古希臘羅馬與古代中國政治制度的比較

中國古代政治制度以專制主義中央集權為核心。專制主義中央集權制度在中國延續兩千多年，對中國統一多民族國家的形成與發展、國體與政體、官僚政治與行政管理，以至文化教育都產生了深遠的影響。

西方政治文明的源頭在古希臘羅馬。無論是他們創造的法律制度，還是哲人們的政治智慧，都給後人提供了寶貴的思想財富。

古代中西政治制度的不同具體體現在以下方面：

1. 古代中國的歷史實際上是一部帝王將相的家譜。它寫滿了帝王將相的叱吒風雲，而卑微平民無足

輕重,芸芸眾生從來不見記載。

而古希臘羅馬史卻是一部平民追求民主權利的發展史。在這裡，沒有君臨一切的專職君主，有的只是圍繞公民的基本權利進行的各種鬥爭和改革。

2、君主專制、個人集權與宗法血緣關係，貫穿中國古代政治制度的始終。古代中國在向階級社會過渡中，原始民主蕩然無存。古代民眾沒有古希臘、羅馬公民那種自豪感與主人翁意識，在中國最終確立的是君主專制統治。

而希臘、羅馬在城邦國家時代，出現了西方的群體公民的民主，較多地保留了原始民主制殘餘。他們採取的是貴族集體領導或全體公民共同掌管國家政權。

3、中國古代變法爭鳴和政治改革都是圍繞加強王權專制而展開。諸子百家為專制王權製造了奠基理論；中國古代法律，實質是加強君主專制，其內涵是刑罰，懲治百官和眾民，以加強王權的威懾，帶來的是人權的喪失。

古希臘羅馬的政治改革大多是在平民與貴族鬥爭的背景下進行的，內容是鞏固和擴大公民的民主權利；法律制度是為維護民主制度服務，其內涵是人民權利、保障公民自由與平等的人權。這種主權在民,法律至上的政治制度是共和國中心價值觀念，與中國帝王思想，官本文化是水火不相容的。

4、從中西古代政治制度的利弊和影響看：中國大一統和儒家正統思想加上專制皇權造就了國家的統一、民族的團結、社會的安定。其中專制王權是整合社會的權力中心。舊中國的每一次朝代更替或走向統一，都是強有力的君王專制維繫了帝國的統一與文明的延續。所以，儘管中國古代有頻繁的朝代更替，但文明的繼承與發展卻一脈相承，從未中斷。

而西方的民主政治和法制思想成為了催生人類邁向現代化的動力。進入近代，西方國家率先確立資本主義民主制度，一方面是資本主義商品經濟發展的結果，另一方面也與古希臘.羅馬的民主共和傳統有內在的繼承關係和深刻的歷史淵源。

延引他人並綜上所述總結：古代中國實行人治，一是重視皇權，沒有民主人權可言。皇權對臣民施以嚴刑酷法，以強制百姓遵規守矩；二是中國重視家庭倫理綱常，家庭是皇權最堅實的社會支柱，嚴格受到血緣禮儀規範的限制。上有皇權，下有家庭，所以獎賞與治罪往往涉及家庭。

古代西方實行法治，一是重視人權，人權自由受法律保護；二是西方倫理推崇個人主義與功利主義，對家庭與鄉土觀念相對淡泊。所以政敵制裁相對寬容，不涉及家庭

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