民國命學奇才韋千里給命相界的建議

06-13

韋千里的父親韋石泉也是一個以命相為職業的人，在當時的社會中，子承父業，也是天經地義的事。好在韋千里本身對這門學問很感興趣，十四歲那年便開始修習鑽研。由於他父親推算自身命短，加上又吸食鴉片，果然較早謝世，這一點也是把韋千里推上算命職業這條路的原因之一。

那麼如何才能成為一個較好的命相家呢？

韋說，首先是要感興趣，下來就是如何著手？但有這樣的幾個原則是少不了的。

１、要有國學根底，能看得懂古書術語（今人寫書多虛假，空穴來風處太多，難以真正入手，這樣便使初學者難得較好術數根基）。由於古代人寫書不是為銷售（這與今天是有很大差別的，今天太多人寫書是為了宣傳鼓吹和銷售獲利，動機不同，內容便有所側重，一個是為了知識的傳播與延續，一個則是為金錢而展開），而是將心得記下備忘（自我提示，自我提高的成分要多些，追求真理是根本），所以今人（若沒有一定的國學基礎）讀起來很難找到頭緒。古書全然不像今人著書目的為銷售，而較有系統且易懂。

２、智慧秉賦是一件相當主要的事（就像說話，不是啞巴人人都會，但這些當中有人會成為語言學家、演說家、作家、文字學家……，可不是所有會說話的人，人人都能這樣，天分稟賦不同，成就也自然會有高下之別），有人一年有成，有人三年不得其門而入。

３、要有時間，才能多加溫習與研究（要為此投入一定的時間和精力，這是基本條件。因為理論是一方面，而在實踐操作中提高也顯得很重要，若只成為理論的巨人行動的矮子，其實這與「大家」還是很有一段距離的）。

４、經驗十分重要（不要局限於某一個圈子，如官場、演藝圈、歌唱界、生意場……，都要涉足），如果光替一個圈子的人看命論相，都會差不多。何況既然已知此人既往，會產生反賓為主的現象（這就是有些命理同仁所說的套命現象，這對繼續提升是有阻礙的）。比方說既知此人發財，然後才找發財理由。真正的算命，應該是以命為根據，因此，給一個根本不識人的命相，是比較準確且富挑戰性的。

５、如果一個人是業餘的命相家的話，免費客串為人算命，就像票友唱戲一樣，別人總歸說好（這叫給面子，其實並非技藝精到）。可是一個職業命相的人，好就是好，不好別人會喝倒彩的（拿人錢財自當為人負責），這樣的話，則又助長了此人算命的閱歷和經驗。

６、對於一個環境不好的職業命相者而言（地位低下，收入微薄……），心理上是頗為痛苦，且會影響到心神情緒的。

７、許多江湖算命之士，由於顧主很少登門（其實顧客最相信的還是「算得准！」口口相傳就顯得很重要了，時下網終傳播，得的也是大概），因此偶有顧客來到，則只好大敲竹杠了（巷道里堵狗，逮住了就狠咬一口）。

８、有的命相者為了討好顧客，多賺錢，因此只報喜不報憂（實為失德之舉）。由於六七八項的情況，以致一般人會看不起算命這門行業（都是命相業操持者自己做的孽，好就是好，差就是差，人命不會因某人憑空說好就能好的），便是被少數的害群之馬搞壞了的緣故（唯利是圖，不尊事實）。何況，許多命相者本身的學問又不夠好，再加上心境、環境不好，自然命也算不好了（如果命相師自己命運並不好的話，其實求測者也就少，相信他算得準的人也就不多，否則如果命相師門庭盈客的話，那也就絕對是口口相傳，美名遠播了，這樣也就不愁收入，無需胡吹亂侃了）。