陶行知教育名篇——每天四問

——每天四問

這是陶校長在育才學校三周年紀念的晚會上的演講詞。我當時坐在台下聽講，把它默記著，第二天即把它默寫下來，送給陶校長改正。他一直忙著。擱置了四年還沒動筆修改。去年七月，七周年校慶後五日。陶校長在滬病逝的消息傳來，全校震悼。我剛出醫院不久，即奉派來上海，繼續籌備遷校事宜。臨行時，在陶校長房內看見這篇記錄原稿，順便帶在手邊。現在八周年校慶來到，不能再聽到陶校長的殷勤致詞了，這是一個難以形容的愴痛!但是溫習遺教，發揚遺教，是我們大家的責任。「每天四問」，是我們每天做人做事的警鐘，也是一切有血性有志氣有正義感的人，做人做事的寶筏。能把我們的人生渡上更高境界的寶筏!將以此來紀念育才學校八周年的成長，以及將來之發揚光大，並以此來祝頌中華民族共同登上光輝燦爛的歷史更高境界。

方與嚴記一九四七年七月二十五日

今天①是本校三周紀念，我有一些意見提出來和大家談談，作為先生同學和工友們的參考。

本校從去年的二周紀念到今年的三周紀念，能在這樣艱難困苦中支持了一年，幾乎是一個奇蹟。這一個奇蹟，不是一個人的力量所能夠做得出來的，而是全體先生同學工友共同堅持，共同進步，共同創造；以及社會關心我們人士的儘力贊助所得來的。

本校在這一年中，好像是我們先生同學工友二百人坐在一隻船上，放在嘉陵江中漂流，大的漏洞危險雖然沒有，但是小的漏洞是出了一些，這些小漏洞也可能變成大漏洞，使我們的船沉沒下去的!然而我們的船沒有因為這些小漏洞沉沒，竟因為我們這些同船的人，一見有小漏洞，即想盡方法用力去堵塞，有時用手去堵，有時用腳去堵，甚至有時用頭用全身的力量去堵，終於把這隻船上這些小漏洞堵塞住，而平穩地渡過這一年，而達到了目的地，這是一個奇蹟，一個共同努力，共同創造的奇蹟。

「一切為紀念」，剛才主席說的這一個口號，當然提出的意義是有他的作用的，大家用力對著這一個目的來創造，是很好的。但是我對於這一個口號有點駭怕，駭怕費錢太多，駭怕費力太多，以致精疲力盡，恐怕得不償失，所以我主張明年四周紀念，要改變方針，我們的成績，要從明天起，即開始籌備，日積月累，「水到渠成」的成績。不要再在短期內來多費錢和多費力量，只要到了明年七月～日，開始把平日的成績裝潢一下，便有很豐富的成績，再不像今年和去年這樣忙了。大家也可以很從容很清閑而有餘裕的過著四周年紀念。

現在我提出四個問題，叫做「每天四問」。

第一問：我的身體有沒有進步?

第二問：我的學問有沒有進步?

第三問：我的工作有沒有進步?

第四問：我的道德有沒有進步?

第一問：「我的身體有沒有進步?」

首先，我們每天應該要問的，是「自己的身體有沒有進步?有，進步了多少?」為什麼要這樣問?因為「健康第一」。沒有了身體，一切都完了!不禁使我想到了去年二周紀念前九日鄒秉權同學之死!與今年三周紀念前九日魏國光同學之死!二人之死的日子是恰恰一周年，不過時間上相差八九個鐘點罷了。因這兩位同學的死，使我聯想到，我們必須繼續建立「健康堡壘」。要建立健康堡壘，必須注意幾點：

(一)「科學的觀察與診斷」。……科學是教我們仔細觀察與分析，譬如鄒秉權、魏國光兩同學之死，尤其是魏國光同學這一次的死，不能不說是我們先生同學的科學的觀察力不夠。魏國光同學患的是「蛔蟲」癥候，他在學校寢室內吐過蛔蟲，有同房的同學見到沒有報告，先生也沒有仔細查看，到了醫院又在痰盂中吐過蛔蟲，又沒有留心注意到，這就是科學重證據的「敏感」，而成為一種不科學的「鈍感」了!而醫生又復大意，則在這種鈍感之下據之而誤斷為「盲腸炎」。雖然他腹痛的部位是盲腸炎的部位，但既稱為「炎」，就必得發「熱」；今既無熱，就可以斷定不是盲腸炎了。何以需要開刀割治?!其實魏國光同學的病症是蛔蟲積結在腸胃內作怪，不能下達，而向上沖吐了出來!如果，把這吐過蛔蟲的證據提出來，醫生一定不致遽斷為盲腸炎，而開刀．而發炎，而致命!因為魏國光同學之死，我們必須提高「科學的警覺性」。以後遇病，必要拿出科學上鐵一般的證據來，才不致有錯誤的診斷，而損害了身體。否則，都有追蹤鄒秉權、魏國光兩同學之死的危險!所以提高科學的警覺性，是保衛生命的起碼條件。最重要還是要用科學的衛生方法，好好的調節自己的身體，不使生病!科學能教我們好好的生活，生存!我們今後應該多提高科學的知能，向著科學努力，努力建立科學的健康堡壘，以保證我們大家的健康和生命。

