【彭陽風俗】娶一個彭陽姑娘，要過多少關？
彭陽農村漢族傳統婚嫁禮俗
來源：彭陽縣史志辦公室
彭陽農村漢族婚嫁禮俗大同小異，大致包括下列程序。
一、說媒
媒人（又稱「猴下山」）在傳統婚姻中發揮重大作用。舊時禮俗就有「天上無雲不下雨，地上無媒不成雙」之說。男女雙方必須由媒人撮合方能成親。
鄉下人講的是「見婚姻說成，見官司說散」，是積德行善做長事；「拆人一婚，久子不生」是做短事。媒人有時主動「攬活」，為男女雙方牽線搭橋；有時受人之託，成人之美。總之，媒人不僅要能言會道，還要有吃苦精神。所謂「跑斷腿，說破嘴」即指此。
二、相親
舊時禮俗忌諱男女獨處，所謂男女授受不親，特別是大戶人家更為封建，把「女大十三，不離娘的床邊」作為美德宣揚並遵守。大多數少女身處深閨，大門不出，二門不邁，到談婚論嫁之時，全憑「父母之命，媒妁之言」定終身，甚至婚前男女雙方不曾見面。新中國成立後，取締包辦婚姻，提倡男女自由戀愛。農村人稱之為「自瞅對象」。
相親，一般由媒人約好時間和地點，男女雙方第一次見面。或者是男方隨同媒人去女方家相親。作為主角的男女雙方都儘力收拾打扮一番，以獲取對方的青睞。
如果女方家盛情款待男方，說明親事八九不離十。如果是男方逗留片刻向媒人提出要走，或是女方家人語言吞吐，行動敷衍，遲遲沒有備菜之意，說明這門親事告吹。不同意的話是當時不能表白的，媒人都是察言觀色，起身婉言找借口告辭。
相親同意後，女方由母親或他人同去男方家去「看家」。男方家早做準備，打掃衛生，備好酒菜，所有成年人備好現金，要出手大方地給女方給錢。女方如果半推半就後接過錢，還要給領女方的人也給點辛苦費了。這就說明女方認可這門親事，如果女方不接錢，執意要回，說明親事告吹。
三、合婚
1.查根基。過去人們通過各種各樣的方式考察雙方締結婚姻的可能性。就像搞地下工作一樣明察暗訪，叫「查根基」。主要互查對方家族近三代人的家境、職業、品行、健康等，以求門當戶對，心裡踏實。
2.「合命宮」。這是最重要的一項，就是請陰陽按照雙方屬相、出生時間推算「生辰八字」，涉及陰陽五行，由此推算雙方是否相生相剋、犯大小丁，就是說是否合婚，相合的如「豬狗喜洋洋，龍雞更久長」「蛇盤兔，必定富」，等等，不合的如「金雞怕玉犬，豬猴不到頭」等。又有「血敗」（懷在敗月）和「明敗」(生在敗月)之說，如「正蛇二鼠三牛頭，四猴五兔六狗頭，十月雞兒架上湊，十一月老虎沾山走，臘月老龍不抬頭」。其中，最為忌諱的是血敗，不能成親。明敗，一般也不宜成親。在農村，尤其是老年人非常迷信「生辰八字」，婚姻其他一切都順利，只因「生辰八字」不合，許多婚姻也就由此夭折。
3.「自驗」（送自驗酒）。由男方家給女方家送去兩瓶酒，女方家把酒擺放在自家鍋台灶前上香，求神靈保佑。過去自驗期一般定為三、五、十天不等，後來為了避免一些不必要的麻煩，自驗期最短可為三天。自驗期之內若風平浪靜，雙方家庭平安無事，證明親事順利，可以按程序繼續進行。自驗期內若任何一方家庭如果發生吵架、失竊、人或家畜得病等，有的甚至打個碗碟都算不祥之兆，就驗證這門親事不順乎，又叫作「不合（方言讀guǒ）」，就此免談，並退回自驗酒結束。
