梅花易數觀象法

【玄空子】梅花卦，主要是通過讀象進行占斷。所以，象的運用非常多。我們學習，就是要抓住這個關健，要學好象，這樣才能斷好卦，談到象，首先，大家對六十四卦的基本象意要有一個了解。比如，乾為天。純陽卦，純陽，所以剛健。整個卦，通天通地，都是陽，不停地進步，所以自強不息。六爻皆陽，陽為園滿，所以，乾是園滿。沒有停頓，直接向上，乾陽為頭，所以，為成功，為領袖。乾通錢，所以是錢。裝錢的地方是銀行，所以乾是銀行。乾是當官的，能管別人，所以，能管別人的，理解為執法者。乾過剛易折，所以乾為欠安。金性寒，所以乾為寒氣。金主聲，所以為肺。金為白，加寒性，所以是霜。我們拿過一個卦來，要知道它簡要的含義。這樣，將來斷卦時，才不迷糊。如，水雷屯卦

本意就是天下打雷下雨，雨水積在地上。我們不需要了解過多，只要你明白這個含義，就行了。那麼關於六十四卦的簡義，可能大家都見到過。下面，我講一下梅花取象。象占是梅花的大宗之法。它包括卦象、物象、一切自然、社會、人事現象等。因此，要斷好梅花，需要了解這些象的構成，主要是類象、觀象。一是識象。就是你要知道一件物品是什麼卦象。一個卦能代表什麼象。我讓大家練習圖片取象，就是這個用途，簡單，但是很實用。將來，你們在實戰中，就知道了它的作用了。比如：乾的正象是天、坤的正象是地、震的正象為雷、巽的正象為風、坎的正象為水、離的正象為火、艮的正象為山。它們的基本象意是：乾為健、坎為陷、坤為順、離為麗、震為動、艮為止、巽為入、兌為說。世間萬物就是按照這些基本的象意來進行分類和歸納的。相反，識別和區分物種的八卦屬類，也要按照這些基本象意去判斷、分析和延伸的。書本上告訴了我們許多的象，但那是書中的知識，還不是我們自己的東西。我們要想得到，必須不斷的觀察、比較、識別、判斷，最終將你生活中所能經常接觸到的物種的屬性都能倒背如流。做到「近取諸身，遠取諸物」。

二是類象。把有某些共性的事物歸結為某一卦，用卦的形式予以分類標示。這叫類象。我們都知道，離中虛。那麼把具有「中間空、外面實」特性的一些事物都歸結為《離》卦。通過發揮，就可以用《離》卦對應非常多的事物了。如中空的房子、蝦、螃蟹、有堅硬外殼的水果、高架橋、盒子、箱子、罐、瓶子等等。我們還可以通過這種虛，對應許多事物，如想看某人說的話是否真話，得到了《離》卦。可以把離解讀為空、為虛，所以他的話是假話。得《巽》卦，我們可以把巽解讀為風，像風一樣，就是瘋話假話了。得《坤》卦，全是陰爻，可以把坤解讀為虛，為空，為陰暗等。得《兌》卦，可以解讀為缺、為假、為不圓滿，推導出是假話。同樣在看人物排序方面，與《震》、《巽》、《艮》、《兌》等卦相比。《乾》、《坤》為老、為大；但就《乾》、《坤》比較而言，也可以看成《乾》大《坤》小，因為《乾》為陽為天、為大人、君子，而《坤》為陰為地、為小人。那麼，我們應該如何去把事物歸類呢？古人說「象其物宜」。就是把事物間的大致適宜，大概相似的就可以相互對比歸納，其中並沒有絕對的邏輯，抓住事物的主要特性就可以進行同類合併。比如我們看到家裡擺放著陶瓷花瓶，花瓶主要的功能是取聚財吉祥之意，更多地帶有《乾》卦的特性。可能一些易友按外形，歸類為《離》、《兌》卦。如果按它的材質斷，還是土的五行，為《坤》卦。到底怎麼取，我在《仙易隨口斷》中提過一句重要的話，就是第一下想到，第一眼看到。當然，更重要的是，要結合你斷的事，去類象它。比如看婚姻，定義為《離》《兌》更好些。因為離是美麗，好看。兌是少女，能說等。看財運，定義為《乾》更好些

。乾通錢呀。看投資則為《坤》。坤有聚少成多的含義。還可以理解為客戶。我們要通過靈活的思維，得出最符合卦義的象來。三是辨象。萬物分八大類，一種象代表了無數的人和物。在現實中，同樣一卦就可能代表許多不同的事物和不同的結果。因此，要想準確地掌握事物的來龍去脈，我們就得對同一個卦在不同的場中代表什麼有一個準確的判斷，這就是辨象。