(二)「飲食的調節與改進」。……我這次去重慶，因事到南岸，會到楊耿光(傑)②先生，楊先生是我們這一年來，經濟助力最多最出力的一位熱心贊助者。順便談到兒童和青年的營養問題，楊先生提到德國對於兒童和青年的營養問題，是無微不至的。德國有一位大學教授，對於自己兒子的營養，說過這樣一段話：「我為什麼有這樣好的身體，可以擔任這樣繁重的事情?就是我的父母把我從小起的營養就調節配備得好，所以身體建築得像鋼骨水泥做的一樣。身體建築最好的材料是牛肉，所以我決定每天要給我的兒子吃半斤牛肉，一直到二十五歲，就能夠把他的身體建築成為鋼骨水泥做成的一樣，可以和我一樣擔任繁重的大事了。」納粹德國政府，對於全國兒童及青年身體健康的營養，是無微不至，我們今天關於營養的問題提到德國，並不是要像納粹德國一樣，把兒童和青年的身體培養得堅實強健，然後逼送他們到前線上去當侵略者的炮灰!但是這種注重新生一代的兒童和青年營養問題的辦法，是值得注意的。就是蘇聯是社會主義的國家，對於兒童和青年的營養問題，也是無微不至的，所以它在一切建設上，在抵抗侵略上，到處都表現著活躍的民族青春的活力。其他許多國家政令中亦多注意到兒童和青年的營養問題。我們在今天提出營養問題來，就是為著現在和將來人人能夠出任艱巨。懸此為的，以備改進我們的膳食，為國家民族而珍重著每一個人的身體的健康。

(三)「預防疲勞的休息」。……飽食終日，無所用心，固然不對，但是過分的用功，過分的緊張勞苦工作，也於一個人身體的健康有妨害。妨害著腦力的貧弱，妨害著體力的匱乏，甚至於大病，不但耽誤了學習和工作，而且減損及於全生命的期限!所以我在去年早已提出「預防疲勞的休息」問題，今天重新提出，希望大家時時提示警覺，預防疲勞，不致使身體過分疲勞。天天能在興緻勃勃中工作學習，健康必然在愉快中進步了。至於已經有人過分疲勞了，要快快作「恢復疲勞的休息」。適當的休息，是健身的主要秘訣之一，萬不可忽略。忽略健康的人，就是等於在與自己的生命開玩笑。

(四)「用衛生教育代替醫生」。……衛生的首要在預防疾病。衛生教育就在於教人預防疾病，減少疾病。衛生教育做得好，雖不能說可以做到百分之百不生病的效果，但至少是可以減少百分之九十的病痛。其餘在預防意料之外而發生的只有百分之十的病痛，可是已經是占著很少成分，足以見出衛生教育效力之大了。以現在學校的經濟狀況說來，是難以支出兩三千塊錢來請一個醫生。我們的學校是窮學校，中國的村莊是窮村莊。我們學校是二百人，若以五口之家計算，是等於一個四十戶人家的村莊。若以這個比例來計算，全中國約有一百萬個村莊，每村需要請一個醫生，便需要有一百萬個醫生。現在中國的人力和經濟力都不允許這樣做，不能夠這樣做，所以我們學校也就決定不這樣做，決定不請醫生。我們要以決心推進衛生教育的效力來代替醫生，以保證健康的勝利。以衛生教育代替醫生，在兩月前，我已有信來學校，提出十幾條具體事實來，希望照行，現在想來，還是不夠，需要補充。待補充之後，提交校務會議商決進行。但是今天在此先提出來告訴大家，希望大家多多準備意見，貢獻意見。在建立「科學的健康堡壘」上多盡一份力量，便是在衛生教育施行上多一份力量，衛生教育勝利上多一份保證。大家都成為建立「科學的健康堡壘」的主要的成員之一，健將之一，共同來保證「健康第一」的勝利。

第二問：「我的學問有沒有進步?」

其次，我們每天應該問的，是「自己的學問有沒有進步?有，進步了多少?」為什麼要這樣問?因為「學問是一切前進的活力的源泉」。學問怎樣能夠進步?重要在有方法研究。現在我想到有五個字，可以幫助我們學問易於進步。哪五個字呢?

