《大自然與人》 之 負極

上面說了負極這麼多壞話，甚至描成了窮凶極惡，都是站在人的感受角度和相對於人類存在和健康存在成長的適宜度角度說的。實際上負極就是財富，是正極得以生存和成長的物質基礎。負極是比正極蠢得多的供正極維持生存成長消耗的東西，正極（生命體）能存在於其中，就比它聰明了。負極（物質）是蠢，但它也有致正極於死地的「絕招」，就是由母體控制，扣著正極是要物質補充才能存在和成長的死穴。只要能知道負極（物質）供給來源、多少，也就是母體的生存能力和物質供給能力，能調整自己的消耗、儲備與它平衡，就是最聰明、能獲得最舒適生存生活環境的正極（生命體）。

這些物質本來就是母體要給你的，你取了應給你的部分，母體健康，你也能按步就班健康成長了。如果你取的超過母體供給能力極限，母體為了自己的存在，當然是給你反彈，要控制、制止你了。如果你取少了，剩下的物質會變質腐敗，變成沒用的東西，母體也要為了健康（不壓迫自己的生存空間）而要清理這些東西。物質因你取少了變質，你自己獲得的物質減少，對你產生不夠物質維持健康存在和成長的壓力，對母體產生因物質多餘的壓力。這就是母體（負極）對存在於其中的新生生命體（正極、後代）產生的壓力（儒家壓力），也叫母體對存在於其中的後代的物質供給的管控。

地球是與上層面有協議、有物質補充的生命體。是養育前期「人類整體」的主要責任者。「人類整體」前期所以是被負極累成不能健康成長，是古代的「人類整體」主體古中國裡面的中國人(主要是統治者）的無知、懶惰、生存生活質量要求低、無求知慾望等，造成不知物質來源方向、供給量多少，不能調整自身消耗和儲備與供給平衡的結果。消耗、儲備不能與供給平衡，造成負極物質積聚、於積、腐敗致人腐敗。

大自然是在不斷變化中，物質不能永久維持原來狀態。一件東西對於人類存在和健康存在、成長，不可能有永久性的助益作用，因為人和物質都在變化著。物質與人結合對人存在和健康存在有助益作用的只是一段時間，過時了，結合產生的效果就不一樣了。今天有用、用著的東西，明天不用、沒用了，放著就成了阻礙自己的東西，甚至成了垃圾。壓縮了人的生存空間（即人的行動、活動範圍和思維想像空間），從而對人的活動、行動、行為產生阻礙、障礙力量，造成短視、近視，這就是人們說的「儒家思想」。也就是拖慢了人這正極對物質（負極）處理的速度。

物質積聚速度快（也就是地球胃口好，吃進物質多，給你的東西多了），你處理物質的速度（人類的物質消耗速度、物質儲備量）要相應增加。物質積聚速度慢（地球想休息下、胃口不好或生病了），你要減慢處理速度，動用自己的儲備調節。探索、發現地球儲備資源（脂肪），發明開發利用物質資源的工具，按實際需要，兼顧地球健康存在來開發利用。如果能這樣，無論是選做帥哥還是美女，都是健康、聰明存在和成長的「人類整體」的主體中國和「人類整體」了。

由於古代「人類整體」的主體中國不能合理地消化地球供給的物質，造成地球吃進物質不能完全消化而堆積，使地球內部（特別是中國）溫度降低。這在中醫該叫「陰寒積聚」吧。我不懂醫，也不懂氣象學。但我知古中國的漢朝至清朝的地球和中國的氣溫是比現在低很多的。因為古中國人在這段期間和之前過的都是接近本能的生活，沒怎麼進步的，不能大量消耗物質來增加溫度。地球吃進的物質是低溫物質，要消化這些物質要相應的溫度要求。象中國改革開放後這樣，不但人的消耗量大了很多，還加了科技力量，地球的氣溫自然就升高了。現在地球不會以前這樣為吃進的東西沒處放而發愁了。如果古中國的物質消耗量一直維持在改革開放後的前20年年均水平，中國、「人類整體」、地球都會健康很多，「人類整體」就強壯很多，古中國人和古代人類世界的人的生活就好過很多了。

「人類整體」的健康、聰明與愚蠢、疾病對人類的影響，現在是站在人類個體生存生活環境適宜度為「標準」來「評判」的「好壞」角度說的。如果站在大自然的胎兒成長角度來說，可能只是成長中的無傷大雅的一小段小波折，以後還有很多補償智慧智能的機會和方法。但古中國人和世人受的苦難是實實在在、沒得補償了！也補償不了，都成了歷史，歷史是不能重來的。「人類整體」這個個體的智慧智能也因古中國人和以前世人所受的苦難而少了先天健康狀態下應具備的這部分，以後只要選對了路向，還是有些補償機會和空間的。就如一個人，在胎兒期被造得蠢了些，但出生後可以通過各種方法調理、教育等使智慧智能提高些，使生存力強些。但怎也達不到先天具備的完美！

在大自然（生命體）中，負極（儒家、政治、整體）和正極（百家、內部個體群體）是必須要同時存在的，只是正極（百家、內部個體群體）中的「領頭」把「他」引向哪個方向的問題。

從古至清朝，人類世界無論大小事，都賴中國；以後都賴中國和美國。是沒錯的。

中國歷史和人類世界歷史的曲折，以前人類受的苦難，是因「人類整體」的主體中國，在「人類整體」的性別選擇的古代（秦始皇至漢武帝時）開始，選擇了和長期實行「一人（皇帝）獨尊」和「世襲獨尊制度」這一「極端選項」造成的（其中最傷人的是「世襲獨尊制度」。也是地球負極出於自私陰人類的「陰招」）。主要是人為造成的結果。

負極（儒家）主導的「一人（皇帝）獨尊」是形成「雌性個體」即「負極(儒家）主導」的基礎和必要。是塑造美麗雌性後代的重要手段（古中國所以成為黑洞是加上了「世襲獨尊制度」）。把消耗物質強勁的聰明個體群體趕到外圍形成強正極，較蠢的個體群體留在核心，以減少物質消耗，增加物質積累，以核心積累的大量物質財富對核心個體群體和被趕到外圍的強正極產生吸引力，以維持整體的存在。聰明度就看皇帝的智慧，對百家（內部個體群體的寬容度，也即給個體群體的發揮空間）的控制寬緊度。

如果成長到了儒家管理中、後期至政治萌發初前期才集權或儒家主導著一直隨著成長不斷進步，最後順利過渡到政治（即儒家政治順利銜接過渡），則是高概率出健康聰明的雌性後代。是較為平緩的儒家百家（正負極）合作互諒的有序擴散分布。是儒家主導下的內部個體群體生存生活較為幸福美滿的健康聰明雌性個體形成方式。

雄性選擇個體就把儒家百家主導反過來理解就是了。但百家主導是一個「統治集團」，而不是一個人（皇帝）。

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