「另類」宗師詩意武俠（觀影）

《一代宗師》劇照

王家衛接受媒體群訪不少觀眾走齣電影院之後都會問：「為什麼梁朝偉沒有甄子丹打得漂亮？」「為什麼沒有葉問大戰日本人？」「為什麼宮二的戲份要比葉問還要出彩？」或許正是因為觀眾將《一代宗師》與《葉問》系列相比較，才會疑惑為何王家衛的影像中葉問的形象會那麼模糊不夠具體。其實熟悉王氏風格的影迷都清楚，這是電影在三部葉問之後有意的一種延伸：影片名字雖為「一代宗師」，卻沒有在「宗師」的「武功」上過多著墨，而是著眼於那樣一個時代。同樣可以理解，斯皮爾伯格監製《血戰太平洋》的時候就表示不會將整劇的重點放在硫磺島戰役上，因為伊斯特伍德的《硫磺島來信》等片已經對該次事件做了深入的描述。想來他們心態會是差不多的。《血戰太平洋》不會因為《硫磺島來信》《父輩的旗幟》而成為雞肋，同樣《一代宗師》也不會。與當下商業電影追求大場面不同，王家衛始終對舊時光保持著別樣的情懷，拋卻敘事邏輯的考量，《一代宗師》是一部還原舊時光武俠的電影，因為，它在人物內心的推拿定奪、環境氣氛的鋪設營造、打鬥場景的細節展示方面，無不讓這部民國武俠片瀰漫了一種電影化的詩意情緒，可以稱其為詩意武俠。正是因為這份詩意，《一代宗師》的前期籌劃做得相當充分，2008年，就在甄子丹憑藉《葉問》打開一片江湖之際，王家衛還在拜訪各派武術宗師。他首先北上京都，會見了李連杰和吳京的師傅吳斌，並在吳斌的幫助下踏上了尋訪「宗師之路」。這一程包括北京、天津、河北、山西、內蒙古、東北、上海、浙江、佛山、香港、澳門和台灣，足遍大江南北，重點尋訪八卦掌、洪拳、形意拳、心意拳等各派宗師。因為有了這樣一種沉澱，有了眾多與葉問一樣傳奇的武俠宗師，在王家衛的心中，「宗師」的形象才會變得那麼模糊而具體。在《一代宗師》的紀錄片中，王家衛說了這麼一句話：「為什麼武術叫功夫？其實功夫就是時間。」這句話不但是對武術的最佳解讀，也是對武俠「宗師」的真實寫照。影片中的詩意卻沒有因為如此之多的「紀實」和「還原」而有所損傷，反而在這種對最後的「武俠時代」醉心而固執的講述中顯得更為飄渺輕盈。王家衛的電影故事雖然大多是原創，但這種原創是在現實和夢幻之中尋找支撐。其實每個人心中都有一個武俠夢，並且在電影演繹方面，很多導演已經進行了諸多自我的改造。對於這種深植大眾心理的民族類型，改造其實並不是件容易的事。在武俠刀劍片方面，王家衛、李安、張藝謀、陳可辛都已經有所動作，但無論如何，王家衛的《一代宗師》都顯得另類而真實，詩意而雋永。在《一代宗師》中，有很多精美而詩意的武俠場景，葉問大展拳腳的那個雨夜，宮二復仇的東北火車站，宮二為父送殯時的漫天飛雪，葉宮二人不斷交錯時一個脈脈的眼神，唯美詩化的武俠鏡頭讓時間駐足，也足以讓觀眾融入王家衛式的慢板音樂，一起去體味那個欲說還休、絕無僅有的宗師年代。
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