清照先生、張愛玲先生等。這麼好的稱呼當然要被妻子引用，一般都帶有定語，如：我先生、你先生等。
【愛人】：顧名思義，所愛之人也。這一稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘纍》中，就有「我的愛人喲，你什麼時候回來喲」的詩句。30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用「愛人」這一稱謂，時至今日依然流行。
【老公】：這可能是現在最普遍的稱呼了。
唐代有一個非常著名的典故，有一個名士，叫麥愛新，看到自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻，再納新歡的想法。於是就寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」被他的妻子看到後，體會到了丈夫棄老納新的念頭，於是便提筆續了一副下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧」對「老藕」，不僅對得十分工整貼切，而且，「老藕」與「老偶」諧音，「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。這個老麥同志讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道」，麥愛新也揮筆寫了下聯：「老婆一片婆心」。老公、老婆之稱就此流行。
至於「我家那口子」、「孩子他爹」、「我說」「親愛的」「相好的」「叫驢」等這類稱呼咱們就自解其意吧。
夫對妻的稱呼：
中國雖然過去是男人為主的社會，但禮儀、道德始終是維護古代社會秩序的根本，尊重、禮讓、互敬始終貫穿了千百年的中國百姓的家庭生活，丈夫對妻子的稱呼包含了很多互敬互愛，另外還蘊含著很多謙謙之道。
歸納起來有如下稱呼：
妻子、梓童、夫人、拙荊
執帚、賤內、內子、渾家
娘子、婆姨、堂客、太太
老婆、媳婦、老伴、孩他娘
愛人、達令、那口子、親愛的
娘們兒、家裡的、屋裡的、老婆子等
【妻子】：這是一個專屬名詞，不做他用。「妻」字在甲骨文中是一個象形字，字形為左部分象婦女長發，右部分象一隻手，合起來就象用手按住婦女。上古有擄掠婦女為配偶之俗，甲骨文的「妻」字即此掠奪婚姻之的反映。後世就特指女性配偶。
【梓童】：這是皇帝對皇后的稱呼。「梓童」原作「子童」，是由「小童」衍化而來。「小童」是春秋戰國時期諸侯正配夫人的謙稱。秦始皇滅六國後，不願稱王，而稱皇帝，用「小」稱皇后有不敬之嫌。因「子」也有「小」義，於是以「子」取而代之，「小童」便衍化為「子童」。梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵。皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，把建儲稱作立國之本，以延續和維持王朝的長久統治。於是逐漸以「梓」替代「子」。
【夫人】：「夫」字從「二人」，意為一夫（外子）一妻（內子）組成的二人家庭。現在多於正式場合用來尊稱已婚或年長的女性。
【拙荊】：「拙」字意為笨、無才。古語云：女子無才便是德。在古代，人們將「德」看的比「才」更重要。「荊」字意指荊條，古時貧家婦女常以荊條為簪，無非是強調「貧」字。「拙荊」完整本意為「有德的貧賤之妻」。俗話說「貧賤之妻不可休」。這完全是大丈夫對妻子的憐惜之稱。
【執帚】：直意為拿笤帚的。舊時雅士稱妻子為執帚，這在古時也是一個很拽的稱呼，暗含「掌家、主內」，實為褒義，多出現在文字之中。
【賤內】：此「賤」非人格之賤，乃為「貴賤」之意，即貧窮與富貴。「賤」字是古時男人對自己的謙稱，「內」指妻子，其完整實意為「我的妻子」，不含任何貶義。
【糟糠】：本指釀酒的酒糟和米糠，遇到荒年，窮人可以用來充饑。以糟糠代稱妻子，乃為「共同患難的妻子」，古語道：「糟糠之妻不下堂」，意為「不能拋棄共同度過苦難歲月的妻子」。