四、研禮
五、定親
也叫「栓媳婦子」，程序繁多。一般在正月十五、五月端午、八月十五等節日安排，要麼就要請陰陽選個吉祥日子。其程序一般包括下列：
送頭程。男方一般拿20個帶紅點的饅頭、酒和禮方（一塊大肉從中間劃開，皮連兩邊方正，貼紅紙條）外，給女方送幾套衣服布料、鞋襪等。
沾親布。給女方父母各一件或各做一身衣服的布料。
栓媳婦子。由男方長輩到女方廚房的灶台上上香燒表，行磕頭禮，用右手食指沾表灰塗在女方兩眉梢前額中間，叫「打號」，又叫「號媳婦子」。再用一丈二尺紅頭繩編成項圈叫「鎖鎖」，上面栓銀圓或鈔票，多少由女方確定，親手給女方戴在脖子上。
走禮。男方根據自家情況量力而行，先交一部分彩禮，女方家族長輩從彩禮中拿出少許錢交給男方叫「讓禮」，讓出的彩禮不能帶回，過去隨手交給女方，現在有的由媒人分給男女各一半。
接准心。男女雙方當著雙方家人的面，互贈禮品，證實雙方都誠意成親。
要二程。女方本人及戶族在場的人給女方要東西，品目繁多，衣服鞋襪，針頭線腦，金銀首飾、珍珠紐扣、傢具用具、麥和羊（麥羊是「美祥」之諧音，以後演變成錢）等。20世紀七八十年代流行「三轉一響」，即縫紉機、自行車、手錶和收音機。90年代流行「三金一冒煙」，即金戒指、金耳環、金項鏈和摩托車。男方家長不敢全部答應，只能應許極小一部分。如果相差懸殊，媒人也非常頭痛，從中多次協調斡旋，替男方求情，直至雙方勉強接受為止。紅口白牙，說到做到。定親後，每年男方要管女方四季衣服。逢年過節，男方要去女方家「追節」，萬可不能得罪親家，否則女方家會讓男方再「爬二扇坡」，又稱「接牛腿」，就是要二次彩禮。
六、送二程
也叫「下二程」，也稱為「送絹程」，包括三項內容。一是兌現承諾，前面「要二程」中定下的物品要辦齊備。二是「齊禮」，就是繳清彩禮。三是商量娶親時所有規程及「折儀」。折儀是女方娘家為陪嫁妝要求男方承擔部分錢，一般多為半數。從女方家人要多少「折儀」就略知女方家陪多少錢的嫁妝。最後就是「問話」，男方提出大致某月娶人，徵求女方意見。
七、擇期
有稱「看日子」。農村傳統觀念中認為結婚是人生的頭等大事，把結婚又稱為「翻人身」。說男人一輩子若不結婚打光棍死後十歲折一歲，稱之為「沒有翻人身的大死娃娃」。因此結婚日子很重要，必須選一個良辰吉日。要請業務精通的老陰陽仔細翻閱皇曆，掐算出生辰八字，推算出一兩個黃道吉日任選一個。
八、通話
隔月隔年不通話，有的叫「通信」或「給話」，就是在結婚的當月，根據雙方準備情況，選好結婚日子，正式通知女方，儘快做好結婚準備。
九、婚禮準備
打婚書。婚書就是相當於現在的結婚證，是由男方的家人去請陰陽寫好婚書加封皮，新女婿和新媳婦是不能看婚書的，若看到就視為不吉利。娶親的那天把婚書帶到女方家放到灶前，上香叩頭，叫「下婚書」。再由女方家人裝入空枕頭內，墊在女方屁股下帶到男方，再由婆婆避過男女雙方將婚書撕碎縫到裝蕎皮的枕頭裡，隔門扔到洞房床上。打婚書時陰陽還要寫好新人「上下馬」單子，規定女方出嫁那天上下馬方向，馬前三煞（青羊、烏雞、青牛之神）相剋的屬相避之大吉。再寫些有「花紅蓋之」字樣的紅紙條，在娶親路上拋灑，祈祝。
