譯古含奇：金口訣天地合判斷方法探討（二）

2.假令八月辰將己亥日巳時，占賊人去方。以月將加巳數至亥上見戌，占此賊人在西北戌亥方向去也。何以知之？曰：戊己原加辰戌間。故詳論四課之中皆與天地相合。如此占之，萬無一失，余仿此。

1）以辰（月將、天地合的沖位）為地分，地分人元和貴神都是戊辰

干支：癸巳 辛酉 己亥 己巳

月將：八月辰將

旬空：甲午旬辰巳空　四大空亡：水空

神煞：貴人－子、申　日祿－午　驛馬－巳　桃花－子

人元：戊　　　　　

貴神：戊辰(勾陳)　

將神：丁卯(太沖)　用爻

地分：辰

2）「丁午戊辰己戌中」，以戌（天地合處）為地分，神將都是癸酉

干支：癸巳 辛酉 己亥 己巳

月將：八月辰將

旬空：甲午旬辰巳空　四大空亡：水空

神煞：貴人－子、申　日祿－午　驛馬－巳　桃花－子

人元：甲　　　　　

貴神：癸酉(太陰)　

將神：癸酉(從魁)　用爻

地分：戌

注意：此天盤與案例1相同，只是所乘活貴神不同。原文的「故詳論四課之中皆與天地相合」這句是理解「天地合」的關鍵。在《碧玉經·游都魯都歌》明確的指出了四課就是金口四位，曰「解曰：凡占賊寇需用四課。四課者：一、地分，。。。，四、元遁，甲丙戊庚壬是也，立成四課。」云云，方法是「游都加臨本日支辰，支辰者，即某位所屬之支也」，所以用游都「甲己之日丑為先」，則己日的丑位與貴神貴人相合。

很多人不能悟出「天地合」的正確取法，是因為他把古籍中的三個案例認為是完全一樣的起法了！其實這是錯誤的或者說思維有局限，如果完全一樣，古人有必要分開來寫上這三段嗎？事實上三個例子都有細微的區別。葉師說「天地合中尚有兩個變化無從領悟，因此每每方位鎖定不能隨心在所有日子使用，余亦嘆古人藏訣之秘。。。」，請仔細體會其中的細微變化。

推薦閱讀：