怎樣對對聯

怎樣對對聯對仗是對聯的基本特徵，沒有對仗就沒有對聯。對聯創作必須在對仗上下功夫。律詩對仗限於兩句之間，一般用在頷聯和頸聯，出句的字和對句的字不允許重複。駢文對仗擴大到前兩句和後兩句之間，允許同位虛字相重。對聯對仗的嚴格要求不亞於律詩，而且將長聯同邊自對的形式發展到登峰造極的程度。 1． 同類詞相對 假作真時真亦假 無為有處有還無 這是曹雪芹《紅樓夢》第五回中的一副對聯，非常工整。同類詞相對是對仗的基本原則。該聯「真」，「假」，「有」，「無」，都是高度抽象的哲學名詞。「作」， 「為」是詞意相近動詞。「時」和「處」在語法上是副詞， 在字面上「時」又可理解為「時間」，「處」又可理解為「空間」。 「亦」，「還」在字面上是詞意相近的副詞，在語法上可視為省略了動詞「是」。但必須了解其中還有句內自對自重，「真」對「假」，「有」對「無」是反對，而且都重用一次，這才是此聯的精華所在。 在談到對仗時，人們常常作語法分析，以便說明「詞性相同」或語法結構」相同。但是過分強調語法分析，有時也會把簡單的事情複雜化，王力在談詩詞格律說，「語法結構相同的句子（即同句型的句子）相為對仗，這是正格。但是我們同時應該注意到：詩詞的對仗還有另一種情況，就是只要求字面相對，而不要求句型相同。」（《詩詞格律》第127頁）這對於楹聯的對仗也是正確的。楹聯是觀賞性很強的藝術，所以有時只要求字面相對，即同類詞相對，特別要求虛字對虛字，實字對實字。有些同類詞可供選擇的範圍較小，如數字，人名，地名，書名，動物名，植物名等等，不要輕易超出範圍。特別要指出，只要自對工整，互對不必要求詞性相同。 2 .忌合掌 生意興隆通四海 財源茂盛達三江 此聯為舊時商店通用春聯。平仄合律，對仗工整，而且與爆竹聲中「恭喜發財」的氣氛相協調，很受商界歡迎。但深一步研究就會發現，「通四海「，」達三江「是一個意思，有」合掌「之嫌。七言聯一共才14字，其中6個字只能當3個字用，豈不可惜。對聯是文章中最精練的文體，決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯說同一意思。例如，在新春聯中用」震乾坤「對」驚世界「，」報家音「對」傳吉語「，」發祥光」對「騰瑞氣「雖可強調喜慶或強盛氣氛，仍不免有」合掌「之嫌。 袁枚在《隨園詩話》中提到「黃星岩隨園偶成云：山如屏立當窗見 / 路似蛇旋隔竹看。厲樊榭詠崇先寺云：花明正要微陰襯 / 路轉多從隔竹看。二人不謀而合。然黃不如厲者，以如字與似字犯重。竹垞為放翁摘出百餘句，後人常以為戒。「（《隨園詩話》卷五，二二）這段話說明在詩中對仗要避免同義詞相對，用」似「對」如「，雖字形字音不同，但字義相同，亦不可取。這似乎有點苛求，連大詩人也難免的事，我輩怎能不犯？但應該看到，要避免合掌，就要從避免同義詞相對做起。 3．反對為優 清風明月本無價 近水遙山皆有情 這是梁章鉅因編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯，上聯繫歐陽修句，下聯繫蘇舜欽句，皆滄浪亭本事。此聯用了反義詞「有」對「無」，「皆有情」對「本無價」，含義是，清風明月到處都有，但對俗人來說，有錢也買不到；近水遙山本為無情之物，但在詩人眼裡，都成了有情之物，對比強烈。說「近水遙山」對「清風明月」工整，是指句中自對工整，即「遙山」對「近水」，「明月」對「清風」十分工整，而且「近水」與「遙山」是反對，更有情趣。 