響棚。男女雙方家都要提前請本戶族人和本村五七戶家門（外姓鄰居），每戶來一兩人幫忙，又叫「代勞」。由東家和大家推薦一兩人當總管。負責安排供水、煙酒、接送賓客、提壺端盤，執席下菜、布置新房等。布置好的新房房門緊閉，毛頭女子（未嫁女子）、孕婦、產婦、孝子（辦過喪事未過百天的人），是千萬都不能進去的。
十、娶親
娶親的人要去單數，回來時算上新媳婦夠雙數。娶親人員具體分工：趕箱子的（負責拉運女方嫁妝）；卡人的（抱新媳婦上馬或上車）；拉馬的（拉新媳婦騎牲口的男童）；約客的（專門陪送親的娘家人）。把送親的人稱為「大客」。
娶親時要帶上禮品、禮方、半席乾果（瓜子、花生、大棗等），給新人備好路衣路帶、手套和上馬鞋。此外，還有「坐斗」（用小布袋裝上小麥）、折儀錢和喜錢、「伴米（伴女之諧音）行行（過去盛油瓷器）」（以後多為兩個空瓶子，裡面裝一撮小米，各插一根紅筷子）、「伴女布」（一塊紅布剪開均一指寬的布條開口，娶親的和新女婿先各撕下一條，在上衣中間紐扣處栓上，剩餘的全帶到女方家，送親的大客們每人也要栓上一條）、「換碗子」（用紅布包一對碗，兩碗扣合一起，裡面裝上食品）、「離娘布」（為新媳婦的爹娘準備的一身衣料）等。上世紀六七十年代以前，娶親全用牲口。娶親出發前，備齊鞍蹬，被子兩邊折起（新媳婦的腳要裝裡面的）。娶親隊伍出發時，新女婿要倒騎牲口隨娶親隊伍前行百十步後再返回。娶親隊伍一路上撒「花紅蓋之」紙條，逢橋過十字路口要燃放鞭炮。到女方家先下婚書，貼好上馬單，女方家查驗所帶東西是否齊全，然後入席吃飯。
擺陪方。筵席後女方娘家人在院中開始擺所陪嫁妝，向所有來賓一一說明後，移交娶親負責趕箱子的人，一般多為女方姑、嫂或姐妹操作。所有東西裝在一個大紅木箱里，所謂「養兒有個莊子，養女有個箱子」。這箱子就是裝嫁妝專用的。箱子裡衣服鞋襪、洗滌化妝用品等種類繁多，色澤亮艷，加上擺陪方人的渲染言辭，更加奪人眼球。但最有情趣的是擺陪方人每擺一件陪方，都要向娶親人索要錢，而且索要得越多越好。擺陪方的一方是巧舌如簧，多找借口索要，娶親的一方則是多開玩笑，盡量少掏，有時雙方會形成僵持局面。最後娘家人往箱子里扔喜錢，娶親人則要加倍扔。女方娘家人會說：「娘家把錢給，婆家多一倍！」男方娶親人則說：「要掏一樣停（方言，一樣多），兩頭不受窮！」整個過程說笑不止，熱鬧非凡。擺完陪方，就由趕箱子的收拾捆綁好，馱在牲口背上，中間還要坐上女方家的平輩或小輩小男童，叫「壓箱子」。
娶人。又叫「卡新媳婦」，這是件費勁的差事。女方坐在家裡下炕角，由小哭到大哭，要做不願去反抗姿態，否則，會遭到鄰里的嘲笑。娶親的人先給女方戴上紅蓋頭，然後抱起來，一鼓作氣抱到門外的牲口背上。新人穿好路衣，系好路帶，佩戴護心鏡。路上若碰到其他娶親隊伍要停下來，新媳婦要互換東西，一般都在臨行前在衣襟上插幾根針做準備，或者是頂針、手絹更好。