第一個，是「一」字。一是「專一」的一。苟子說：「好一則博」，這句話是很有精義的。因為有了一個專一問題做中心，從事研究，便可旁搜廣引，自然而然的廣博起來了。我看世界名人學者對於治學的解釋，尚少如此精約的，治學必須「專一」的「一」，這是天經地義的了。「專一」在英文為concentration，我們對於一件事物能夠專心一意的研究下去，必然能夠有一旦豁然貫通之時。所以我希望有能力研究的先生和同學，必須擇定一個題目從事研究，即使是一個很小的問題，也可以研究出很深刻很淵博的大道理來。於人於己都可得到切實的益處，而且可能有大的貢獻。

第二個，是「集」字。集是「搜集」的集。集照篆字的寫法，是這樣「集」好像許多鉤鉤一樣。我們研究學問有了中心題目，便要多多搜集材料。我們便像「集」的篆寫一樣，用許多鉤鉤到處去鉤，上下古今、左右中外的鉤。前前後後、四面八方的鉤，鉤集在一起來，好細細研究。集字在英文為，我們有了豐富的材料，便可以源源本本的徹頭徹尾的來研究它一個明明白白，才能夠真正理解這個問題的癥結所在，才能夠「迎刃而解」，才能夠收得「水到渠成」的效力。所以我希望大家對於每一個問題，都必須多多搜集材料，以便精深的精益求精的研究。在研究上發生力量，在研究上加強創造力量，集體創造，共同創造，在創造上建立起我們事業的新生命，樹立起我們事業的新生機，穩定我們事業的新基礎。

第三個，是「鑽」字。鑽是鑽進去的鑽，就是深入的意思。鑽是要費很大的力量，才能夠鑽得進去，深入到裡面去，看得清清楚楚，取得了最寶貴的寶貝。做學問雖不能像鑽東西那麼鑽，但是能夠用最好的方法，也可以很快鑽進去。我在×國，參觀一個金礦，他們開採的機器，是運用大氣的壓力來發生動力的。我見到他們開採的速度，是比現代所稱的「電化」的電力，還不知要增加若干倍咧。我們做學問也是一樣，如果我們能夠在學術氣氛中的大氣壓力下，發生動力去鑽，一定能夠深入到裡面去，探獲學問的根源奧妙與訣竅，而必有很好的收穫。「鑽」字在英文為Penetra—tion，所以我希望大家對於一個問題拿定了，便要儘力向裡面鑽，鑽出一大套道理來，使我們學術氣氛有著飛躍的進步。

第四個，是「剖」字。剖是「解剖」的剖，就是「分析」的意思。有些材料鑽進去還不夠，必須解剖出來看它的真偽，是有用的還是有毒素的?以便取捨，消化運用。「剖」字在英文為Analyzation，所以我希望大家對於每一個問題搜集得來的材料，除了鑽進深入之外，必須更加著意做一番解剖的功夫，分析入微，如同在解剖刀下，在顯微鏡下。看得明明白白，分析得清清楚楚，真的有用的沒有毒素的就拿來運用；如果是假的有毒素的就捨去拋掉不用。如此．鑒別材料，慎選材料，自然因應適宜了。

第五個，是「韌」字。韌是堅韌，即是魯迅先生所主張的「韌性戰鬥」的韌。做學問是一種長期的戰鬥工作，所以必須有韌性戰鬥的精神，才能夠在長期戰鬥中，戰勝許許多多困難，化除種種障礙，開闢出一條新的道路，走入新的境界。「韌」字在英文中尚難找得一個適當的字來翻譯。勉強可以譯為Toughrless，所以我希望大家在做學問上，要用韌性戰鬥的精神，歷久不衰的，始終不懈的，堅持下去，終可達到「柳暗花明又一村」的境界。

我想我們每一個人，能把「一」 「集」 「鑽」「剖」「韌」五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，於己於人於社會都有貢獻。

第三問：「我的工作有沒有進步?」

再次，我們每天要問，是「自己擔任的工作有沒有進步?有，進步了多少?」為什麼要這樣問?因為工作的好壞影響我們的生活學習都是很大的。我對於工作也提出幾點意見，以供大家參考。