【本卦】【互卦】【變卦】　━　━　×━━━　━━━用━━━　　━　━　━━━　━　━　　━　━　━　━　━　━　　━　━　━　━體━　━　　━　━　━　━　━━━　　━　━　━━━

我們看這個卦。《屯》卦坎為輪，震是動。互見艮是把著方向盤，整個卦，可看成是司機開車。下邊在動，而艮為止，是坐著動，就是在把方向盤。變卦《益》，上為巽為風為快速，下邊是震。《益》有進益的含義，就是說車動起來就有進益

。能得收益的車，是貨車或客車類。這樣，我們就通過象讀，斷得很具體了。

這就是辨象的功夫。震為車，坎不河，變卦益，車在過一條大河。而互卦剝，是橋的象。震又為動，為喧鬧。坎是酒，互卦陰爻多是一群人，有聚會喝酒的象。

變卦震為車，巽為草木，為布綿。因此，變卦還可以理解為拉衣服、百貨類的車……

還可以有許多象意。例如，如果我們將《屯》卦看作是下象棋，則坎為陷，震為馬。互卦剝是象眼。因為剝卦是個慢性子的卦，土又主方，不會是走斜線的士，走田字格的，就是相。而加上震為馬，坎為陷，落在這個地方，那就是馬腳別了相眼。這就是解卦，通過卦，把一件事給解得很細緻。不知道大家是否看到我昨天發的那個隨口斷的例子。當時，我取象，就是用了56這兩個數字。斷出那個女孩相親的細節.

只有經過不斷的分析、辨別，才能使自己的預測水平不斷地深入。熟練應用「辨象」的方法後，還可以把所觀的象推廣到固定的事物上，並不一定是有動變才能觀。只要你當下想知道些什麼，那麼你心念所動的一瞬間，特定時空內的事物狀況就是你要了解的事物的狀況與規律。四是悟象。

悟象。什麼叫「悟」？這個字左邊是心，就是用心接受天地的靈氣場。我以實例來講解怎麼去悟這是我給一個易友斷過的卦，《萃》之《比》卦。北京金天下藝術設計有限公司

澤地萃　　　風山漸　　水地比　 【本卦】【互卦】【變卦】　━　━　　━━━　━　━用━━━　　━━━　━━━　━━━　○━　━　━　━　━　━　　━━━　━　━體━　━　　━　━　━　━　━　━　　━　━　━　━

如果你要知道他姓什麼，主卦是開始，互卦是過程，變卦是結局。

主卦《萃》直讀兌是缺，坤是八又為土，即為缺8，不夠八劃的字。又讀缺土，這個字中無土。《萃》是大坎，可知這個字應該是中間實，四周虛筆的字。

互卦漸，漸的卦義是小草在山上成長的意思，所以，這個字應該是有木，能有生長、延長類象的字。變卦是結局，這個字的結局是《比》。是把主卦的象意給擴了一下，組合象是伸展。就是把主卦的一陽去掉，成了變卦中的大坎，更延伸了一步。坎為陷，字中有內陷的部分。下邊五爻組成大艮，已知此字中不帶土，所以取象上，不再取土字形的字。而取艮為背，為弓。那麼總結一下這個字：無土，不足八畫、有伸展象、有弓類的字形。有內陷部分，中間實，四周虛空。是什麼呢，「張」字。你們看，張的左邊，是弓，有內陷的地方。整個字，是七畫。張有伸展的意思。弓為木。而巽為草木，有彈性的木。正在這個卦象。實戰中，我們可能斷得不是那麼准，但是，這種取象是正確的。看他是男是女呢？雖然QQ上有男女的信息，但是網路這東西，有時不可信，男的可以裝成女的。所以，我們還是斷一下的好。對方正在和我聊天呀，所以取體卦為《兌》金，兌是誰啊，代表他本人，是少女。她在家排行是老幾？兌下是巽是姐，但兌為損折，她排在了巽上頂上了。上邊四連互，讀一下象是大過，大過失，又是損折，直讀，有個姐，沒了。再向下，《艮》少男，有個弟。只是這個弟呀，它直接構成了下邊的大艮，與兌少女不象是一家人

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坤用卦生兌金是母親，而母親又在大艮這個家中，把兌少女放在外面了，是什麼象呢？是說卦主的這個弟，可能是母親和另一個男人生的，同母異父的弟弟。

當然，如果僅憑這一象就這麼斷，還是有點冒險，還不能確定。那麼我們再看一下。卦中沒有《乾》，也沒有克《坤》的木。克母親者為父親，這裡都沒有呀，那是什麼呢，說明卦主沒有了父親，父親早喪了。那麼，母親改嫁，也就成了很自然的事了。但是改沒改嫁呢？

