曼德拉：善良之火永不熄滅

約翰?卡林的《不可征服》一書展示曼德拉政治天賦的傳奇，他發揮自己的才幹，多方遊走勸誡，不辭辛勞向獲勝的民眾疾呼，激發出他們美好的品質，引導他們追隨自己的確立的方向，放下復仇之念，用寬恕之愛擁抱自己之前的敵人。《不可征服：納爾遜?曼德拉治國傳奇》，約翰?卡林著，賈文淵 賈令儀譯，法律出版社2010年3月第一版，定價：32.00元2010年有兩本關於納爾遜?曼德拉的中文圖書翻譯出版，一本是他的自傳《勇者曼德拉自傳：漫漫自由路》，另外一本是由英國資深記者約翰?卡林撰寫的《不可征服：納爾遜?曼德拉治國傳奇》。很巧合，曼德拉的自傳是他於1975年在羅本島監獄開始撰寫的回憶錄，書中主要回憶了從他無憂無慮的童年直到1990年2月羅本島監獄釋放七十多年間為追求自由所經歷和遭受的一切。而約翰?卡林無意中正在續寫著曼德拉的傳奇，他的故事始於1985年的羅本島監獄，此時曼德拉已經入獄23年，漫長的彷彿看不到盡頭的牢獄之災並沒有讓這位老人喪失對自由的嚮往，他在監獄中用他自身偉大的人格和熱情包容著他的敵人對他犯下的一切罪行，直到南非當局迫於國際的輿論的壓力將其釋放。而後他沒有撿起他的復仇之劍，反而把他的這種寬容精神釋放到南非的任何一個角落，任何一個人，無論白人還是黑人身上。一、曼德拉的自由之路1990年2月11日，曼德拉像往常一樣，早晨四點半起床，在監獄狹小的空間內做了一些常規的鍛煉。這是他保持終生的習慣，現在是健步走，出獄後是跑步，然後用過簡單的早餐。早飯後，他開始忙碌了起來，先給幾位住在開普敦的非洲人國民大會（非國大）和聯合民主陣線人士打了電話，讓他們來監獄為他的釋放做準備工作，並幫助他寫講話稿。監獄裡的醫生過來給他做了一次簡單的身體檢查。當時，我們很難想像他能保持心態平和，對一個入獄已經27年的人來說，能一如既往地做這些事情多少讓人感到驚訝。但是他還是保持著表面的平靜，好像根本意識不到今天他是他重獲自由的日子，只想把手頭未完成的工作要盡量完成，而且為即將釋放後的工作梳理一個先後的順序。下午三點鐘，是曼德拉被釋放的時間，他的妻子溫妮以及其他工作人員已經準備好了一切。但是時間比預計的時間推遲了一會，到了三點半，他開始緊張起來，因為已經過了計劃安排的時間。他告訴接待委員會的工作人員，他說他的人民一直等了他27年，他不想讓他們再等了。差一點兒四點時，他們乘車離開了監禁之地。大約在距大門四分之一英里的地方，車子慢慢地停下來，溫妮和他從車上下來，開始朝監獄的大門走去。監獄外聚集了眾多圍觀而來的記者，曼德拉有些緊張，他從來沒有想過會有這種場面。相機開始喀嚓、喀嚓地響個不停，那種聲音聽起來就像「金屬」動物發出的噪音。新聞記者開始大聲地提問題，電視記者也開始向前擠，非國大的支持者則在叫喊和歡呼。這種混亂讓曼德拉感到有點兒不知所措。尤其一個電視台記者把一個長長的、黑糊糊的、毛茸茸的物體對著他的時候，曼德拉情不自禁地向後退了一步，他被這個東西嚇住了。溫妮告訴他，那是一種麥克風。當他來到人群當中時，曼德拉舉起了右拳，緊接著是一片歡騰。27年來，他一直不能這樣做，現在，它似乎給了他一種涌動的力量和激動：「正是在那些漫長而寂寞的歲月里，我對我自己的自由的渴望才變成了我對所有的、不論黑人或白人的自由的渴望。我同時也知道，正像被壓迫者的親身感受一樣，壓迫者必須得到解放。剝奪別人自由的人是可恨的囚犯，他被鎖在偏見而心胸狹窄的鐵窗背後。如果我要剝奪別人的自由，我也就不是真正的自由，就像當我的自由被別人剝奪時我也一定不自由一樣。在這樣的情況下，被壓迫者和壓迫者同樣都被剝奪了人性。當我走出監獄的時候，解放被壓迫者和壓迫者雙方就成了我的使命。有人說，這個使命已經完成了，但是我認為，情況並非如此。事實上，我們還沒有自由，我們僅僅是獲得了要自由的自由，獲得了不被壓迫的權利。我們還沒有邁出旅途中的最後一步，而且在更漫長、更困難的道路上，我只不過剛剛邁出了第一步。