[原創]皇帝的鋤頭和富二代的女人 【貓眼看人】

胡賽萌/文勞動人民最偉大，熱愛勞動不放假！這口號是月兒姑娘以前的老闆在五一前夕對公司員工喊出來的。既然如此，那一年的五一小長假，月兒姑娘自然是在陰暗的辦公室里渡過的。後來我問月兒姑娘，你那麼伶牙俐齒，當時為什麼不反駁老闆。她反問我，人家是老闆，喊的口號又很政治正確，我一個實習生哪個放肆？是啊！在中國，政治正確一直都是所向披靡。月兒白了我一眼說，在公司，真正的政治正確是老闆的話，不管那個口號正確與否。老闆的意志才是最大的政治正確。誠哉斯言！

照此說來，在皇權帝制時期，皇帝的意志就是最大的政治正確；在共和國時代，勞動人民的意志就是最大的政治正確。先說帝國時代。在帝制時期，勞動節是有的，勞動群眾也是有的，但是帝國的勞動節卻不是勞動群眾休息的「五一小長假」，而是皇帝君王的親耕典禮。換言之，勞動節的主角是不需要勞動的皇帝，而不是每日勞動的百姓。在遠古時期，每年農曆的二月二就是勞動節。三皇之首的伏羲就在那天會率各部落聯盟的首領「御駕親耕」。有了老祖先的模範帶頭，後世各代帝王也開始紛紛效仿。西周時期，周武王在每年的二月二率文武百官親自躬耕，並將這天定為「春龍節」。在唐代，二月二被正式定為「勞農節」，是法定的節日。這一天，皇帝們依然要率領百官至田間勞作，當然，只能是象徵性的動動鋤頭。

皇帝之所以不顧九五之尊，親自下田勞作，其實就是在告誡帝國臣民，貴為天子的皇帝都要親自下田耕種，那麼作為臣民的你、作為子民、作為草民的你，更應該時刻的把勞動一事放在心上，更應該勤勉地勞動。正因如此，在皇權帝制時期，勞動節不是放假撒歡，不是請客吃飯，不是旅遊放鬆，理所當然地沒有所謂的小長假。對於整個帝國而言，勞動節的唯一意義是要重申勞動的意義。到了現在時代，似乎都變了。因為，勞動人民當家做主了嘛。不過，這話且慢說，還得細細道來。勞動節，顧名思義是勞動者或者勞動人民的節日。小時候，老師告訴我們說勞動最光榮，勞動人民最偉大。我們還被告知，勞動者存在的價值就是為人民服務，為社會創造價值。可是，在勞動節這天再細想這個道理，似乎又有些不對。如果說「勞動最光榮」的道理是正確的，那麼我們應該以勞動這件事為榮，為什麼會在勞動節這天里要求放假呢？難道不應該要求再勞動一天嗎？勞動者不去做「勞動」這件光榮的事，反而因為放假不用勞動而沾沾自喜，哪有這樣的道理？

看來，「勞動最光榮」的道理似乎有些不對。對此，偉大的勞動人民是心知肚明的。對於「五一勞動節」，大家更樂意叫做「五一小長假」，節日不如長假，因為大家都明白，如果只是口頭上過節日，而不實際上放假，那這個節日跟我們廣大勞動人民有什麼關係呢？勞動人民並不熱愛勞動。如果有可能，估計絕大部分勞動人民希望是可以不用勞動的。不然，你很難解釋為什麼大家在這個勞動者的節日里，卻要求老闆給自己放假，從而可以不用在這一天里勞動。其實，勞動無所謂光榮不光榮，勞動人民無所謂偉大不偉大。我們每個人之所以勞動，是因為我們是一個獨立的、自食其力的人，我們以勞動換取自己想要過的物質生活，僅此而已。既然如此，為什麼我們從小被告知要熱愛勞動呢？答案要去帝國時代去找。在帝國時代的勞動節里，皇帝親自下田耕種，意在告誡百姓要勤勉勞動。因為只有百姓勤勉勞動，帝國才有足夠的稅賦任皇帝揮霍，憑百官盤剝。就算皇帝是勤儉節約的聖上，百官是熟讀經典的儒士，那麼捍衛皇權的帝國軍隊無論如何也得百姓養活，既然如此，百姓不勞動，豈不動搖國本？所以，歷代皇帝才要向百姓告誡勞動的重要性嘛。

