什麼是佛？學佛有什麼用？（1）

最近哲居士提出了如下問題：

請問老師：「領悟佛法真義之後與未領悟之前有什麼區別？比如：我身邊的人常問我：你學佛學成了又有什麼用？我說當然有用：比如能減少煩惱，增長智慧，怎麼能說沒用呢？他又說：你學佛又沒有多賺錢，又沒有更加擴大事業，也沒見你身上發生什麼顯著變化，你學佛有什麼用呢？我開玩笑說：要是學好了，還能預知時至，連自己什麼時間離開這個世界都知道。他嗤之以鼻一笑說：就是能預知時至又能如何呢？不是還得和這個世界拜拜嗎？還是沒有用啊?

再比如：有位古代高僧大德說：修行如騎驢找驢；別人問：那修成後幹什麼？他說：如騎驢回家；還有人問：修成和修不成的區別在那裡？他說：修成如帶鞭騎驢，看護好不傷他人田。

看了這些，我們這些凡人確實有些迷惑。比如我本人，工作生活條件都不錯，按照佛學術語說就是福報好。我的自我感覺學佛就像是找到了另一個精神家園。

可是真按世俗的角度看，學佛也沒得到客觀的回報啊？比如說:學佛有什麼感應啊?是不是心想事成啊?有沒有神通啊?能不能用神通辦點什麼事兒啊?如上所說的,多賺錢了沒有?事業擴大了沒有?陞官了沒有?生兒子了沒有?得神通了沒有?身上發光了沒有?！如此等等。。。。如果身邊學佛的人有這些回報,他們(就是剛才嗤之以鼻的人)就信佛，如果身邊人學佛沒有這些回報,他們就不信。

另外，我突然明白了，怪不得人們學佛要搞迷信、設堂口什麼的，就是為了要香火錢,要自己地位高,要別人眾星捧月。。。去拜堂口的就是要陞官、發財、除病、長壽、生子等等；發心小乘的人寥寥無幾,發心大乘人的連影子也見不到啊！

所以還是想請老師能不能再深入淺出給我們講講證得本心後，從世俗的人們現實有所求的角度來說（通俗點說，就是這邊拜佛那邊就想佛菩薩賜予點什麼寶貝的角度）——也就是以他們的觀點來看, 證得本心和未得之前有什麼區別和好處？」

哲居士提問具有典型和普遍性，對哲居士的提問可以簡單總結為一句話：學佛有什麼用？為了明晰問題，下面我們先看什麼是佛？

第一節、什麼是佛

如果一位古印度人用手指著一隻蘋果說：「貢西耶」。你就會明白，原來這位古印度人把我們叫「蘋果」的東西叫做「貢西耶」。當這位古印度人指著一個人說「佛陀耶」。突然我們就會迷惑，不知道「佛陀耶」指的是個什麼東西？

實際上，如同我們不能說「一個善良的人」是一個東西一樣，「佛陀耶」指的也不是一個東西，「佛陀耶」表達的是一個意思。什麼意思？當把「佛陀耶」的意思翻譯過來就是「一個覺悟的人」。

簡單就是美，古人直接就把「佛陀耶」這個發音簡化為一個發音「佛」；把「佛」所表達的意思也簡化為一個字「覺」。所以就出現了最簡單的翻譯：「佛者覺也」。

所以佛指的不是一種「神」，而是擁有一種特質的人。這個特質就是「覺悟」。所以清楚說，學佛學的不是要成為一位「神」，而是要成為「覺悟」的人。

問題是，佛覺悟到了什麼？這種覺悟對人有什麼實際用處？

古印度一位叫做喬達摩·悉達多的王子，在看到世界人生處處都是各種「苦」後，就開始尋找一個方法解脫人生的這些痛苦。在經過多年艱苦修行後，最終他認識到了一個大秘密，由於他悟到了這個大秘密也就脫離了人世間諸多的苦，獲得了徹底解脫，由此他就成為了「覺悟」的人，即成為了佛。

那麼，這個大秘密是什麼？（未完，明日待續！）