劉勰在《文心雕龍》中說， 「造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立。」又說「麗辭之體，凡有四對：言對為易，事對為難；反對為優，正對為劣。言對者，雙比空辭者也。事對者，並舉人驗者也。反對者，理殊趣合者也。正對者，事異義同者也。」（《文心雕龍》卷七麗辭第三十五）。「反對者，理殊趣合者也」是說：雖義理不同，而旨趣相合。也就是相反相成，殊途同歸。這是對仗的精義。春聯「十年宦比梅花冷 / 一夜春隨爆竹來」（《名聯談趣》289條），上聯的冷淡，反襯出下聯的熱鬧，也是「反對為優」的好例子。 4. 句中自對 翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕 風風雨雨年年暮暮朝朝 這是西湖花神廟舊聯（《楹聯叢話》卷六），由四言六言兩句合成。紅對翠，燕對鶯，雨對風，朝對暮，都是句中疊字自對，而且全聯用疊字。由此可見，只要句中自對都是 工對，全聯一定是工對。 5.同邊自對 下筆千言正桂子香時槐花黃後 出門一笑看西湖月滿東浙潮來 這是阮元題杭州府貢院聯，由三個四言句加一領字（正 / 看）組成。貢院是考舉人的場所。上聯講考試的季節很美，考試時文思潮湧，下筆千言，個個都有中舉的希望。「桂」和「槐」隱含「折桂」和「槐廳」之意，即讀書，應試，做官。下聯講考試的地方很美，考完後不管成績如何，應該放鬆一下，去西湖賞月，錢塘觀潮。用詩一般的語言給考生做政治思想工作，實在高明。此聯 「桂子香時，槐花黃後」和「西湖月滿，東浙潮來」分別都是同邊自對，有極大的藝術魅力。 6. 相重相對 名滿天下不曾出戶一步 言滿天下不曾出口一字 此聯掛在清代錢湘靈室中，為三峰釋碩揆所書。梁章鉅稱：「《柳南隨筆》載：錢湘靈陸燦晚年居虞山，老屋三楹，適當石梅之下，松陰嵐翠，如眉臨目。先生兀坐其中，擁書萬卷，咿唔不輟。過其門者往往駐足覘伺，流連不去，先生咿唔自若也。室中榜一聯」如上（《楹聯叢話》卷一）。錢陸燦，常熟人，字湘靈，號圓沙，順治舉人。好藏書，教授常州、金陵間，從游甚眾。康熙中徐乾學等為耆年會，陸燦年八十四，齒尊名高，會中人皆兄事之。有《調運齋集》。此聯應作於清初，從語氣看，不像自撰。十言聯中重了七字，亦少見。說明順治康熙年間的楹聯仍允許同位相重，現在不會有人再做這種楹聯了。對聯的基本規律是「重」與「對」，由 「相重相對」發展為「自重自對」。 7. 自重自對 佛言不可說不可說 子曰如之何如之何 這是明荊州太守袁籜庵（於令）罷官後，流寓金陵，落魄不得意時所寫的門聯。《金剛般若波羅密經》有「如來所說法，皆不可取，不可說」。《論語?衛靈公》有「子曰：不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。」此聯用語，出自經典，但已經改寫，故不是集句。妙在莊重中有調侃，不言中有牢騷。上下聯各有三字重複一次，可以加強語氣 。自重自對遠比相重相對高明，自然成為楹聯的發展方向。 對聯與其他文體的區別之一是：對聯表面上無題，實際上有題。對聯是張貼、懸掛、書寫、銘刻在實體上的，成為室內環境或名勝古迹的組成部分，因此題目不言而喻。《紅樓夢》第五回講，寶玉倦怠，欲睡中覺。當下秦可卿引一簇人來至上房內間，寶玉看見有一副對聯，寫的是：「世事洞明皆學問 / 人情練達即文章」及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了。後來大家來至秦氏卧房。