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兌下邊就是巽木，巽能克坤，而巽與少女的她是大過卦象，是她見不上的男人，而且，巽為陰，坤也是陰，也是不正配的象。所以呀，這個可能是母親與人搭夥過日子，沒有辦證的那種結婚。所以呀，我們也就不能取這個克坤的巽木為她的親爹，只能說，是母親的後老伴。那麼回過頭來，這個女孩在家到底是老幾？

兌本是少女。但是她在上邊，她凌駕於整個家族之上。一方面，說明她辦事能力強，二方面，兌為小，坤為大，直讀她是家中的小老大。沒有了姐，如果要排行，她就是老大了。她是幹什麼職業的？《兌》是金，《坤》是商場，因為《坤》土生《兌》呀。而且坤為眾，人多的地方。所以，她可能是在商場賣金飾類的人

可能有易友問了，這樣就可以斷定她是這個職業了嗎？你還可以看呀，互卦上巽為風，下艮為止，巽風是走來走去。艮止是在固定的場所走。那不就是營業員類的象嗎？而變卦，我們參象直讀一下，兌是金，變坎是失去，金沒了。坤克坎，克者為財，成了錢了。這不就是賣東西嗎？「悟」象的實質就是「透象」，就是要透過現象看到本質。不被象惑，是每個學象數的最高標準。我讓大家平時多練習化象呀，不要懶，那些東西，我也知道很簡單，可是，你真的能化得很好嗎

你不練習，你永遠也化不好，只有經過了認真的練習，你才會明白什麼是隨機取象、見物化象、張口直斷的真正含義。五是感象。「感」是一種境界，寂然不動，感而遂通」。無思、無為、無動，才能感而遂通。易經可以上測天，下測地，中測人事。過去未來，盡在一卦中展現。因此，易經的思維已跳出了人世間的三維範圍，進入了虛數世界的四維、五維、六維之中。我們的思維如果還停在簡單的三維象中，那是不行的。靜中求動，是一種易學家的修練要求。當然，要做到這一點，也是不容易的。它要求我們在斷卦時必須做到：一、不摻雜個人主觀臆斷成份。如果我們加進了主觀臆念，必然減少它的準確性。二、不受私情所限制。

我們往往有這種體會。給陌生人斷卦更准，相反，越是熟悉的人越容易出錯。這種體會我是非常深。特別是斷不好的事，真的難斷准。為什麼呢？因為對生人我們沒有一點顧慮。他的情況也不了解，所以就會看見什麼、感知什麼，就說什麼。但對熟悉的人，一看見不良信息，就想用「外交上的語言」去解釋。五行是生克是循環的呀。不好的信息，就總想往好的地方給找理由。所以，就斷不準了。就破壞了它的客觀性，就會失真。比如，給自己的戀人測卦，卦中顯出她有了第三者。但是，因為你們之間的感情一直很好，你就會不相信這一事實。就會用其它的象來解答卦中的顯象，卦也就不會准。再如，一些易友明明戀人離開了她。她不信呀。所以，一個卦，找了八十個人斷，得出八十個結論。為什麼呢，因為別人一說分手了，她就不信。就繼續找下一個人斷。結果，弄來弄去，她自己都不知道誰斷得准了。因此呀，這樣的卦，大家要記住，你不要碰，這種卦你也斷不準，因為斷准了，她也不信。她心裡想的就是和他再好下去。甚至一卦的信息不好，她會起無數個卦，直到遇到好信息的卦，她才拿出來找你測。你說你能不能斷准？這件事告訴我們：大道無私。你一有私，哪怕只有一點點私，大道就成為中道、小道了。稍懂一點命理的人都知道，喜歡預測的人八字中都有有華蓋或太極貴人。因為有了這兩項，你一生中才能喜歡和研究這些東西，才能遇到這方面的老師，才能讓你學到和掌握這些本領。諸葛亮的本事我們大家沒有不服氣的吧，但他卻因使用庸人馬謖痛失街亭。是他不比我們懂易理嗎，不是的，是他以主觀的願望、以私人的情感做了決斷。所以，玩易之人雖不能象出家人那樣要求一塵不染，四大皆空，也應該不為官、權、祿所迷，不被私情所惑。只有這樣，我們才能真正接收到世間的全部信息。你的易學功底就會更上一層樓。前幾天，我見到一個八字師。他見到美女求測，就告訴美女，單獨去找他。然後告訴人家，你可以半夜找我。他的成就，可見一斑，是不可能有什麼發展的感象是一種感應的硬功夫。我們來看一個例子。男測工作得《山雷頤》之《風天小畜》卦。

山雷頤　　　坤為地　　風天小畜 【本卦】【互卦】【變卦】　━━━　　━　━　━━━用━　━　×　━　━　━━━　━　━戌　 ━　━　━　━　━　━　×　━　━　━━━體━　━　×　━　━　━━━　━━━　　━　━　━━━

