陳振濂談：明清藏書家「藏書印」「記」的文辭與心跡

2016年美術傳媒拍賣的書法專場公益拍賣，我曾以[中國經典古籍收藏精要]為專題，得百餘件古籍圖書之書跋題記，分為《藏書人》《藏書樓》《藏書事》三編，各有30至40件，合為一纂，頗見規模。在弘揚國學傳統的諸多選項中，我認為：古籍收藏鑒定應該是一個無法繞開的學術大端。

浙江藏書與山陰祁氏

談起藏書，我們習慣於從范氏天一閣、毛晉汲古閣、黃丕烈百宋一廛、瞿鏞鐵琴銅劍樓、劉承干嘉業堂、繆荃蓀藝風堂開始說起。就吾杭而言，也有丁丙的八千卷樓，還有赫赫有名的文瀾閣四庫全書，一路說來，十分豐富而厚實。但在題記作跋中，無意中注意到有一個重要的山陰祁氏卻素來未重於世。明代祁承熯（1563一1628）有「澹生堂」，藏書宏富，約有九千多種計十萬卷，而身後寂寞，湮滅無聞。我初亦不在意祁氏，研究排比中國古籍收藏校刊歷史，竟發現祁氏澹生堂藏書在明代，足可與范氏天一閣、毛晉汲古閣相匹敵。更難能可貴的，是祁承熯更有《澹生堂藏書目》尤其是《澹生堂藏書約》，訴盡藏書家心曲。在明代可稱是研究藏書理論的前驅人物，而為後來清季葉德輝、葉昌熾等的先聲。

澹生堂藏書約

比如他有《鑒書》曰：「垂於古而不可續於今者，經也。繁於前代而不及於前代者，史也。日亡而日佚者，子也。日廣而日益者，集也」。論經史子集的收藏流傳特徵，極稱精要。祁承熯更有藏書詩：「澹生堂中儲經籍，主人手校無朝夕。讀之欣然忘飲食，典衣巿書恆不給。後人但念阿翁癖，子孫益之永弗失」。刻以為木印，鈐於書頁。概括自己一生以藏書為業和寄望後人善待藏書，比之一般藏書印多刻「子孫永保」「寶之」的做法，更見雅馴而有文采。

祁承熯藏書詩印

祁承熯藏書詩印：「澹生堂中儲經籍，主人手校無朝夕。讀之欣然忘飲食，典衣巿書恆不給。後人但念阿翁癖，子孫益之永弗失。曠翁銘。」

明清藏書印大觀

由祁承熯的藏書印，想到古代藏書家多有這樣的石印木記面世一一與我們一般理解的藏書印多是標明藏家身份所屬不同；明代以降，隨著文人刻印風氣大熾，齋館詩文閑章應運而生。在篆刻史上留下輝煌一頁的同時，在藏書界也投射出非常明顯的痕迹。比如明代收書藏書刻書後多鈐「子孫永保」諸吉語收藏印之外，以石印或木印作祝禱寄願、祈求永續的藏書印大量出現，文體多採用擬文如杖銘、劍銘、硯銘即銘文體之類，藏書以銘文鈐印為寄志的風氣極盛。茲舉幾例：

毛晉藏書印「毛晉秘匧」

毛晉「汲古閣」刻藏書印曰：「趙文敏公書卷末云：「吾家業儒，辛勤置書。以遺子孫，其志何如？後人不讀，將至於鬻，頹其家聲，不如禽犢。」「苟歸他室，當念斯言，取非其有，勿寧舍旃」。

金石學家王昶家藏古籍經典兩萬卷，更有碑拓一千件。遂有三言韻語印，可謂聲色俱厲，曰：「二萬卷，書可貴，一千通，金石備。購且藏，劇勞勩，願後人，勤講肄。敷文章，明義理，習典故，兼遊藝。時整齊，勿廢置，如不材，敢賣棄。是非人，犬豕類，屏出族，加鞭箠」。