因為，獲得自由不僅僅是擺脫自己身上的枷鎖，而是尊重和增加別人的自由的一種生活方式。我們獻身於自由的考驗還剛剛開始。」（《勇者曼德拉自傳》）二、種族隔離制度的根源種族隔離制度是以1913年的「原住民土地法」作為開端。由於廣泛的使用而被執政的南非國民黨（National Party）予以強化。南非共和國的政府對此有種冠冕堂皇的說法：「南非共和國是一個多種族國家，各民族的傳統文化與習俗皆有所不同，言語也有所差別。讓各民族各自發展，並不是種族隔離，而是各自發展。」但是明顯的白人掌握政治經濟的權力。南非的白種人有五百萬，其中百分之六十五是荷蘭裔白人，剩下的白人大多數是英國人後裔，這些人在南非工商界頗有影響，尤其主導了大多數企業。在政治力量方面，所有內閣部長、陸軍將領、警署頭目、高級情報官都是荷蘭裔白人。換句話說，五百萬南非白人統治著兩千五百萬黑人和其他一百多萬有色人種。而曼德拉出獄後，隨即被選舉為非國大主席。1994年4月，非國大在南非首次不分種族的大選中獲勝。同年5月，曼德拉成為南非第一位黑人總統。他的存在激起了南非白人的恐慌，以為隨後就是南非黑人復仇之日的開始。但是曼德拉為了團結南非白人和黑人，選取了一種極富象徵意義的行動，他決定利用1995年南非世界盃橄欖球賽作為契機，把南非白人和黑人團結起來……三、曼德拉的傳奇約翰?卡林的《不可征服》一書主要就是以此為背景，展示曼德拉政治天賦的傳奇，他發揮自己的才幹，多方遊走勸誡，不辭辛勞向獲勝的民眾疾呼，激發出他們美好的品質，引導他們追隨自己的確立的方向，放下復仇之念，用寬恕之愛擁抱自己之前的敵人。1995年，一直具有種族歧視意味的南非「跳羚」橄欖球隊首次代表新南非贏得了世界盃橄欖球賽冠軍，約翰?卡林寫到這一幕的象徵意義時激動得無以言表：「正在展現的這一幕，象徵意義讓人難以置信。幾十年來，曼德拉代表著南非白人極端恐懼的一切；在更長的時間中，『跳羚』隊球衣則一直象徵著南非黑人極為痛恨的一切。如今，在所有南非人面前，在全世界觀眾面前，兩個極端對立的象徵突然融合在了一起，創造出一個嶄新的正面象徵，一個建設性的象徵，一個美好的象徵。是曼德拉締造了這種轉變，他讓眾人摒棄前嫌，他自己也成了寬容與博愛的化身。」在根據《不可征服》改編的同名電影中，大導演克林特?伊斯特伍德設置了一個不同尋常的場景，曼德拉（摩根?弗里曼飾演）向「跳羚」隊隊長皮納爾（馬特?達蒙飾演）頒發世界橄欖球賽的獎盃，曼德拉對他表示祝賀：「謝謝你為我們的國家所做的一切，皮納爾。」皮納爾卻說：「不，總統先生，謝謝你為我們的國家所做的一切。」這一切就是團結、友愛、寬容、以及救贖。當然，一場橄欖球賽根本不能解決南非存留的所有遺留問題，事實上，無論政治還是經濟方面，南非都有很長的的路要走，尤其對這樣一個有著根深蒂固的種族隔離思想的國度，還需要花費數十年慢慢更新他們的觀念。黑人與白人的融合還是一種未來的設想。但是，無論如何從曼德拉開始，我們看到了這種新的開端和希望。就如同曼德拉在自傳中的那種美好設想，他從來也沒有對發生這種偉大轉變喪失希望，「這不僅僅是因為我提到的那些偉大的英雄人物，而且也因為我們國家的普通老百姓所表現出來的勇敢精神。我知道，每個人的內心深處都存在著仁慈和慷慨。沒有一個人由於他的皮膚、背景或宗教而天生仇恨另一個人。人們一定是通過學習才會有恨，如果他們能夠學會恨，那麼他們也一定能夠學會愛，因為愛在人類的心中比恨來得更自然。即使是在監獄裡那些最冷酷無情的日子裡，我也會從某個獄警身上看到若隱若現的人性，可能僅僅是一秒鐘，但是，它卻足以使我恢複信心並堅持下去。人的善良就像是一條可以隱藏但絕對不會熄滅的火焰。」【21世紀網】本文網址：http://www.21cbh.com/HTML/2010-10-31/5MMDAwMDIwMzc5Mw_2.html
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