第一點最要緊的，是要「站崗位」。各人所負的責任不I司，各人有各人的崗位，各人應該站在各人自己的崗位上。守牢自己的崗位，在本崗位上努力，把本崗位的職務做得好，這是盡責任的第一步。我最近在想，人人應該有「站崗位」的教育。站牢在自己的工作崗位上，教育自己知責任，明責任，負責任——教育著自己進步。

第二點最要緊的，是要「敏捷正確」。人常說，做事要「敏捷」，這是對的。但我覺得做事只是做到敏捷還不夠，敏捷是敏捷了，因敏捷而做鍺了怎麼辦?所以敏捷之下必須加上「正確」二字，工作敏捷而正確才有效力。一件工作在別人做起來需要四小時，你只要二小時或三小時就做好了，而且做得很正確，這才算是工作的效力。工作怎樣能夠

做得敏捷正確呢?這就是靠熟練與精細。粗心大意，是最易弄錯弄壞事情的。做事要像做算術的演算草一樣，要演得快演得正確。

第三點最要緊的，是要「做好為止」。有些人做事，有起頭無煞尾，做東丟西，做西丟東，忙過不了，不是一事無成，就是半途而廢。我們做事要按照計劃，依限完成，就必須毅力堅持，一直到做好為止。

第四問：「我的道德有沒有進步?」

最後，我們每天要問的，是「自己的道德有沒有進步?有，進步了多少?」為什麼要這樣問?因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大，所以我在不久以前，就提出「人格防」來，要我們大家「建築人格長城」。建築人格長城的基礎，就是道德。現在分「公德」和「私德」兩方面來說。

先說「公德」。一個集體能不能穩固，是否可以興盛起來?就要看每一個集體的組成分子，能不能顧到公德，衛護公德，來衡量它。如果一個集體的組成分子，人人以公德為前提，注意著每一個行動，則這一個集體，必然是日益穩固，日益興盛起來。否則，多數人只顧個人私利，不顧集體利益，則這個集體的基礎必然動搖，並且一定是要衰敗下去!要不然，就只有把這些不顧公德的分子清除出這個集體；這個集體才有轉向新生機的希望。所以我們在每一個行動上，都要問一問是否妨礙了公德?是否有助於公德?妨礙公德的，沒有做的即打定決心不做，已經開始做的，立刻停止不做。若是有助於公德的，大家齊心全力來助他成功。 再說「私德」。私德不講究的人，每每就是成為妨害公

德的人，所以一個人私德更是要緊，私德更是公德的根本，私德最重要的是「廉潔」。一切壞心術壞行為，都由不廉潔而起。所以我在講「建築人格長城」的時候，提到了楊震的「四知」③，甘地的漏夜「還金」，華盛頓的勇敢承認錯誤，和馮煥章④先生所講的平老靜⑤「還金鐲」的故事，這些，都是我們大家私德上的好榜樣。我們每一個人都可以效法這些榜樣，把自己的私德建立起來，建築起「人格長城」來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益，則我們的學校必然的到了四周年，是有一種高貴的品德成績表現出來。

我今天所講的「每天四問」，提供大家作為進德修業的參考。如果靈活運用的行到做到，明年今日四周紀念的時候，必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步，學問進修上有著大的進步，工作效能上有著大的進步，道德品格上有著大的進步，顯出「水到渠成」的進步，而有著大大的進步。

(原載1951年4月《育才學校》)

①今天：指1942年7月20日，是育才學校三周年紀念日。

②楊耿光(1889～1949)：名傑，字耿光，軍事理論家，雲南太理人。早年留學日本，參加同盟會。辛亥革命後，參加討袁「護國運動」。北伐後曾任總司令部總參謀長、陸軍大學校長等職。1938年5月，任駐蘇大使。曾給予陶行知所辦教育事業極大資助。1949年9月1離昆明赴北平出席第一屆中國人民政治協商會議途中，於9月19日在香港寓所遭國民黨特務殺害。

③「四知」：楊震當大官時，昌邑令王密黑夜懷金lo斤送他。楊不受。王說：「暮夜無知者。」楊說：「天知，神知，我知，子知。何謂無知?」

④馮煥章：即馮玉祥(1882--1948)，安徽巢縣人。著名的軍事家、「丘八詩人」、愛國將領。

⑤平老靜：河北保定人，肉包鋪老闆。為人正直忠厚，拾金不昧，遠近聞名。馮玉祥曾是他肉包鋪的主顧。

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