朱彝尊藏書印「彝尊讀過」

清初朱彝尊藏書朱文小印則僅僅十二字而已：「購此書，頗不易。願子孫，勿輕棄」。

又有不知名張氏藏書銘印：「清俸買來，勤加讎校。鬻及拋殘，謂之不孝。唯張氏子孫，手澤是好」。

更有藏書家之印語，列出各種「八勿」「十不準」之類，幾乎等同於行規：「勿卷腦，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅。勿以作枕，勿以夾刺」；更有「勿以鬻錢，勿以借人，勿以貽不肖子孫」；「勿輕事丹黃、勿造劫楮素、勿鈐朱累累……」，藏書銘與篆刻或木記相結合，既不同於元押，又不屬於地道楷書印而是多字大篇，在明清篆刻史以外另闢一逕，又藉助於刊版印書傳播廣大；且多用楷隸而不限於古篆，又取有韻銘文，易識易讀，琅琅上口，就其文化影響力和形式傳播能力而言，實在是非一般篆刻作品所能望其項背。又加之，傳統篆刻類藏書印無其多字之雅辭，近時藏書票亦無文字傳達之利，古籍中的藏書印章木記，真可以自成一域矣！只可惜，我們目前多把它當作是古籍出版印刷史中一個極不起眼的附庸來對待，完全沒有認識到它作為一種特定場合環境中的特定文化存在樣式的意義所在。

西泠印社藏書啟的故事

由此憶及在1913年，剛剛開過成立大會後不久的西泠印社，也有一篇《藏書啟》公布，全題為《西泠印社藏書處征書啟》，節其要者如下：

特於印社右偏構精室數楹為藏書處，專收兩浙古今志乘及鄉邦掌故、先賢著述，與夫一切考論金石古器書畫等書，若當代名流有所投贈，則又不敢以此為限。

欲多讀書，必先聚書；讀書難，聚書亦不易。用是不揣冒昧，而為同氣之相求。非敢冀一藝成名，或亦庶乎得免拘墟之誚也。方今鴻儒輩出，樸學蔚興，伏冀海內收藏大家、著述巨子，不吝珠玉，婁攽璆琳，必為什襲之徵藏，奚啻百朋之錫。所有本社征藏書籍簡章，臚具如左，仰希荃鑒：

·本社征存書籍俟匯齊若干部若干卷，即具呈省教育司存案……其呈詞及批詞並登報，以示徵信。

·本社所藏書籍，俟卷帙稍富、門類稍備，即分別舊有新增，編輯書目，加以提要以備稽考，而免遺失。

·海內同志慨然以書籍貽贈本社，於每月月杪登報一次，詳載所贈書名及贈書者姓名，以志雅誼……

·本社藏弆書籍，凡書櫥書架等件，務求堅徼縝密……遇有殘缺隨時修……

·本社所藏書籍，每月推社友一人輪直收掌。凡劬學耆古之士，皆可入社觀覽。惟不得攜出社外及加墨折角，任意污損……

·本凡有惠贈本社書籍，除面交祇領敬謝外，或有託人轉交者，本社出有加蓋圖章之收條為憑；或由郵局寄贈，必原班覆函，敬伸謝悃。

（西泠印社同人公啟）

西泠印社山川雨露圖書室

從古人藏書印與木記中的不舍拳拳之意，到吾杭西泠印社征書藏書啟事中的愛書戚戚之心，自古至今，藏書家一族的敬敏劬勞、勤謹慎重、分毫不爽、嚴絲密縫甚至不無迂闊的姿態，遠非詩人書畫家的洒脫不羈優遊從容可比，也迥異於學者的鑽艱用深玄思冥想。藏書是一種悉心呵護謹細燭微、集腋成裘水滴石穿的慢功夫，如果用一個形象的比喻，它有如礁岩山壁，是在晨昏朝夕的無聲消磨中，慢慢顯現出那一種特有的堅韌和厚重來的。

——偉哉！藏書文化傳統中文明承傳的力量。

（編輯/製作 孫樂怡 ）