什麼是意，什麼是氣，如何才能做到意與氣合

太極拳教學中的「意」與「氣」

太極拳運動動作變化多端，每一動作既要求手、腿、身、步的高度配合，還要求身體運動與內在精神意氣的協同一致。即所謂「外三合」「內三合」之說，意與氣合是內三合中所強調的主要關於「意」與「氣」的調節配合。意與氣合廣泛地存在於體育運動之中，而太極拳在意與氣的要求或體驗上特別突出和明顯，它是太極拳教學訓練中不可缺少的非常重要的一個環節，所以引起很多人的關注與研究。

太極拳之「意」

意，舊稱「源之於心」，心動而後有意，心意須合一，用心實指用腦。做任何事情都需用腦，即用「意」了，練太極拳也是一樣。有人說「練武的人須有文人的頭腦」，要想長功夫，則須多練，而多練又應當在練時多多用心體會，在感覺上有所啟發後再接著練，練一次有一次的心得體會。俗話說：「拳打千遍其理自現，拳打萬遍不打自轉。」主要就是指這種心意的狀態。

意念不同於意識，意識是人腦對輸入信息的加工而產生的認識，而意念實際上是人腦輸出的指令信號，是攜帶有信息的載體，是一種物質形式。太極拳的「意」一般指「意念」（不排除意識形態的作用），太極拳練習中是通過意念的作用使身心優化的自我鍛煉方法，練太極拳的本質就是練「意念」，人的意念往往受到心情、心態、心理活動等因素的影響，沒有端莊的心態，良好的心情及正常的心理活動則很難保證練「意」的進行，因而練意必須先修心，心境開闊才能保持安靜。在太極拳修鍊中，通過「靜」加上「意念」的作用會產生一種神奇的力量，對人體內環境或是外環境均會產生明顯的作用，甚至產生巨大的功效。

氣本指「元氣」，引申為一切氣體的通稱。中國哲學概念通常指構成世界萬物的最基本物質，水谷之氣、呼吸之氣等；也指臟腑組織的生理功能如臟腑之氣、經脈之氣等。氣分布於人體不同部位，其主要功能是激發和推動人的生理活動，維持正常的體溫，防禦外邪入侵等。古代養生家以養氣作為健身祛病的主要方法。

太極拳對於「氣」也非常重視，如《太極拳經歌訣》中說：「拿住丹田練內功，哼哈二氣妙無窮。」太極拳《十三勢歌》中說「刻刻留意在腰間，腹內松靜氣騰然」。這些氣從哪裡來？

來源有五：一是人本有的元氣，即元陰、元陽之氣，稟受於先天，由先天之精所化，發源於命門，藏於丹田。二是口鼻呼吸的空氣，空氣中的氧氣通過肺部輸送到全身各處，當然也輾轉入丹田；空氣中的二氧化碳仍舊通過口鼻呼出；三是和自然界交換的精氣，呼吸自然界的精華之氣，不但靠口鼻，人體的穴竅和全身毛孔都有自動交換的本能，如天氣（陽氣）可以從頭頂百會穴下降丹田，地氣（陰氣）可以從湧泉上升丹田；四是食物中的水谷之氣，人吃了食物，一部分精氣被腸胃吸收，滋養全身，一部分廢氣從肛門排出；五是上列先天之氣和後天之氣相結合的真氣，包括宗氣、營氣、衛氣等，這是人體生命活動的動力。

這些氣走肺部，改變肺內壓、胸內壓實現的。呼吸肌主要是隔肌與肋間肌，此外還有一些參加呼吸運動的輔助肌，如腹部、頸部的肌肉。一般情況下呼吸運動是不要意識參與的，但由於肋間肌、頸肌、腹肌是骨骼肌屬於隨意肌，因此也是可以有意調節的，通過意識的參與指導，使呼吸運動發生改變達到所要求的呼吸運動方式和呼吸運動狀態。在太極拳教學中應注重用意來調節呼吸的方式、頻率、深度、粗細，自始至終把意念與呼吸緊密結合起來，專意於息，使呼吸與意念相融於一起，即心息相依。

太極拳在實際演練中，很重視有意識地對呼吸加以調節。在一般情況下，由低勢動作進入到高勢動作時，有意識地運用「提」法，即有意識地用力吸氣，使膈肌和肋間外肌加強收縮，從而提高人體重心，便於人體進入高勢。在陳式太極拳中剛脆短促有力動作出現時，有意識「聚」氣，即有意識地加深吸氣後憋氣，在發力時猛地呼氣使發力更具勁力，等。

總體而言，在太極拳練習中一般用腹式呼吸（指以膈肌的上下舒縮活動牽拉擠壓胸腔，改變肺內壓、胸內壓而產生的呼吸運動），要有意識加深氣息的深長、自然、勻細，徐徐吞吐，要求整套動作都要與一呼一吸結合得非常密切。應根據動作自然地協調、圓活、輕靈、沉穩。通過腹式呼吸的運用可以加強腰腹部的力量，使腰腹部相對固定，身體重心隨「氣沉丹田」而降低且平穩，並可增大攝氧量。不同的拳種由於動作結構和節奏、風格的不同，在用意念指導動作與呼氣、吸氣、屏氣合理結合，一張一弛，動作有快有慢，做到剛柔相濟、功力增大的效果等。以上都是在「意」的作用下調息的結果，沒有意的作用，只能是自然的呼吸或條件反射式的呼吸，所以太極拳教學中要注重意與呼吸的配合。

太極拳練習到一定階段，通過意與呼吸的調節，使大腦入靜之後，在做某一動作時意想身體某一經絡、穴位，呼吸配合隨之，如意想呼氣到丹田、命門、會陰、湧泉等穴，以意引氣、調氣。欲行氣於四梢，就要有氣從四肢運行到手足尖的意念。欲發氣於體外，就想像沿一定線路運行到體表某個特定處，並運出體外，這樣長期鍛煉下去，用意念導引內氣運行，把意注於氣的升降出入、循環運動之中，做到意到氣到，意行則氣行，達到意氣相融、神氣合一的狀態。採氣練拳是一種方法及手段，要符合意氣之理。若有理無法，則氣不能豁然貫通周身；若有法無理，等於舍本求末。在學習上不可急躁，即使練習中遇到種種困難，也必須耐下心來，平心靜氣，遵循客觀規律循序漸進。《太極拳論》說「以意領氣，心靜用意。」心靜氣和方始練拳，拳勢即動則全神貫注，不斷地用意來指導每一動作的正確性、連貫性、圓活性，並在內部與外形的開合、虛實、旋轉變換上，追求「上下相隨，內外合一」「行似流水，連綿不斷」，久則四肢百骸自然靈應，意到氣隨。

在太極拳教學中應充分利用「意」與呼吸的可結合調節關係，注重培養學生用「意」和呼吸配合的基礎上，以「意」導「氣」，把氣變成有序化的、聽從指揮的、具體的、有形跡的動作。在練拳養氣時，注意心意相隨、息氣相依，不斷修鍊「丹田氣」，從而意與氣隨，保證氣血經絡的暢通和精氣津血之間的相互化生，潤澤臟腑和肌體，抵禦外邪的侵入，以確保人體的健康和生命力的旺盛，達到益壽延年的效果。

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