這是一個多動爻的卦，按傳統的梅花斷卦法，上下卦中都有動爻，斷不出誰是體卦誰是用卦。那麼我們按我的方法來定體用。測工作，《震》為工作，所以，以《震》卦為體。或者叫主象吧。體的意思是講你要求測的事物本體，這裡是指工作這件事。用卦的意思是講體卦在用的作用下將要發生的變化或將要出現的結果。用卦經過動爻變動後，在之卦中新出現的卦叫變卦，也就是《風天小畜》卦。

傳統梅花講，主卦為事之始，變卦為事之終。就是說，主卦反映求測事物的開始狀態，變卦代表求測事物最終結果。另外還有一個互卦，就是本卦中去掉初爻和上爻後，中間的四個爻相連的三個爻組成一個經卦，上下兩經卦新組成的一個六爻叫互卦。《山雷頤》的互卦是是《坤》卦。按說傳統梅花的這個做法是正確的。

但它的思路笨了一點，為什麼呢？本來只有一件事，這裡求測的是工作，按傳統梅花的斷法，得先找到代表工作的體卦。然後再看用卦對體的作用，最後才能得。

按這個思路斷，很容易把你斷迷糊了。我們可以用簡單的方法來解決這個問題。

就是說你要有一個場態的觀念，有一個感應中得到的象。一個卦就是一個場，有什麼樣的卦，事物就處於什麼樣的場中。

上卦的變卦是《風天小畜》卦

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注意呀。我是把變卦定義為現在了。為什麼呢，因為主卦中，震代表工作。震本來就是動的呀。不穩定。而變卦中，乾也能代表工作，它相對而言，是成形的，相對穩定的狀態。那就是現在的狀態了。那麼你現在的工作就是處於一個小畜卦的場態中，積畜力量的階段，這就是你現在的狀態。變卦中乾為體，為工作，巽為用，象意是風、為動，是說你的工作要動，那麼之前是什麼形態？要看主卦，震為動，為工作，艮為止。艮有台階象，你的事業停止不動了。

山雷頤　　　坤為地　　風天小畜 【本卦】【互卦】【變卦】　━━━　　━　━　━━━用━　━　×　━　━　━━━　━　━戌　 ━　━　━　━　━　━　×　━　━　━━━體━　━　×　━　━　━━━　━━━　　━　━　━━━

互卦見《坤》，《坤》是一片散沙，為全陰的爻，為消極的，不主動的，不積極的態勢，所以，進步的這個台階你就上不去。現在是《風天小畜》，告訴我們你還有動的象。要變化。那麼變好還是變壞，看一下錯卦。《風天小畜》的錯卦是《雷地豫》，領導眾人的象。你的工作變動，是要當個領導。通過這樣的解讀，我們就把這個工作的基本情況給斷出來。看出來沒有，梅花就是這樣靈活。我們可不能把它學死了，要學活。本節內容講完了，略有點複雜，大家不要著急，系統的解卦方法，還在後邊，這裡，只是告訴大家怎麼取象而已，並不要求你現在就學會解卦。

玄空子20:40:04。這種取象法，我是從張延生處學來的。夢覺 20:40:12

是工作動不成,還是等機會呀?玄空子20:40:18。張延生在斷梅花時，他取變出來的卦為現在時。玄空子 20:40:23。為體卦。玄空子20:40:39。就是變出來的卦為體。而不是在主卦中找體卦。玄空子20:41:03。張延生的斷法是，主卦代表過去，變卦是現在，錯卦是未來。玄空子 20:41:07他這樣分

玄空子 20:41:17

山雷頤　　　坤為地　　風天小畜 【本卦】【互卦】【變卦】　━━━　　━　━　━━━用━　━　×　━　━　━━━　━　━　  ━　━　━　━　━　━　×　━　━　━━━體━　━　×　━　━　━━━　━━━　　━　━　━━━

玄空子 20:41:21

我們這個卦，吸取了張的一些精華，但並非和他相同。我取象的原因是。對方測工作。那麼，一個人如果工作正在順利地辦著，調動著，他會來測嗎？不會的。那麼，在主互變卦中，我們找一下，到底是什麼樣的場態？今天明白了，原來化像這麼重要。懵了我,現在。老師風天的錯卦是未來，那綜卦是什麼

玄空子20:51:48。綜卦是另一個角度，你們想一下就明白了，比如你。要調工作

，你現在沒有動，所以，你的卦是沒有變，而你動了，就是整個的卦全變了，由陽變陰，由陰變陽了，那你說，它是什麼狀態？是不是你末來動的情況？楊柳20:53:57。謝謝老師辛苦了， 穿越時空 20:55:19老師說的是錯卦吧，錯卦是未來的情況？玄空子 20:55:28是。夢覺20:55:56建議老師提供一個八卦化像指導規範。夢覺 20:56:14。類像夢覺 20:57:20。比如兌為小,不明白。玄空子20:57:34

兌是小女兒呀，不就是小嗎。把基本的卦象記住就會了。我不是講過么，要通過那幾個最基本的卦義，去分析。老師澤地萃為10,多1,是多個父親的意思嗎?

