(1)拾金不昧 10%獎勵是否可行?

拾金不昧 10%獎勵是否可行?

12日下午召開的廣州市政府常務會議審議通過了新的《廣州市拾遺物品管理規定》，其中明確規定，遺失物自發布招領公告之日起6個月內無人認領的，歸國家所有；處理無人認領的物品後，公安部門按拾獲財物價值10%的金額對拾得人給予獎勵。(10月13日《南方日報》)

拾金不昧雖是中華民族的傳統美德，但應隨改革開放觀念更新與時俱進。

因為，任何事物都是變化發展的。過去片面強調無償拾金不昧，或是吻合秉承傳統的美德。但不是說美德非要「無償」、「免費」才是高尚。現在廣州新規「有償」拾金不昧，可以說是順應社會潮流,把傳統美德隔入時代元素。兩者之間並不矛盾，是辯證的統一關係。也就是說，在特定的環境條件下，魚和熊掌是可以兼顧的。並非用一種傾向掩蓋另一種傾向。

時代不同了，人們的觀念應隨改革而更新，不能固步自封。的確，我們從小接受的教育是要拾金不昧。在這個意義上，拾金有償或多或少衝擊了我們過往所受教育。為何又說新規體現人性關懷呢?筆者認為，此新規是一次回歸常情常理，它把人還原、恢復為普通人來進行司法建構，而不是把每個拾金者都設定為頂著道德光環的完人。這何嘗不是種進步?!

可見,「有償」拾金不昧，是一種現代美德，合情合理值得肯定，符合《物權法》112條文的規定：「權利人領取遺失物時，應當向拾得人或有關部門支付保管遺失物等支出的必要費用。」規定拾金不昧應得適當報酬，不僅不會顛覆傳統美德，反而會樹立正確導向、提升道德水平。只有對拾金不昧者一點實際、物質的獎勵，才能鼓勵更多好人脫穎而出。

所以，依據現行法規，將遺失錢物歸還失主是公民的義務，同時，撿錢物者有取得一定報酬的權利。我們不能要求每個公民都能固守拾金不昧的傳統美德，但不支持索要超出法定權利的報酬行為。於情於理於法，作為滴水之恩湧泉相報，失主不妨將心比心，對拾金不昧者給予適當獎勵,切莫讓做好事者失望。失主表達應有的感恩之情,這也弘揚社會美德。

10%的獎勵會否讓拾金不昧變味?其實，拾金不昧者上交遺失物，本身就是道德高尚的表現，發揚的是拾金不昧的精神；而在當今社會下，拾得者上交遺失物，也可能會花費一些相關費用，此時給拾得者一些獎勵，反倒能從精神上和物質上得到雙重的獎勵!對新規外的拾金不昧，如何給予拾主一定的報酬？具體情況要具體分析，建議當事雙方依法協商處理。

他山之石，可以攻玉。《廣州市拾遺物品管理規定》給予拾金不昧者相應獎勵，從法律上來說，雖不具有強制性。但它的立法思路體現更進一步鼓勵、保障拾金不昧者，不但順應時代發展潮流，也為拾金不昧雙方如何妥善處理遺失物提供了一種指引作用。同時希望相關的法律規定能夠吸收廣州所提出的倡議，從法律層面更進一步鼓勵、保障拾金不昧行為。