這個邏輯，到了共和國依然如此。我們從小被教育「勞動最光榮」其實也是這個邏輯下的產物。告訴我們要熱愛勞動的這一群人，其實是最不用勞動的。他們是希望別人熱愛勞動，從而讓自己可以不勞動。舉個很簡單的例子，大家就可以理解這層關係。比如，如果你是老闆，你肯定會反覆向員工灌輸一個道理，工作最重要，我們每一個人要熱愛自己的工作。有的老闆甚至宣稱，為了能夠更好的工作（有時會打著實現自我價值的旗號），有的時候我們必須要放棄家庭的溫情，朋友的感情，甚至是個人的健康。華為的副總裁要辭職，老闆任正非就問他，你為什麼要辭職啊？如果你的老婆不支持你的這份工作，那你為什麼不離婚呢？這就是老闆的邏輯！正是因為有廣大員工的努力工作，所以才有公司的巨額利潤，才有老闆的家財萬貫，才有富二代們的跑車和美女。所以，勞動者最偉大云云，其實不過是對勞動者的套路，其目的就是希望廣大的勞動者能夠勤勤懇懇，更加努力地去勞動。其實，勞動者既不偉大，也不卑賤。勞動不過是我們獲取更好生活的一種方式，如果我們可以不勞動而獲取更好的生活方式，當然就可以不用勞動了，有錢有閑的日子，誰不願意？時至今日，大清國已經亡了，皇帝已經沒了，辮子已經剪了。現在是共和國時代，人民才是國家的主人。既然如此，我們當然不能學封建帝制時期的那一套。勞動節，自然要讓勞動人民充分的休息。因為只有休息好了才能工作好，也只有充分的休息之後才能更加賣力的勞動。照這樣看，說到底，無論放假與否，其目的還是為了讓勞動人民更好的勞動。只不過帝國時代，以皇帝的勤耕做垂範，從而鼓勵勞動人民熱愛勞動；在現在，以三天的假期來撫慰疲憊的勞動人民，從而讓其更好繼續勞動。

歸根到底，勞動人民終究還是要勞動的，無論是帝國時代還是共和國時代，勞動者勞動的宿命都是不可避免，唯一變化的是套路的不同。然而，勞動者就一定必須得勞動嗎？勞動者可以選擇不勞動嗎？答案是不行！如果不勞動，那麼高的房價誰來接盤？如果不勞動，養老金的巨大虧空誰去填補？如果不勞動，巨大的教育產業誰去帶動？我們的GDP從排名末尾一躍成為全球第二，靠的是什麼？靠的就是廣大無私奉獻的中國勞動人民。那些不勞動的人，不是騎在人民頭上作威作福的流氓地痞，便是依附在利益集團內部的寄生蟲。前者如帝國時代的皇帝以及代理皇權的管理集團，後者如某些土豪以及其裙帶關係。流氓的集大成者劉邦因為從小就好吃懶做，所以才不會勤勤懇懇地去田裡種莊稼，理所當然地幹起來打家劫舍的勾當，沒想到事業越搞越大，最後當上了皇帝，從此一輩子不用勞動。八旗子弟因為依附著大清國，所以有了旱澇保收的「鐵杆莊稼」，他們不用像普通勞動者一樣下田幹活，但卻有著固定的收成，所以他們也可以一輩子不用勞動。到了共和國時代，上述兩類人似乎不再存在，可以不用勞動的人只有富二代了。富二代不但可以不用勞動，反而能開著頂級跑車去夜店泡女人。為何？

這一點要問帝國時期皇帝的鋤頭了。皇帝的鋤頭一年到頭，只有勤耕大典時才拿出來做做樣子，其目的是為了忽悠臣民更加努力為帝國勞作。到了現在，老闆土豪也得做做樣子，鼓勵員工加班加點，這樣公司才有業績，自己才有分紅，才能給兒子們留下可觀的財富以供揮霍，才能保證這些二代們開跑車泡美女。至於勞動者的辛勞和辛酸，那隻能由勞動人民自己去解決了。
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