玄空子20:59:46。可以這麼理解。但在實戰中，要結合其它的象判斷.

梅花預測基礎之五行要義

古人認為萬物都是以金、木、水、火、土五種特性為反映。自然界的各種事物或現象的發展變化，都是這五種特性相互變化的結果。金生水　水生木　木生火　火生土　土生金　，這樣就構成了一個循環　，五行特性

「木曰曲直」，木具有生長、條達、能曲能伸的特性。「火曰炎上」，火具有發熱、溫熱、向上的特性。 「土愛稼祥」，土具有載物、生化的特性，為萬物之母。「金曰從革」，金具有能柔能剛；變革、肅殺的特性。「水曰潤下」，水具有滋潤、向下、閉藏特性。這是常規的五行生剋狀態。還有非常規的，比如說由於克者衰弱，而被克者亢盛，克者不但不能剋制被克者，反而受被克者所反克。

古人用很多的名詞來描述五行的特性。咱不講，咱只講最基本的原理

如：金弱木盛，金就不能克木。比如你拿一根繡花針去砍一棵大樹。能做到嗎?不可能。其它的五行與此類似反過來說"相生"水生木，但冬水能生木嗎?不能啊，全是冰，怎麼能生木?!若得火助可得生：溫室大棚、室內養花，這就是得火之故。我們學習易經，最先接觸到的就是五行了，可是，對於什麼是五行，大家並不一定真的完全明白。至少，你沒看過我講課前，可能許多人都迷糊著，還以為自己真的會了。其實不是，你還沒學到家。在風水的調理上，我們常看到，有一些易友，教人家，說某方位擺個什麼，某方位放個什麼，以此來增強某種五行的力量。我也這麼用過，但是，我用時，是有其它的深意的。並不是只是因為五行缺或多才用這個。比如，東邊放一木桌，認為是增強木的力量，西牆放一銅鐘，則代表金。如此，便認為這就是五行。其實，這是不對的。如果說，它們能起作用，也是非常的小，極小。基本上是沒用。那麼我們就要弄明白，到底什麼是五行？木，火，土，金，水這五個字，在古代有有兩個層次的概念，一個層次叫五材。指五種具體的材料，五種具體的物質。這是我們看得見，摸得著的。水和火，是百姓們做飯必須的，金屬和木材，是蓋房子做傢具，下地幹活，製作勞動工具用的。土壤，化育萬物，為人所用。這些，都是為人所用的東西，它們不是五行，是五材。所以呀，上邊提到的風水破解方法，其實擺這擺那的，用的是五材，根本不是五行。那麼什麼叫五行？東漢許慎的《說文解字》里說，行，人之步趨也。