約客。女方娘家人早已安排好送親的大客約10人左右，男方家約客的人專門陪大客一同上路。
讓客。趕箱子的人先到家，要給壓箱子的孩子給壓箱錢，不給錢或給得太少，孩子不會輕易下來的。新媳婦快接到家時要停下來，把送親的大客讓到前面先走。大客們來到男方家大門外，男方家要及時鳴炮，有請了樂人的還要吹嗩吶迎接。男方家派兩位穿長袍大衣的人行抱拳三揖禮，大客中也有兩人同時作揖還禮。三接三迎進屋後，為大客們端來洗臉盆上面搭條毛巾，稱為「開塵」（洗臉）。這只是對請客一種表尊敬的禮節套路罷了，千萬不能真洗，否則，人家會笑話你失禮，揶揄為「鱉耍水」。禮畢，看座吃偏桌飯，有下馬點心（糕點）、碗子（燴肉碗里加一個熟雞蛋）等。
十一、拜天地
香案桌上放裝有小麥的五升斗，用紅紙封口，鬥上面放有尺子、剪刀、鏡子、杆子稱等物，桌上擺燈籠，香表。桌下面鋪紅絨氈，氈上面放一個篩子，娶人牲口面向下馬方向站定，所有三屬相犯忌的人避之大吉，把新媳婦抱下馬放到篩子里跪下，新女婿同時跪坐在新媳婦的左邊。有人斬殺活公雞一隻，壓在地上繞一圈後，新婚夫婦喝下滴有雞血的交杯酒後，點香燒表，叩頭拜天地後再把新媳婦抱入洞房，迎面撒谷豆雜糧，木斗也同時放進洞房炕里角，新媳婦面向木斗坐定，叫「坐帳」。
梳頭開臉。又叫「上頭開生臉」，按照舊風俗女子沒有結婚是不能隨便拔掉臉上的汗毛。人生中第一次開臉非常慎重，男方請陰陽打婚書時就測八字定屬相算好命的「全人」（父母、丈夫、兄弟姐妹、兒女俱全的人）負責梳頭開臉。方法是用梳篦在新媳婦頭上各梳幾下，插上象徵女子成年的發簪叫「上頭戴髻」。完了之後，開臉女人手拿一根合好的細線繩，用兩手使線呈兩角交叉狀，緊貼在新媳婦臉部，然後用手一弛一張，就可以拔掉臉部和前額的茸毛，再把細瓷碗敲碎，挑出帶有利刃的瓦渣叫「瓦倪子」刮臉，直刮止臉部光潔明凈。東家要給上頭開臉人端錢致謝。
討鑰匙。請送親女大客到新媳婦洞房，由男方家人端上盤子，盤裡有酒、酒杯和討鑰匙錢（女方嫁妝箱子上鎖，鑰匙還在女大客手中）。這時女大客收盤中錢後才用鑰匙開鎖，取出女方換的衣服和女方個給男方做的靸賬鞋，並給男方交鑰匙。
十二、宴客
婚嫁稱為「紅事」，一般過三天，叫「過事」。第一天，來賓賀喜的叫「跟事」。先吃便飯（燴菜湯、饅頭或羊湯床子面）後坐席，一般8人一桌。提壺人作揖先給首席上座斟上黃酒（自釀米酒）而後看燒酒（白酒），酒過三巡，菜過五味，澆好水菜碟子方可吃冷盤（水菜剛上席是沒有澆汁子的）。一般是12個碟子。一般的熱菜做法有「八件子」「九魁」「十全」「十路一」等，最好的席有「十三花」「風絞雪」等，上一道菜，帶一道餅，看一輪酒。席上有限量食品，如「白轤食」，每人限量兩個，「肉丸子」，每人限量一個，多吃了就是失禮。還有一道菜叫「青龍過江」（一碗清水裡放一根蔥），是絕對不能吃的，這道菜是用來蘸洗筷子的（因為席上有葷有素，有甜有咸）。
十三、鋪床