【渾家】：古人謙稱自己妻子的一種說法 ，意思是不懂事，不知進退的人。明意「笨」，實為「有德」。
【娘子】：是古代對新婚女子的敬稱。
宋代之前，「娘子」專指未婚的少女，意同今天的姑娘。到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。到了明代，一般習慣稱少婦為「娘子」，而且帶有嬌愛的味道。隨著稱妻為「娘子」的流行，一般婦女也就稱為某娘了，如稱接生婆為「老娘」；巫婆為「師娘」；妓女為「花娘」；男女關係不清的女人為「夫娘」；以及鄙稱婦女為「婆娘」等等。而所有含有貶義的「娘」又通稱她們為「娘們兒」。戲文之中，夫妻之間多有「相公」和「娘子」之類稱呼，事實上，這種不分朝代的瞎叫是不對的。
【婆姨】：婆姨為陝北、山西一帶方言，陝北地區主要指婦女，山西一帶主要指妻子。
【太太】：太太這個稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因為她們的名字，都有一個「太」字。周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個婦女都是聖賢人，她們教出來的孩子周公、文王、武王都是聖人。因此，後世尊稱別人的妻子叫「太太」，便是從周室有三位「太」字輩賢妻良母，母儀可風的典故而來。當然，今人很多也管自己的老婆叫「太太」的，就不知道這些太太們是否具有賢德之儀了。
【老婆】：妻子的俗稱。來源於唐朝的老麥同志，現在年輕的俊男們一天到晚的「老婆長、老婆短」的，就不知道有沒有當年老麥同志的風雅了。
【媳婦】：《康熙字典》註解說，古人稱子為「息」，子婦故稱「息婦」，後寫為「媳婦」，指「兒子的妻子」。中國所有地區保留古意：「媳婦」的含義是兒子的妻子。中國北方一些地區的方言把妻子喚作「媳婦兒」是一種引申而已。
【內子】：妻的通稱。《晏子春秋·雜下六》：「飲酒，酣，公見其妻曰：此子之內子邪？晏子對曰：然，是也。」
【堂客】：湖南、湖北地區的俚語，特指老婆。為啥要把妻子稱「堂客」呢？這需要多些解釋。
這一稱謂涉及中國傳統家庭的建築形式，民居建築學。顧名思義，「堂客」即「堂屋裡的客」。而堂屋是家庭中最神聖的地方，是供祖先牌位的，也是家裡議事做決定的重要地方。稱為「堂客」證明夫家不把娶進來的老婆當外人，直接就請到堂屋來。因為畢竟是外姓，不供祖先，於是給了一個「客」的稱號，叫「堂客」。可見夫家給的待遇和地位還是蠻高的。
中國傳統家庭建築格局正中是堂，堂後是室，兩邊為房。三者中「堂」的地位最高，「室」次之，「房」的地位最低。
「堂」居正中，是家庭的象徵，故父母被稱為「堂」。結婚時一拜天地二拜高堂，「高堂」即指父母。舊時稱呼別人的母親叫「令堂」、「尊堂」。「堂兄弟」、「堂姐妹」、「四世同堂」等都是指最近的親戚。
「室」住嫡妻，也就是正份老婆，叫「正室」。妻住室，後來演變成複合詞稱妻室。「房」住的是妾、兒子。所以稱謂中小老婆叫「偏房」，長子稱「長房」，次子稱「二房」等便由此而來。當然這是指古代，小老婆允許住在家裡，如今包二奶連「偏房」的名份也撈不著，只能叫「外室」了。
至於說老伴、孩他娘、愛人、達令、那口子、親愛的、娘們兒、家裡的、屋裡的、老婆子等等，諸位看客就自己領會吧，這廂就不費筆墨了。
中國傳統文化博大精深，處處有規矩、有方圓，小到夫妻之間的稱呼也可以說出一系列的之乎者也。當今社會的一切已成了快餐式模式，沒有了這麼多講究。兩口子之間好的發膩時叫上一聲「親愛的」，恨得牙根疼時叫上一聲「挨千刀的」也不會有人在意了。真不知道這是社會進步了還是退化了？
看完這篇小文，各位今天回家不妨對著丈夫叫聲「良人」，對著妻子叫聲「渾家」，看看你的另一半有什麼反應，萬一挨打別找我就是了。
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