在現代漢語辭典里，「行」是邁步往前走的意思。由此，我們給五行下個定義，五行，是指看不見的，摸不著的，氣的五種運動方式。它與五材有著本質的區別。天布五行，以運萬類。人秉五常，以有五臟。天，指大自然，大自然撫布氣的五種不同的運動方式，才使萬事萬物，有生長收藏的生命節律，即春夏秋冬。人秉五常，這個五常也是指五行，人體秉受了五種常規的氣的運動方式，才有了以五臟為核心的五大生理系統。告訴大家，將來我們運用風水布局時，怎麼進行破解。並非只是簡單地擺上某個東西就管用。擺的是五材，你需要把五行之氣給調整過去，這才是真正的風水調理。在農村生活過的人可能有這樣的經驗，在春天，你折下一節樹枝，會發現，樹技折斷處有水流出來，為什麼呢？春天的時候，營養是向樹根的末梢，向枝條的末梢輸送，把枝條弄斷了，那個斷端就會流出大量的營養，有一些營養就會流失了，這就是一種五行之氣的展放。古人就是借用這個「木」字，來代表這種展放的氣。所以，在五行中，木，代表氣的展放運動。大家明白了沒有，木，在用於五行上，並非它就是木頭，樹木，它只是一種展放的氣。我們說，樹木代表伸展，就是這個意思，夏天的時候，人們常常感到酷熱，煩躁，食慾下降，體虧人乏，嚴重的會引發季節病，這也是氣的作用。你看不見，但它卻實實在在地存在，樹木夏季主要生長的是地面部分，而不是和春天一樣，主要長根梢。夏天的時候，根部處於不長，或少長的壯態，主要長在幹上。在夏季，是氣的上升運動為主導，五行之氣以火代表，因為火性延上。秋季氣候涼爽，樹木的根須乾枯了，枝條也乾枯了。此時的營養在果實，動物也是這樣，秋後的兔子，它拚命地吃，吃得肥肥壯壯的，它不是故意的，是大自然的五行運行，給了它成長的營養。人有苦夏的說法，就是說，人在夏天愛瘦。也是五行之氣的作用，夏天對人來講，五行之氣在表，所以才有離為麗的說法，夏天的女孩最漂亮。。秋季，自然界是一種氣的內收運動。「金」字表示的就是內收。我們看動物發情，很少有冬天和秋天的，多是春夏，是外放。人也一樣，春天性慾強。俯察地理，地面是冬季，這時氣候寒冷，萬物深藏，這是氣的下降和潛藏運動支配著自然界，支配著一切生物的生命活動，這個向下的運動，就是水字，水向下流。隨著天空的斗轉星移，以及地面上季節的更替，氣升氣降。可以說，最初的氣，只有這四種。而土，它是一個源頭。四氣發起之源，同時也是終結點，蛇過冬，它是隱藏在地下的。種子，樹木的根也要深隱藏在地下，當五行和陰陽結合起來的時候，因為氣的展放運動和氣的上升運動，是氣的陽性運動。氣的內收運動和氣的下降運動，是氣的陰性運動。在升降中，還有一個過度，這種平穩的過渡，發生在夏末秋初。也就是夏季的最後18天。在這個季節，陰雨連綿，暑熱未退，秋風未到，在北京叫桑拿天，不像春天那麼舒展，不像夏天那麼火熱，不像秋那麼清爽，不像冬天那麼凜冽，這個時候，氣的上升和下降相對均衡，這就是土。在五行中，圭代表的是一種平衡，我們研究命理的，很多易友並不了解這種生克的真正意義。

有人說水命的女人，不能與火命的男人結婚，因為水克火，女人會克夫，成家就得打架或分手。這種理解，都非常的簡單。如果這麼理解，有多少好的姻緣給斷散了呀？我單位有一姓白的，他兒子結婚，找個算命的給批八字，就遇到這種情況。差一點沒散了，後來找我，我一看，根本不是那麼回事，現在結婚一年了，挺好的，還沒生過氣。那麼，怎麼理解呢，我們得了解什麼是五行生剋。注意，不是五材間的生克，春季過後是夏季，春季氣的展放，為夏季氣的上升創造了條件，這就叫木生火。這木生火併不是像我們普通所理解的，用木頭來取火。木頭取火是五材相生。比如，春季氣溫比較低，植物的根長得不好，枝條也長得不好，就會影響夏季植物地面部分的生長。這叫木氣虛，就不能生火。那麼，秋季氣的內收，種子成熟了，如果春天少雨，莊稼就欠收。主幹的營養貯存得多，它就有利於植物的過冬。秋季氣的內收運動，為冬季氣的潛藏運動提供了前提，大白菜我們知道吧，如果長得小的白菜，秋天收穫後，只能晾成菜乾，而那些長得好的大白菜才能過冬。因為，秋天讓它收取了大量的過冬營養，這叫金生水。我們看一些易學書中有人解釋，什麼叫金生水？就是把金屬放到煉鐵爐里，化成了鐵水，什麼叫水生木啊？說水澆樹，樹木就活了，這就叫水生木。那麼，再請問，金屬化成的鐵水澆樹，樹木還能活嗎？這就是把五行和五材渾在一起了。弄渾了，所以，解釋不通。那什麼是金生水？是指金氣的內收運動，使植物的種子飽滿，為過冬的潛藏提供了前提條件。不信你拿個沒成熟的梨子，和成熟的梨放在一起，貯存過冬，看看能不能放得住？冬季水氣的潛降，為種子為植物儲備了能量，就為第二年春季的展放，植物更好的生根發芽，提供了前提創造了條件，冬天一床被，明年枕著饅頭睡。是說有一場大雪，明年就是好收成，這就是水生木的過程。