有的叫「耍床」，就是鬧洞房。傳說人不鬧鬼鬧，所以洞房是非鬧不可的。俗話說「新婚三日無大小」，誰都可以耍，但一般都是平輩的族人和朋友。鋪床人油腔滑調，善於開玩笑，攤開被子四角卷上紅棗、花生、糖果、核桃（暗含早生貴子和甜蜜幸福之意）等，從四邊向里卷緊後猛然提起，新人小兩口和耍床者爭搶。男女新人誰搶得多誰就獲勝，說搶多的一方將來就是「統治者」，搶少一方就是「被統治者」。耍床者搶到的，新人要配合耍床者出的怪點子遊戲一一贖回。為了把看到的幸福儘快攥在自己手裡，害羞的新人也只好豁出去了。除了耍新人外，一般都要耍「阿伯子」（新女婿的哥哥）。被耍床者團團圍住，以「武力」脅迫，以「武力」促其就範。多數的「鴨伯子」被折磨的大汗淋漓，傷痕纍纍。想那滋味大概是「痛並快樂著」。
晚上洞房的炕燒得紅熱，燙得坐不住睡不穩，傳說這樣娶來的媳婦才會勤快。洞房多設有暗燈(在牆壁上掏個小洞，把清油燈放到裡面，外用紅紙遮光)，傳說此燈盞要點到天明，不能熄滅，否則是夫妻相伴不到頭的不祥之兆，因此新女婿晚上要操心添油，撥亮燈芯，切不可大意。
十四、恭喜
第二天為正事，請客中頭一天女方娘家人坐首席，第二天男方舅家坐首席。上午點茶便飯後，在院子中央正面擺一張桌子，兩邊擺偏桌，請出男方最老的長輩坐正桌，而後偏桌有舅家人或娘家人作陪，按輩分次序開始恭喜。先給正桌點煙看酒，再給偏桌客人看上酒，行跪拜禮。包括偏桌陪客，新女婿要磕頭四次。新婚夫婦磕頭後，對方要賞喜錢。
禮畢，開席。
十五、書禮
書禮也叫「上禮簿」，禮簿首頁要留給男方舅家人，給舅家人上禮要用盤子端上煙酒、禮簿、筆墨，遞煙看酒，請舅家人登記，其他人自行去登記。「己親」（有血緣關係的親戚）都應有「喜餅」（16個或20個帶紅點的饅頭）一副，拿20個喜餅的親戚回家時，東家人要返還4個，稱為「回盤」。「朋親」（鄰居或一般人）一般沒有喜餅，只為「喜儀洋」（錢）。
謝媒。東家給媒人準備的媒鞋、媒帽、煙酒、雞腿等，還要查禮簿把媒人上禮簿的錢全部退回，新女婿還要給媒人叩頭致謝。
送客。送請客時都要端煙、酒、肉等禮品。送大客還有端錢。娶親時女方娘家人端來喜錢，男方收了多少，送大客時必須多端出一倍，大客全收。送親大客臨走時，有人領上新女婿在前，三步一頭，五步一揖，每次大客頭要賞錢。有個別愛取樂的大客還「偷」拿了東家的酒杯，東家要攔住不放，用香煙或錢一一贖回，否則大客走了老遠還拿在手裡，取消東家看不住門。
酬勞。第三天就剩下幫忙的親戚和家門代勞的人，新媳婦要親自下廚擀長面，侍候公婆，叫吃「試刀面」。東家人提壺端盤，侍候代勞人。
回門。婚後三天或五天，小兩口一同去女方家。婚後十天，小兩口要一同去女方家，女方要在娘家住十天返回，叫「坐十」。婚後一月整，女方娘家人接女方回娘家，一個月後再送回，並且要把娶親時送來的「伴米行行」里的小米取一小撮返還給男方，叫「坐對月」。
婚姻，是人類繁衍後代的文明形式，是社會高度理性化發展的產物，人們歷來都把婚禮視為大禮而倍加重視。隨著時代發展變遷，舊的婚慶禮俗或被淘汰，或被傳承，或被改革創新，從現在的新式婚慶禮儀中不難看出它們一衣帶水的淵源。
推薦閱讀：