歷代羊城八景的研究（清代迄今）

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清代羊城八景根據乾隆《廣州府志》稱為：

　　粵秀連峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、鎮海層樓、浮丘丹井、西樵雲瀑、東海魚珠。

　　粵秀連峰　粵秀連峰指粵秀山區一群峰巒而言。粵秀山在元代起即已開發。元代只有「粵台秋月」一景。而到明代則有兩景，即「越秀松濤」和「象山樵歌」，由點到面了。清代更成片開發，稱為「粵秀連峰」，東西約2公里。其中峰巒起伏，今天有名字的即有西竺（43米）、翻龍（84米）、鯉魚（55米）、三眼灶（52米）、桂花（60米）、木殼（56米）、越秀山等。此外，還有四方炮台等高點。這些丘陵有成山之勢，故稱為越秀山區。今闢為越秀公園。它的北面有一條通谷和白雲山區分開。也是今天環市路通過的谷地。清代這片丘陵是林木密茂、景色宜人的風景區。

　　這片崗地兩側有斷層，三元里溫泉就是沿這斷裂湧上的。

　　琶洲砥柱　琶洲是指廣州東南處20公里處，珠江中的一個江心洲而言。今天琶洲已與南岸相連。但在清代以前，珠江四周環繞，故為自南海歸航廣州的目標，到琶洲即入廣州的路標了。因其山高20～40米，山勢頂部山形似琵琶，故稱為琵琶洲。早在宋代番舶即用此洲為導航。宋以後，山崗四周積沙，琵琶洲擴大。1598年建琶洲塔在崗上。郭《通志》卷十四稱：「萬曆戊戌於洲上建九級浮屠，屹峙海中，壯廣形勝，名曰海鰲。」可見在明代已成為廣州郊區勝景之一，故入清即成為八景之一。

　　海鰲塔八面磚砌，八角懸鐘，屹立煙波之上，為海船入省三關之首。即海鰲、海印、海珠（三關在清代均多改成炮台）。可見是海防要衝。

　　五仙霞洞　「五仙霞洞」指五仙觀而言。自明至清不衰，觀面積不大，但通明閣、三元殿、禁鐘樓各有勝處。而仙人熶跡、石麒麟、大禁鍾（1377年鑄）、仙人泥塑都很吸引遊人，加以地處鬧市之中。正如《大明一統志》宋古城之詩：「人間自覺無閑暇，城時誰知有洞天。」今除仙人泥塑外，各物仍存。如大鐘、廟門麒麟、仙人熶跡、嶺南第一樓等，並已修繕開放。南海廟銅鼓（唐林靄得自古墳），亦寄存於此。

　　孤兀禺山　禺山指今中山四路禺山書院一帶而言。因此處為城內最高地點，清代在此有禺山書院建立，又是城內中心地點，西側為藩府所在。按阮《通志》這裡還有關帝廟所在，故為遊人集中地點。加上這裡林木繁多，明代已是「其上多松柏」（黃《通志》）。清代稱為高坡。城隍廟亦建於此。向稱「禺山」。但自1978年在禺山書院內掘防空濠發現5米以下仍為泰漢時代木建築結構，實為南越王宮殿遺址，則禺山實不存在。

　　鎮海層樓　鎮海樓建於觀音山高點上，為明代廣州城最高點，登樓一覽，珠江如帶，全城在望。樓高五層，俗稱五層樓。今闢為廣州市博物館。此樓在明不入八景。因郭《通志》記載樓高八丈多（洪武七年與擴北城一起建成）。到清初用「計費巨萬，壯麗堅緻」（見《粵東詩海》），「高十餘丈」（《駐粵八旗志》）。故鎮海樓成為嶺南第一樓，入清以後，樓冠全城，名人雅集，遂成一景。

　　浮丘丹井　浮丘是指今天西門口外的石崗街上石崗。這片石崗今天已為馬路面所利用。即在中山六路路面下，石崗高度只有幾十厘米，出露面積和籃球場大小，其上有幾十厘米高礫岩層突起。浮丘寺寺門在光復路（第五甫）入。拆建馬路時曾鑿低石崗一部分。今天在積金巷（即相傳浮丘公在此撒豆成金的撒金巷）還可見到紅色砂岩。所謂石崗即為砂岩露頭所成。

　　浮丘得名是丘如浮於水中。《南海百詠》稱：「按《羅山記》浮丘即羅山，朱明之門戶，先在水中，若丘陵之浮，今山之四面，篙痕宛然。有陳崇義者，年百十二歲，說為兒時猶見山根艟船數千，今山去海邊三四里，盡為人煙井肆之地。」可見宋代情況已和今天相似。而宋以前百多年，則仍在水中。按群眾及古書所記「篙痕」，往往即為河邊流水旋渦侵蝕成的甌穴。

　　宋時，丘下有珊瑚井（見《輿地紀勝》），傳說晉葛洪飲此井水，有海神獻珊瑚得名。明代開闢為遊覽區，清初仍盛。「篙痕」道光間鑿去，但八景仍在，即紫煙樓、晚沐堂、珊瑚井、大雅堂、留舄亭、朱明館、挹袖軒、聽笙亭（見《白雲粵秀二山合志》）。當時珊瑚井旁野生有熸薟草，三月上已，遊人採集，視如靈芝仙草。故選入八景。

　　西樵雲瀑　西樵指南海西樵山，距廣州68公里。因山上多樹可樵得名樵山。東樵為羅浮，西樵即此山。「南粵名山數二樵」，故入清代選為八景。景色以「雲瀑」著名，即指「白雲飛瀑」一景。本來西樵山即以瀑布、泉水出名，有瀑布28處。因為山體為堅硬粗面岩所成，又多裂隙，故易成為流泉飛瀑。其中白雲洞中的「飛流千尺」更是出名，簡稱它為「雲瀑」。而瀑布衝下，侵蝕成為深潭，即「白雲洞」。因水汽飛濺，常成雲霧，飄出洞外而得名。一說是白雲先生於此讀書得名。這個壺形的瀑布穴，有如石室，故以洞名。瀑布高40米，上面還有兩級，即雲外瀑，落差20多米；龍涎瀑，落差一二十米。

　　「西樵雲瀑」列為羊城八景之一，也說明當日廣州的範圍已擴大了許多。而白雲洞及雲瀑上下的風景點，在清代已很成熟。今天白雲仙館即為清代開闢，曾為廣州道教活動中心之一。

　　東海魚珠　東海是指珠江東面廣闊的河段而言，魚珠是指江中突起的礁石而言。這是一片由紅色砂岩、礫岩所成的礁石，浮沉波際，俗名魚珠石。它和海印石、海珠石同一性質，即在珠江沖蝕紅色砂岩層後，殘留的江心石塊。對面為相對崗。當時魚珠石四面被水圍繞，由於石塊被波濤沖刷，圓凈如珠。又因北面一山像魚張口向珠，故稱魚珠。由於當中流，故建炮台其上。今則已和北岸聯合，成為黃埔港陸地。石亦埋於地中。魚珠石已成陳跡。