五行的相生，是按照季節的次序相生的，但生得過頭也不行，這就要引進五行的相剋。大家有種過葡萄的吧，我在農村工作時，我單位門前，是一片葡萄園，夏

你得把它的腦袋剪了，用下降的氣來，這就叫水克火，向上漲，是火，剪了頭，

水克火，不是用一盆水，把火澆滅，那是從五材的角度來講五行，這不行，是兩回事。葡萄在長葉子，你用幾盆水，也消不了它的向上的火性。五行有相生，不至於導致某種氣的運動不足。五行有相剋，也不至於導致某種氣的運動太過，這種生克制化，保證了五行之氣，平衡，穩定。我們要掌握的，是五行，而不是五材的生克。五行不僅把人和自然聯繫了起來，也把臟腑，形體，官殼，情感聯繫了起來，人體的各系統氣的運動特徵，也和五行相順應，所以，在我們斷卦時，一定要有這樣的概念。對生與克，要以人性化的角度，卻解答它們間的真實存在，而不能用五材的結構，去判斷命運，更不可以此來化解命理。對於一些破解，大家一定要注意，不要擺五材。因為，任何一種物質，它包含的並非獨氣，而是五氣俱全，所不同的是，在不同的方位和季節，體現出不同的性質而已。比如金，在冬天，它傳給人的就是冷，而在夏天，它傳導的卻是熱燙，這就是兩種氣不同存在，但它都是來自這個鐵的身上。人的思想意識本如平靜的清水一般，之所以有意識和思想的產生與波動，是受「視、聽、嗅、觸、感」覺五個方面的客觀事物和現象的影響而影響。意識波動或突然轉折，總有與之對應的客觀事物或現象存在並起主導作用。簡單說，當人的意識突然對某一事物產生思想和疑問時，只要注意一下周圍環境或自己行為的微妙變化和特別之處的現象與紋理，便可判知所對應事物之吉凶成敗得失。這是一種五行之氣的流轉和相應。為了了解五行的具體特性，下面，我講一下五行的類象：

火：笑容 表情味道。傷疤 視力 飽滿程度 冷熱 血紅色 慈善 。乳房 臉的圓削 心臟眼。電 廣告 光 腫脹的 照相軍營業 喜慶 氣憤 記者 編輯燒傷。

木：長短 毛髮 青黃色手指 風 經絡 思緒 思慮 頭文字。麻醉物 樹木花草 可彎曲的 繩子 網路中草藥 脊椎 毒物質 高矮 木製品 電波骨架 肝膽 四肢 神經 氣質精神狀況。感冒 腰椎 瘤子 紡織物

土：皮膚 方圓的 中央的中樞 壓迫 淤積的 布 陶瓷 農牧業土產品 墓葬 鞋業 百貨。廟宇 鍋爐房 煤窯土堆 山地丘陵 爆炸 炸藥 高溫儲體 高坡房屋 後背 暖氣 養殖場 糧庫 凸出物十字道 紅綠燈

金：方瘦型 空間 金器物裝飾性 硬的。空間 車輛 道路 交通 大腸肺 裝飾 鑄造 刀具 醫療牙齒。

水：冷的 流動的 黑色的表情的嚴肅性

講了這麼多的概念，我們再說兩個卦

小韓測工作

雷澤歸妹 　　　 水火既濟　　　火澤睽　 【本　　卦】【互　　卦】【變　　卦】　▅▅　▅▅戌×▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅巳用▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅丑　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅體▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅

這是韓丫頭看工作的一個卦。我們結合剛才學的知識，通過卦例，加深理解

小韓24歲。/女。那麼，主卦中，很明顯的象，兌是她。震就是工作了

歸妹是現在的狀況。

咱的取用法，就是在卦中，最能代表卦主的事或人的卦，為主象。不管在主，互，變那一卦中。主象所在的位置，就是現在時。如果在互卦中，那麼，互卦就是現在時，在變卦中，變卦是現在時，變卦的錯卦就是未來時。所以呀，歸妹就是現在時。直讀，震工作下缺，工作自己不滿意。

【本　　卦】【互　　卦】【變　　卦】　▅▅　▅▅戌×▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅巳用▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅午　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅丑。　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅體▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅

以中心卦體定人的身份，以主卦用神定主項(預測主題)。

震為伸展，想要到外發展。而震又動了，那麼，工作是要變動。震動化離，離是光明，美麗的。震為動，離為外展，炎上，下邊兌為說。我們說，她要去做播音，跳舞類的，能展示她漂亮的一面的地方工作。實際，她想報考汽車模特。那能不能去成。火澤睽，為睽違，反背的象，離又克兌金，去不成。為什麼去不成？

這裡需要交代一個細節，她在讓我給測時，神神秘秘的，不說什麼事。也沒說她有男友。她是我下屬單位的一個勤雜員。長得非常漂亮兌體是她，克者為官，震動化離，是心中有團火熱。

【本　　卦】【互　　卦】【變　　卦】　▅▅　▅▅戌×▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅巳用▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅丑　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅體▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅

震是長男，是說有一個比她大的男孩，原來是哥一樣的朋友。變成了對象

。震木動化離了。所以，我們斷，她有個男友，離火克兌，是男友不讓她去

。是呀，誰有這麼漂亮的女友，也不會讓她去考的，要是考成了，還不得不要他了。那麼我們看看這個男士是什麼情況。因為是同事，她不說實話，所以，我斷一下，讓她反饋。不承認有對象。現在時是主卦的狀態。男友是由震化過去的，就是原來哥們，變成了男友。那麼，震就是男孩子。

【本　　卦】【互　　卦】【變　　卦】　▅▅　▅▅戌×▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅巳用▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅丑　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅體▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅巳　　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅

震的互卦坎水生震，生者是誰，是母親。母親生了幾個孩子？坎生震四，四個

但是呀，兌折損了兩個。所以，斷她男友的母親，流過產，流過兩個。那麼，現在就餘下了兩個孩子。震為老大。還有一個是誰？震下有一個坎二，還有一個離三。就是說，老大的身下，有兩個。那麼，這裡有一個損去的坎主病，見兌是下墜。因為兌是瓶子口呀。水在上邊，還不得落下去。所以呀，這個坎，是流產的一個。那麼，只有一個離了。就是說，另一個孩子，是妹妹。為了證明是不是妹。我們再看。變卦火澤睽，火在上，在家中所有的女人之上呀。是小太上皇，公主級的人物。變卦離下兌，直讀，二丫頭。離為中女，兌是小，也是比震小。所以呀，是有一個妹妹，而且，此妹正在讀書。變卦，兌上離，讀書。小韓24歲。已知這男的比她大大多少？震男差少女二。大兩歲。那麼看看這個男的是做什麼的。震是領導，是管理。但是，下邊兌為缺呀。

【本　　卦】【互　　卦】【變　　卦】　▅▅　▅▅戌×▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅巳用▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅丑　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅體▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅

所以，他不是真正當官的人。主卦，震木下邊有坎水，再向下是離。震動而出水，由水成為美麗的畫圖。斷他的職業，與設計類有關，還與管理方面的有關。實際，此男是人事局的檔案員。後一切應驗，現在兩人已訂婚，但沒結。講到這吧。

小迪20:38:21我有問題。看工作那段，為什麼不看互卦呢？直接看到變卦去了呢？玄空子 20:38:44。震是工作呀。小迪20:38:47對呀。玄空子 20:38:57。互卦是過程。小迪 20:39:09變卦是結果。玄空子20:39:24。坎生震，只能說，工作要變化，變化的過程，坎是流動的，是個運動性質的工作。小迪 20:39:46

嗯。玄空子20:39:54。她是想考汽車模特，要是分析互卦，你們看，上坎為輪為車，下邊離，美麗的模特。小迪 20:40:20嗯夢覺20:40:55互掛---有人潑冷水

玄空子 20:41:40對玄空子20:42:39有時候，我們不得不服卦象的神奇。

一看這個卦，她還真是個勤雜員。

【本　　卦】【互　　卦】【變　　卦】　▅▅　▅▅戌×▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅巳用▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅丑　　▅▅▅▅▅　▅▅　▅▅體▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅

上震為動，互見坎水，下邊兌是水杯，給人倒水的

以解讀為缺、為假、為不圓滿，推導出是假話。同樣在看人物排序方面，與《震》、《巽》、《艮》、《兌》等卦相比。《乾》、《坤》為老、為大；但就《乾》、《坤》比較而言，也可以看成《乾》大《坤》小，因為《乾》為陽為天、為大人、君子，而《坤》為陰為地、為小人。那麼，我們應該如何去把事物歸類呢？古人說「象其物宜」。就是把事物間的大致適宜，大概相似的就可以相互對比歸納，其中並沒有絕對的邏輯，抓住事物的主要特性就可以進行同類合併。比如我們看到家裡擺放著陶瓷花瓶，花瓶主要的功能是取聚財吉祥之意，更多地帶有《乾》卦的特性。可能一些易友按外形，歸類為《離》、《兌》卦。如果按它的材質斷，還是土的五行，為《坤》卦。到底怎麼取，我在《仙易隨口斷》中提過一句重要的話，就是第一下想到，第一眼看到。當然，更重要的是，要結合你斷的事，去類象它。比如看婚姻，定義為《離》《兌》更好些。因為離是美麗，好看。兌是少女，能說等。看財運，定義為《乾》更好些

。乾通錢呀。看投資則為《坤》。坤有聚少成多的含義。還可以理解為客戶。我們要通過靈活的思維，得出最符合卦義的象來。三是辨象。萬物分八大類，一種象代表了無數的人和物。在現實中，同樣一卦就可能代表許多不同的事物和不同的結果。因此，要想準確地掌握事物的來龍去脈，我們就得對同一個卦在不同的場中代表什麼有一個準確的判斷，這就是辨象。

(張延生老師）
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