剛至房中，便有一股細細的甜香，寶玉此時便覺眼餳骨軟，連說：「好香！」入房向壁上看時，有唐伯虎畫的「海棠春睡圖」，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯云：「嫩寒鎖夢因春冷 / 芳氣襲人是酒香」。這兩副對聯烘托出兩種室內環境，兩種個人風格。 對聯文意必須切題，也就是說要切人、切物、切時、切景。梁章鉅在評論對聯時，常常用把切題作為優劣標準之一。 例1.非孫夫人不可 思親淚落吳江冷 望帝魂歸蜀道難 這是徐文長題孫夫人祠聯（《楹聯叢話》卷六）。據陳壽《三國志》稱：「先主（劉備）遣諸葛亮自結於孫權。權遣周瑜、程普等水軍數萬，與先主并力，與曹公（曹操）戰於赤壁，大破之。。。。。。琦（劉表長子劉琦）病死。群下推先主為荊州牧，治公安。權稍畏之，進妹固好。」可見孫權將其妹嫁給劉備是鞏固孫劉聯盟的需要。此聯充分揭示出孫夫人感情上兩難的處境。字面上沒有孫夫人三個字，但字字都表達了孫夫人的感情，非常感人。 例2 只有武則天合適 六宮粉黛無顏色 萬國衣冠拜冕旒 這是武后廟集句聯（《楹聯叢話》卷十二）。上聯用白居易《長恨歌》中「回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，指武則天開始像楊貴妃一樣得寵。下聯用王維《和賈舍人早朝大明宮之作》中「九天閶閭開宮殿，萬國衣冠拜面旒 」， 指武則天後來當了女皇。慈禧太后 「垂簾聽政」還算不了皇帝。所以，這副對聯在中國歷史上只有送給武則天最合適。 例3 虎丘花神廟不同於西湖花神廟 一百八記鐘聲，喚起萬家春夢 二十四番風信，吹香七里山塘 這是蘇州虎丘花神廟聯。虎丘山在蘇州西北七里，寒山寺在蘇州西十里楓橋。一百八記鐘聲來自寒山寺。虎丘附近多花農。故云吹香七里山塘。梁章鉅評曰：「卻移作西湖之花神廟聯不得」。 例4 既寫花神又寫月老 廿四風吹開紅萼，悟蜂媒蝶使，總是因緣，香國無邊花有主 一百年系定赤繩，願濃李夭桃，都成眷屬，情天不老月常圓 這是魏滋伯題西湖花神月老祠聯。上聯寫花神，下聯寫月老。梁章鉅評曰：「麗語柔詞，與題相稱」（《楹聯三話》卷上）。 例5 彈冠相慶，還是不寒而慄 相逢儘是彈冠客 此去應無搔首人 清朝董邦達在北京理髮店中寫了這副對聯，某親王大為讚賞，從此他的書畫聞名京師（《楹聯續話》卷四）。這副對聯好在既隱喻理髮，又隱喻當官。梁沈約《郊居賦》有「或辭祿而反耕，或彈冠而來仕」。 彈冠客就是當官者。宋陸遊《秋晚登城北門》有「山河興廢供搔首，身世安危入倚樓」。搔首是無可奈何之狀。理了發，當官有望，萬事如意，彈冠相慶。同樣是一副理髮店對聯，卻使當官者不寒而慄： 又：磨厲以須問天下頭顱有幾 及鋒而試看老夫手段如何 此聯相傳為石達開所作，這家理髮店在廣西貴縣，是太平軍起義前的聯絡站。石達開寫這副對聯目的就是要引起豪傑之士的注意（《古今聯話》第32 頁）。 上面分三個層次談楹聯作法。平仄是結構層、對仗是文字層，文意是思想層。其實三者是緊密結合在一起的。我們在分析的時候，先講平仄，再講對仗，最後講文意。撰聯時剛好相反，首先要立意，跟據內容確定形式，選擇相應的最佳結構，然後按照調平仄擬定出句，再按照出句考慮對句。出句和對句的平仄對仗可反覆調整，甚至可以推倒重來，重新選擇最佳結構，直到滿意為止。在征聯情況下，除出句已確定不可更改外，其他也一樣。
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